陳骎揚

如果把一個人一生的閱讀生涯比作建造一座宏偉的知識宮殿，那么我想，博覽就是在為這座宮殿奠定堅實的地基、構(gòu)建宏偉的框架，而熟讀就是在雕刻宮殿內(nèi)部每一處精妙的細(xì)節(jié)。

歐陽修曾說：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本?！庇纱丝梢姡覀儗W(xué)習(xí)與立身的根本是從讀書開始。如何學(xué)會讀書呢？我覺得，我們應(yīng)該廣泛涉獵，從中慢慢找到讀書的樂趣。顧炎武學(xué)識淵博，極愛看書，他出門時會帶上一兩匹瘦馬，讓馬馱著書跟隨自己，空閑的時候就背誦典籍，遇到親朋好友甚至忘記打招呼，有時候因為太投入而跌倒也不后悔。因為手不釋卷、博覽群書，顧炎武在諸多領(lǐng)域都取得了成就，開啟了全新的儒學(xué)之風(fēng)。

古代圣賢的故事闡述了“博學(xué)于文”的含義，同樣，我們要想登上學(xué)術(shù)頂峰，也必須積累廣博的知識。博覽讓我們比同齡人在對世界的認(rèn)知上更為成熟，更為開闊，使我們避免因局限于狹小的認(rèn)知范圍而顯得幼稚。

如果說博覽是用眼睛去看，用耳朵去聽，那么熟讀就是用心去感受，用腦袋去思考，好似向深處去探索未知的寶藏，又像是向高處去追逐一兩點星光。

柳宗元鐘愛《離騷》，王安石對《毛詩》愛不釋手，韓愈受益于《史記》，這些精粹佳作中藏有知識寶藏，只有通過一遍遍閱讀才能被我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們“山窮水盡疑無路”時，才有“柳暗花明又一村”的領(lǐng)悟。

中國革命領(lǐng)袖毛澤東熟讀歷史經(jīng)典，從中吸取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗，用以指導(dǎo)中國革命與建設(shè)事業(yè)。他對我國四大名著之一的《三國演義》和文化典籍《二十四史》愛不釋手，從少年時代一直讀到生命盡頭。他在思索中讀書，在讀書中思索，從而走出一條富有中國特色的社會主義道路，開創(chuàng)了一個偉大時代。

博覽奠基，熟讀沉淀。閱讀是一項伴隨我們一生的事業(yè)，如何在一開始就打牢基礎(chǔ)，如何在發(fā)現(xiàn)閱讀走向瓶頸時找到突破點，如何給這座宮殿繪出美麗的壁畫……都是我們要攻克的一道道難題。只要我們踏實地閱讀，這些難題必然會迎刃而解，那時我們將會感受到閱讀帶來的樂趣和充實感，閱讀給我們帶來的氣質(zhì)也會由內(nèi)而外散發(fā)！

熟讀不可無博覽之基，而博覽之后更需熟讀。博覽與熟讀，是一只手的掌心與掌背，只有好好打基礎(chǔ)，繼而精思，才能熟記于心，有所得，有所成。