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        探討從校園文化到文化校園的轉(zhuǎn)變

        2018-02-19 08:04:22李冠儒劉科文孫圣琳
        當(dāng)代旅游 2018年8期
        關(guān)鍵詞:轉(zhuǎn)變校園文化

        李冠儒 劉科文 孫圣琳

        摘要:目前我國(guó)高校的校園文化大多體現(xiàn)在部分文化活動(dòng)方面,所展現(xiàn)的成效也并不明顯。高校需要將所有的文化資源進(jìn)行整理和歸納,進(jìn)而對(duì)高校的校園文化進(jìn)行重新的定義,以此來促進(jìn)校園文化的轉(zhuǎn)變和改革,使其重回大學(xué)文化的初衷,為學(xué)生建立一個(gè)良好的文化校園,這對(duì)于當(dāng)下教育的改革和發(fā)展而言十分重要。本文根據(jù)校園文化建設(shè)所積累的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和問題,進(jìn)而對(duì)建設(shè)高校文化校園展開了探討。

        關(guān)鍵詞:校園文化;文化校園;轉(zhuǎn)變

        高校需要做的便是教育學(xué)生、培養(yǎng)人才,而文化的目的也是如此。將高校建設(shè)成文化校園,使校園文化轉(zhuǎn)變成文化校園,這不論是對(duì)學(xué)生的發(fā)展還是我國(guó)教育的改革,都是極為關(guān)鍵的。

        一、校園文化以及文化校園

        (一)校園文化和文化校園的概述

        校園文化最開始是通過上海召開的校園文化研討會(huì)進(jìn)行演變而成的,它是我國(guó)素質(zhì)教育的體現(xiàn)。但是對(duì)于校園文化的研究和探討,高校一直處于初期階段,所謂校園文化有以下幾種理解:其一,校園文化代表的是高校的文化氛圍和精神環(huán)境,也可以說校園文化是高校在教學(xué)及管理的過程中所形成的固有文化傳統(tǒng)和氛圍。其二,校園文化是以社會(huì)文化作為主導(dǎo),將文化活動(dòng)作為主體,將高校精神視為內(nèi)涵,并由高校的所有人員在不斷的教學(xué)和學(xué)習(xí)中進(jìn)而形成的一種高校的精神及物質(zhì)文明。其三,校園文化也是學(xué)生在校園學(xué)習(xí)和生活的一種體現(xiàn),是一種以活動(dòng)來寓教育的文化形式。再者,美國(guó)的教育界認(rèn)為校園文化是由學(xué)校的歷史、傳統(tǒng)、標(biāo)準(zhǔn)、物質(zhì)環(huán)境以及價(jià)值觀等多種因素進(jìn)行綜合而形成的。由此可見,對(duì)于校園文化都是通過某一方面或者某種角度進(jìn)行理解的,它并不準(zhǔn)確也不全面。

        所謂文化校園,可以將其理解為是重歸文化的初衷,建設(shè)教書育人的文化校園。此外,文化校園又可理解為高校在發(fā)展的過程中,通過多元文化的沖擊,進(jìn)而逐漸形成的一種文化形式。文化校園也是一種以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、學(xué)校為場(chǎng)地、社會(huì)為幫助、文化為主旨的大學(xué)文化,它具有一定的傳遞性、指導(dǎo)性以及可塑性。除此之外,文化校園也是高校教育理念和文化本質(zhì)的一種體現(xiàn)。

        (二)二者之間的聯(lián)系

        對(duì)于校園文化以及文化校園,不同的人會(huì)有不同得看法,通過相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn),對(duì)于二者爭(zhēng)議最大的有兩點(diǎn)。其一,校園文化與文化校園,二者在本質(zhì)上有什么區(qū)別,又有什么聯(lián)系。其二,校園文化的問題是其自身就存在的,還是對(duì)其理解的過程中存在的問題。將校園文化以及文化校園的聯(lián)系進(jìn)行梳理,可以使人們以正確的心態(tài)對(duì)待校園文化,并將建設(shè)文化校園的可行性進(jìn)行掌握。此外對(duì)于校園文化以及文化校園,從字面來看只是詞序進(jìn)行對(duì)調(diào),但詞序發(fā)生的變化也使得二者的含義發(fā)生了改變。有些人認(rèn)為從校園文化到文化校園,是從高校的理念、精神和文化內(nèi)涵上的轉(zhuǎn)變,校園文化是以文化活動(dòng)為主要表現(xiàn)的文化形式。與此同時(shí),對(duì)于校園文化有些人也認(rèn)為應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行重新定位,甚至完全不認(rèn)可校園文化的存在,他們認(rèn)為校園文化只是一種學(xué)校開辦的活動(dòng),同時(shí)也是一種輔助教學(xué)的育人活動(dòng)。

