胡懷戰(zhàn)
(臨沂市工業(yè)學(xué)校,山東 臨沭 276700)
農(nóng)村職業(yè)中專學(xué)校的學(xué)生做為一個(gè)特殊的群體,本身學(xué)習(xí)能力較低,當(dāng)學(xué)生來(lái)校一段時(shí)間后了解農(nóng)村職業(yè)學(xué)校整體教育教學(xué)水平不高,加之在校學(xué)生中有逃課、混日子的不良風(fēng)氣,造成學(xué)生對(duì)上學(xué)的厭倦和失望。隨著所學(xué)課程內(nèi)容的增多和理解程度的加深,在專業(yè)課學(xué)習(xí)的過(guò)程中非常吃力,坐在教室里上課如同聽(tīng)天書(shū)一樣,時(shí)間一長(zhǎng),入校前那些頗具吸引力的招生宣傳和今天的學(xué)?,F(xiàn)狀形成了一種強(qiáng)烈的反差,便對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦感,從而放棄學(xué)業(yè)。
受生源的限制,農(nóng)村中職學(xué)校多次調(diào)整專業(yè)課程內(nèi)容,編制校本教材,以適應(yīng)學(xué)生基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)底子薄的狀況,但仍有部分學(xué)生上課不認(rèn)真聽(tīng),課程不愿意學(xué),逃課、玩樂(lè),對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣。也有些學(xué)生即使對(duì)下調(diào)難度的專業(yè)課程仍然學(xué)不會(huì),聽(tīng)不懂,如此下去便會(huì)形成惡性循環(huán),產(chǎn)生棄學(xué)的念頭。同時(shí),另有極少部分學(xué)習(xí)基礎(chǔ)稍微好的學(xué)生,則感覺(jué)課程內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn)單,從學(xué)校學(xué)不到東西,時(shí)間一長(zhǎng)便對(duì)學(xué)校失去信心,從而產(chǎn)生轉(zhuǎn)學(xué)的情緒。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)注意力、學(xué)習(xí)態(tài)度、良好心理及行為習(xí)慣的養(yǎng)成等都有很大的影響。首先家長(zhǎng)疏于管教或管教不力放縱孩子,造成學(xué)生不好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,到學(xué)校后和老師、同學(xué)不能和睦相處,或受不了學(xué)校的嚴(yán)格管理、或不習(xí)慣獨(dú)立生活、或嫌學(xué)校生活艱苦而流失。由于傳統(tǒng)觀念的影響,就讀中職學(xué)校學(xué)生的家長(zhǎng)總認(rèn)為沒(méi)有前途,面對(duì)父母長(zhǎng)輩的殷殷期望,他們不能滿足,面對(duì)學(xué)業(yè)又感到力不從心,無(wú)所適從,這一切一切都加劇了職校生對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)與生活失去信心,導(dǎo)致自暴自棄最終離開(kāi)學(xué)校而輟學(xué)。
經(jīng)過(guò)幾千年的儒家文化積淀,農(nóng)村家長(zhǎng)認(rèn)為只有考上大學(xué)才能算成才,而考進(jìn)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校則低人一等,農(nóng)村中職學(xué)校學(xué)生變成了應(yīng)試教育的失敗營(yíng)。學(xué)生選擇職業(yè)教育是無(wú)奈的選擇,學(xué)生即便進(jìn)入了中等職業(yè)學(xué)校都有身在曹營(yíng)心在漢的思想,學(xué)生流失當(dāng)然不可避免。同時(shí),隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,社會(huì)組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的日益多樣化,為農(nóng)村中職學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造了廣闊的空間,與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)的新觀念、新思想正在豐富著中職學(xué)生的精神世界。與此同時(shí),一些不良誘惑也悄悄侵蝕著我們的青年學(xué)生。農(nóng)村中職學(xué)校學(xué)生正處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)時(shí)期,缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),不能辨別是非,一旦被這些不良誘惑所侵蝕,學(xué)生逃學(xué)沉溺其中變得很自然,學(xué)生流失不可避免,有的甚至走上了違法犯罪的歧途。這說(shuō)明社會(huì)上不良現(xiàn)象的誘惑對(duì)學(xué)生流失影響最大。
