周總理巧用反問說歷史

1960年4月下旬，周恩來總理與印度談判中印邊界問題。當時，印度還特請了幾個美國代表以“第三方”的身份來做旁觀和見證。所以，周恩來對這次談判特別慎重，冷靜地對待現場任何人說的任何一句話。果然，沒過多久，美國代表就提出一個非常具有挑釁性的問題：“西藏自古就是中國的領土嗎？”周總理笑笑說：“當然，西藏自古就是中國的領土，遠的不說，至少在元代，他就已經是中國的領土了?！?/p>

美國人一聽，哈哈地笑笑說：“元代，據我們所知元代至今才700多年的歷史，時間太短了，根本不能說明西藏是中國的?！?/p>

周總理聞罷轉念一想，很快有了主意，他笑笑回應美國人說：“看來你們幾位都是‘中國通’呀。其實你們不知道，我也是美國通呢！據我所知，美國現在才100多年的歷史，如果700多年都被認為是時間短的話，那么美國是不是不能算一個國家呢？”

那幾個美國代表一聽，頓時啞口無言，只能借故離開會場，印度代表更是方寸大亂。周總理取得此次談判的完勝。

（摘自《覺史信息報》）

招聘始于何時

有人認為，招聘制度是新生事物，是改革開放的產物。其實早在商代，就有招聘制度了?！睹献印とf章》中寫商湯派人五次往返，“以幣聘”伊尹。明代朱健《古今治平略》中也說，湯聘伊尹，“此征聘之始也”。也就是說，商湯聘用伊尹，是我國招聘制度的開始。以后歷朝歷代都有過招聘，特別是秦漢，當是人才招聘的黃金時期。

秦漢不但是招聘人才的鼎盛時期，而且一系列制度已經建立。對精通《孝經》《論語》《尚書》等經典的專門人才，優(yōu)先錄用。招聘來的人如果不合格，可以罷免、斥退?！秲愿敗肪砹咧忻魑囊?guī)定：“其不足采者轍報聞罷”，就是復試不合格一律刷掉。已經當官，不稱職的，依然要辭退。《史記·平津侯列傳》記載，公孫弘被聘為博士后，出使匈奴，回國后匯報不合上意，漢武帝讓他卷鋪蓋走人。

正是這一相對健全的招聘制度，讓秦漢時期的統治者受益匪淺。南宋洪邁《容齋隨筆》指出，“秦用他國人”“皆委國而聽之不疑，卒之所以兼天下者，諸人之力也”。到漢高祖時，為了招到“茂才異等”之士，漢高祖不惜親擬詔。

秦漢以前的戰(zhàn)國時期，各國也是爭相“聘名士，禮賢者”。其中燕昭王黃金臺求賢的故事更是家喻戶曉，人人皆知。有唐詩為證：“燕昭北筑黃金臺，四方豪杰乘風來?！?/p>

（摘自《文史博覽》）

京劇為何分“京派”和“海派”

京劇誕生220多年來，有“京派”“海派”之分，觀眾公認。

“京”指北京，“京派”在清末時形成。其特點是重視基功訓練，嚴守藝術規(guī)格，對繼承傳統、保護遺產貢獻很大。同時，早年藝術思想比較保守，接受新事物遲緩。進入現代后這種藝術思想已逐漸消除。

“?！敝干虾?，“海派”也是在清末形成。主要特點是勇于革新創(chuàng)造，善于吸收新事物，及時反映現實生活，對京劇藝術的創(chuàng)新有很大貢獻。同時，受商業(yè)化的影響，演出中追求噱頭。進入當代后這種情況已消除。

現在，京劇“京派”和“海派”只是一種地域上的劃分，各自原有弊端已不存，共同為弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統藝術而作貢獻。

（摘自王德彰著《談戲說史》）

拍畢業(yè)照時為何要扔帽子

畢業(yè)典禮之后把畢業(yè)帽用力向空中扔，這種風俗來源于美國。1912年，美國安納波利斯海軍學院的畢業(yè)生們在畢業(yè)典禮后想出了拋帽子的招兒。至于他們?yōu)槭裁磿@樣做，流傳最廣的一個版本是，學院在畢業(yè)時給這些學生發(fā)放軍官帽，因此在典禮后學生們就歡快地把自己上學時戴的帽子給扔了，然后儀式性地戴上了軍官帽。此后，扔帽子逐漸成為畢業(yè)的標配儀式之一。

（據《百科知識》）

“司空見慣”的由來

唐朝文學家劉禹錫中了進士后，便在京做監(jiān)察御史；因為他放蕩不羈的性格，在京中受人排擠，被貶做蘇州刺史。

就在蘇州刺史的任內，當地有一個曾任過司空官職的人名叫李紳，因仰慕劉禹錫的大名邀請他飲酒，并請了幾個歌妓來席上作陪。在飲酒間，劉禹錫一時詩興大發(fā)，便作了這樣一首詩：“高髻云鬢宮新樣，春風一曲杜韋娘。司空見慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸。”

“司空見慣”這句成語，就是從劉禹錫這首詩中得來的。這首詩中所用的“司空”兩個字，是唐代一種官職的名稱，相當于清代的尚書。從劉禹錫的詩來看，整句成語的意思，已經見慣，不覺得奇怪了。

（摘自《成語典故》）

“失敗”為什么叫“黃”了

“黃”字有多個義項，其一是動詞，指事情失敗或計劃不能實現，如說“買賣黃了”。這是為何呢？

原來，早年人們做生意，開張那天要在門外貼喜報，在紅紙上寫上“開張大吉”4個字，而如果因種種原因沒經營好，不干了，也要貼一個告示，用黃紙寫上“收市大吉”或“關門大吉”。從此，人們便將一家生意停業(yè)說成“黃”了。久而久之，“黃”了引申為事情失敗或計劃不能實現。