        再者,對(duì)于校園文化的提倡和落實(shí)??梢哉f是一種回歸文化本質(zhì)的行為,在我國(guó)恢復(fù)高等教學(xué)之后,教育領(lǐng)域又出現(xiàn)了文理分家的情況。隨著教育的不斷改革和發(fā)展,素質(zhì)教育得到了認(rèn)可和實(shí)行,也因此高校的領(lǐng)導(dǎo)及教師意識(shí)到了文化的重要意義,同時(shí)也開始對(duì)校園文化進(jìn)行建設(shè)。對(duì)于校園文化的建設(shè)而言,最為直接的方式便是開辦一些文化活動(dòng),以此來將文化進(jìn)行拓展,進(jìn)而到發(fā)展文化社團(tuán)、建設(shè)文化環(huán)境。除此之外,校園文化以及文化校園都具有“文化”,也都是對(duì)文化進(jìn)行的建設(shè)和發(fā)展。校園文化可以理解為是校園所具有的文化,它是以校園作為主體,具有文化的特征和一定的范圍。而文化校園,所指的便是具有文化的校園,它是以文化作為主體,對(duì)校園進(jìn)行定性的。文化校園是將文化在校園中的地位進(jìn)行體現(xiàn)。校園文化以及文化校園,二者在視角上便進(jìn)行了轉(zhuǎn)變,而文化的特點(diǎn)及其本質(zhì)卻沒有發(fā)生變化。

        二、對(duì)文化校園的構(gòu)建

        首先需要遵循以生為本的教學(xué)原則。高校的工作便是為國(guó)家培養(yǎng)人才,而對(duì)人才的培養(yǎng)也是高校建設(shè)文化校園的核心。對(duì)于學(xué)生,高校應(yīng)將其視為文化校園的主體,并結(jié)合學(xué)生的特征,從而在建設(shè)文化校園的過程中,對(duì)其形式及內(nèi)容進(jìn)行不斷的創(chuàng)新和完善。在建設(shè)文化校園時(shí),也需要對(duì)大學(xué)生思想的多元化、張揚(yáng)的個(gè)性以及對(duì)主流的追求進(jìn)行認(rèn)可,對(duì)于大學(xué)生的需求以及喜好,高校也需要對(duì)其進(jìn)行重視,而大學(xué)生所面臨的各種壓力,高校也要對(duì)其進(jìn)行理解。

        其次對(duì)于高校的精神,也需要對(duì)其進(jìn)行提高。在對(duì)文化校園進(jìn)行建設(shè)的過程中,也需要將高校的精神進(jìn)行提高。所謂高校精神,它是對(duì)歷史及文化的篩選和沉淀,并被人們所認(rèn)可的一種理想觀和價(jià)值觀。高校精神便是校園的靈魂,同時(shí)也是一所學(xué)校的標(biāo)志。從校園文化到文化校園的轉(zhuǎn)變,可以說是高校精神的一種提升。對(duì)文化校園進(jìn)行建設(shè),需要從高校的歷史和傳統(tǒng)的文化中,將高校精神進(jìn)行提取,以此來提高全校師生的家園意識(shí)。除此之外,沒有內(nèi)涵和深度的文化校園,是無法滿足學(xué)生發(fā)現(xiàn)的需求,對(duì)于文化校園的建設(shè),不應(yīng)該將其與學(xué)校的課程、教師以及專業(yè)分開,應(yīng)該將他們結(jié)合到一起,使他們進(jìn)行相互滲透,從而達(dá)到相輔相成的效果。

        結(jié)束語:

        綜上所述,校園文化是高校的各種文化之間的相互關(guān)聯(lián)與相互影響。而文化校園是精神及文化的一種體現(xiàn)。對(duì)于高校而言,培養(yǎng)高素質(zhì)人才是最主要的工作,校園文化無法很好的滿足高校對(duì)人才培養(yǎng)的需求,高校應(yīng)積極建設(shè)文化校園,將文化貫徹到校園的每個(gè)角落,落實(shí)到學(xué)生在校園的學(xué)習(xí)和生活之中,以便文化可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行時(shí)刻熏陶,進(jìn)而對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀以及人生觀進(jìn)行培養(yǎng)和提高,并促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]謝瑩蘋.由“校園文化”走向“文化校園”的途徑探究[J].求知導(dǎo)刊,2017,(6).

        [2]袁媛.從校園文化到文化校園的轉(zhuǎn)變探究[J].學(xué)校黨建與思想教育,2013,(15):77-78.

        作者簡(jiǎn)介:

        李冠儒(1997.02-),男,漢族,本科學(xué)歷,吉林省公主嶺市人。

        劉科文(1997.09-),男,滿族,本科學(xué)歷,遼寧省撫順市人。

        孫圣琳(1996.08-),女,漢族,本科學(xué)歷,遼寧省鐵嶺市人。

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