現(xiàn)在農(nóng)村中職學(xué)校校園文化建設(shè)在形式、內(nèi)容上幾乎與普通中學(xué)的校園文化相似,學(xué)生根本無(wú)法感受到職業(yè)學(xué)校的氣息。特別是農(nóng)村中職學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)把校園文化建設(shè)僅局限在學(xué)生管理和思想教育層面上,沒(méi)有上升到校領(lǐng)導(dǎo)工作日程。大多中職學(xué)校校園文化建設(shè)不能與時(shí)俱進(jìn),不能根據(jù)當(dāng)今信息化、網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)的特征和青年學(xué)生思維活躍、接受新事物能力強(qiáng)的實(shí)際改變形式。管理學(xué)生思想靠制度約束,不靠教育教學(xué)理念感化熏陶,缺乏農(nóng)村職校辦學(xué)特色的校園文化,學(xué)生沒(méi)有學(xué)校認(rèn)同感。
職業(yè)教育就是就業(yè)教育,飯碗教育。對(duì)于農(nóng)村職業(yè)學(xué)校學(xué)生來(lái)說(shuō),畢業(yè)后能夠順利就業(yè)是他們的主要心理支撐,農(nóng)村職校學(xué)生和家長(zhǎng)特別希望于學(xué)校幫助解決自己的就業(yè)門路或去向。學(xué)生選擇職業(yè)學(xué)校的目的是能夠?qū)W到一技之長(zhǎng)以在社會(huì)上謀生,而學(xué)校缺乏師資和必要的教學(xué)實(shí)習(xí)實(shí)踐設(shè)備,學(xué)生就業(yè)適應(yīng)性差,就業(yè)流失也加劇學(xué)生流失。
隨著生活水平的改善,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的環(huán)境和生活條件的要求提高了,學(xué)校的住宿條件、就餐的環(huán)境和質(zhì)量、課外活動(dòng)場(chǎng)所等基礎(chǔ)設(shè)施比不上的學(xué)生自身家庭條件,再對(duì)學(xué)生日常生活服務(wù)不到位,會(huì)讓學(xué)生難以堅(jiān)持下去,從而影響到學(xué)生的穩(wěn)定。
控制農(nóng)村中職學(xué)生流失需要學(xué)校和家庭緊密配合。作為農(nóng)村職業(yè)學(xué)校教育主辦方應(yīng)起主導(dǎo)作用,一方面要想辦法借助各種教育力量,消除家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的誤解和懷疑,讓家長(zhǎng)了解學(xué)校真實(shí)的教育情況。同時(shí),學(xué)校也應(yīng)了解學(xué)生家庭環(huán)境和教育情況,可以定期組織家長(zhǎng)會(huì)、家訪、電話溝通等方式進(jìn)行。面對(duì)部分學(xué)生家長(zhǎng)教育思想的誤區(qū),可以通過(guò)學(xué)生具體了解家長(zhǎng),建立學(xué)生家長(zhǎng)教育指導(dǎo)委員會(huì),巧妙地做他們的思想工作。主要從孩子的成長(zhǎng)和前途方面改變他們的錯(cuò)誤觀念。每位家長(zhǎng)對(duì)自己孩子的前途還是比較在意,以前是他們不了解職業(yè)教育特點(diǎn),通過(guò)教師的耐心溝通讓家長(zhǎng)看到孩子的希望,家長(zhǎng)一般都不會(huì)再?gòu)?qiáng)求讓孩子輟學(xué)。農(nóng)村職業(yè)學(xué)校學(xué)生工作首先是與家庭的合作教育,這一點(diǎn)在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)特別重要。
農(nóng)村職業(yè)學(xué)校教師首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念和方法,大力提高學(xué)校軟環(huán)境建設(shè),創(chuàng)造具有農(nóng)村特色校園文化,針對(duì)農(nóng)村教育對(duì)象,以此培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)根據(jù)青年學(xué)生的身心特點(diǎn)、知識(shí)視野和接受能力開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng),營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境和健康向上的校園文化氛圍,讓學(xué)生從生活中找到快樂(lè)和成就感,從而激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,逐步塑造學(xué)生職業(yè)成就感和職業(yè)尊嚴(yán)感。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)校園文化層次越高,學(xué)生輟學(xué)率越低。
結(jié)合農(nóng)村職業(yè)辦學(xué)實(shí)際,農(nóng)村職業(yè)學(xué)校的實(shí)訓(xùn)模式首先應(yīng)加大對(duì)教材的調(diào)整力度,根據(jù)需要編寫適合學(xué)生易懂和學(xué)生就業(yè)的校本教材,以提高實(shí)訓(xùn)教學(xué)的針對(duì)性。加快實(shí)訓(xùn)教學(xué)改革,探索有效的導(dǎo)師制實(shí)訓(xùn)模式,使學(xué)生想學(xué)、能學(xué)、易學(xué),真正掌握實(shí)際、實(shí)用的技能,讓學(xué)生有職業(yè)成就感和職業(yè)尊嚴(yán)感,從而對(duì)自己的前途充滿信心。法制教育和心理健康教育體現(xiàn)農(nóng)村職業(yè)教育的教育目標(biāo)。農(nóng)村職業(yè)教育管理者要提升職業(yè)學(xué)生教育工作者在農(nóng)村職校工作中的地位,加大對(duì)學(xué)生教育工作的專業(yè)人員配備、軟硬件配置的投入,在這些職業(yè)教育專家?guī)ьI(lǐng)下提高學(xué)校軟環(huán)境建設(shè),創(chuàng)造健康的校園文化,以此培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。有了健康的校園文化后,農(nóng)村職業(yè)學(xué)校就可以采用準(zhǔn)軍事化管理,以軍人的嚴(yán)明紀(jì)律規(guī)范學(xué)生的日常行為,以軍人標(biāo)準(zhǔn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文明習(xí)慣,以軍人的團(tuán)結(jié)精神培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí),做到教學(xué)、生活秩序井然有序。
職業(yè)學(xué)校要改變傳統(tǒng)的普教模式,實(shí)施項(xiàng)目教學(xué)法和任務(wù)驅(qū)動(dòng)的合作教學(xué)。理論文化課要提高課堂授課藝術(shù),改進(jìn)教學(xué)手段和教學(xué)方法,采用參與性教學(xué)方法,以學(xué)生為主體,讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái),增強(qiáng)教學(xué)的趣味性、直觀性和娛樂(lè)性,降低理論講解,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,活躍課堂氣氛,使學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)文化課的輕松和有趣。教學(xué)過(guò)程中要善于觀察學(xué)生、分析學(xué)生,揣摩學(xué)生心理,適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際,同時(shí)最大限度的加大實(shí)踐教學(xué)力度,做到理論與實(shí)際相結(jié)合。
農(nóng)村中職教師要改變傳統(tǒng)的人才觀念,樹(shù)立多元智能的人才觀,特別重視學(xué)生非智力素質(zhì)教育。在非智力教育中發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才。學(xué)校要組建文化社團(tuán),并利用專門時(shí)間搞社團(tuán)活動(dòng),讓學(xué)生盡量地展示自己的才華和能力,在老師、同學(xué)一次一次的肯定和掌聲中學(xué)生就會(huì)重塑自信,農(nóng)村中職學(xué)生能重拾仰望天空的信心。學(xué)生有了自信力的同時(shí),教師應(yīng)及時(shí)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到掌握知識(shí)與具體實(shí)踐的意義,制定符合學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)目標(biāo),特別是對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。讓進(jìn)步大于成績(jī)的教育理念指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
中職學(xué)校的生源素質(zhì)普遍很低,對(duì)職業(yè)學(xué)校的班主任要求更高。要求班主任眼里沒(méi)有差生,讓班里成績(jī)差的學(xué)生也生活的很快樂(lè)。尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提,同時(shí)班主任用自己人文素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)魅力吸引學(xué)生,有專業(yè)能力的班主任才能贏得學(xué)生持續(xù)的尊重和跟隨,只有這樣班主任才可用學(xué)習(xí)節(jié)奏引導(dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生完成學(xué)業(yè)。在學(xué)校班級(jí)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)班主任人文素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)層次越高,學(xué)生輟學(xué)率越低。