陳唐福

（深圳市亞泰國際建設(shè)股份有限公司）

1 引言

針對于目前的室內(nèi)設(shè)計(jì)活動，其是需要我們注重人們的消費(fèi)理念和與要求，并將其融入到我們室內(nèi)設(shè)計(jì)的活動當(dāng)中。我們在室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展期間，不單單是需要對健康元素進(jìn)行選擇，與此同時還要求能在在整個設(shè)計(jì)活動中體現(xiàn)出時代理念。在對于地域茶文化進(jìn)行研究的過程當(dāng)中，我們可以看到其整個文化體系，也可以將其看做整個茶文化體系的實(shí)質(zhì)性融入。然而地域茶文化不僅是在以自身地理自然環(huán)境出發(fā)的具體文化概念而且還要能體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厥馀c相關(guān)元素。然而對于一個地區(qū)來講，其地區(qū)文化的形成是離不開文化氛圍與文化內(nèi)涵在本地區(qū)的實(shí)質(zhì)性融入。

2 對目前室內(nèi)設(shè)計(jì)活動在展開過程中存在的問題與缺點(diǎn)分析

隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展，我國是現(xiàn)代建筑也是日益成熟，雖然室內(nèi)設(shè)計(jì)活動也在系統(tǒng)化的發(fā)展，在室內(nèi)設(shè)計(jì)理念和相關(guān)元素設(shè)計(jì)上也獲得了相對而言比較成熟的發(fā)展與進(jìn)步，也都在室內(nèi)設(shè)計(jì)活動中取得了一定的成效。目前，隨著室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展的日益成熟與人們對開展的室內(nèi)設(shè)計(jì)活動的具體認(rèn)知的提高，我們會發(fā)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動的開展過程中還是存在相應(yīng)的問題與不足。例舉出一些主要的問題與不足的現(xiàn)象：①通過對室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展的具體情況，我們能夠發(fā)現(xiàn)現(xiàn)如今很多室內(nèi)設(shè)計(jì)活動在其開展過程中，沒有能夠良好的使用具有綠色和生態(tài)性是材料，所以在我們今后的室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展過程中，我們要注重在設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)材料上都能結(jié)合時代理念，進(jìn)行不斷的創(chuàng)新與完善以滿足人們的對設(shè)計(jì)具體需求。然而站在客觀的角度上來講，由于當(dāng)前合成材料技術(shù)的不斷創(chuàng)新，如若我們在室內(nèi)設(shè)計(jì)活動中只是重注對設(shè)計(jì)材料的應(yīng)用，就很有可能就造成未能對整個材料的健康性與安全性進(jìn)行研究的現(xiàn)象發(fā)生。但是現(xiàn)在人們對于健康養(yǎng)生的重視程度在不斷的提高，所以能否應(yīng)用某一設(shè)計(jì)材料的關(guān)鍵和重點(diǎn)就是需要我們對其進(jìn)行具體的成分分析，在能夠確保其安全的應(yīng)用的基礎(chǔ)上進(jìn)行使用。②從整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展過程來看，大多數(shù)的室內(nèi)設(shè)計(jì)活動的開展都是缺乏創(chuàng)新意識和一個完善的系統(tǒng)來進(jìn)行良好的規(guī)劃，不能將創(chuàng)新與時代需求進(jìn)行融合。從時代的發(fā)展過程來講，室內(nèi)設(shè)計(jì)活動也是不斷的成熟發(fā)展，而如今，人們對于室內(nèi)設(shè)計(jì)活動水平的要求也在不斷提高，這也就對室內(nèi)設(shè)計(jì)人員提出了更高的要求。當(dāng)今唯有不斷融入新的設(shè)計(jì)元素和新的設(shè)計(jì)概念才能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的對開展室內(nèi)設(shè)計(jì)活動的要求。當(dāng)然，在各種各樣的室內(nèi)設(shè)計(jì)活動現(xiàn)在大都存在創(chuàng)新性不足，抄襲現(xiàn)象普遍。其實(shí)，所謂的創(chuàng)新，就是要求室內(nèi)設(shè)計(jì)相關(guān)人員通過對新理念的融入而對室內(nèi)設(shè)計(jì)活動進(jìn)行系統(tǒng)的改造的舉動。而且我們所說的創(chuàng)新，不單單是指在形式上的，與此同時也要做到對設(shè)計(jì)內(nèi)涵與對室內(nèi)設(shè)計(jì)活動整體的設(shè)計(jì)定位方面上進(jìn)行創(chuàng)新完善。

綜上所述，我們可知在現(xiàn)階段的室內(nèi)設(shè)計(jì)活動普遍缺乏創(chuàng)新意識和新理念融入。實(shí)際上，室內(nèi)設(shè)計(jì)活動內(nèi)涵的首要影響因素就是消費(fèi)者的需求。想要室內(nèi)設(shè)計(jì)活動實(shí)現(xiàn)理想中的效果，就要在設(shè)計(jì)過程中對消費(fèi)者的消費(fèi)需求進(jìn)行詮釋和融入。但是現(xiàn)在所開展的多數(shù)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動都有設(shè)計(jì)者出于本身要求設(shè)計(jì)的，將系統(tǒng)化融入到具體需要中的要求并不能完全滿足。而且，我們在整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展過程中，還需要把各項(xiàng)時代元素融入到設(shè)計(jì)活動中，不然必定會對室內(nèi)設(shè)計(jì)活動的整體設(shè)計(jì)效果產(chǎn)生影響。還有很必要的一點(diǎn)，就是我們還應(yīng)該將傳統(tǒng)理念于現(xiàn)代相結(jié)合，利用當(dāng)前日益成熟的科技化與信息化的應(yīng)用，有效的體現(xiàn)在我們的室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展過程當(dāng)中。

3 對地域茶文化具體內(nèi)涵的認(rèn)知

我國本就有著歷史悠久的茶文化，而茶文化體系在其形成發(fā)展過程中，與具體形成環(huán)境相結(jié)合，也正是因此，造就了類型多種多樣的地域茶文化。不同的茶文化具有不同的卻與其相對應(yīng)的價(jià)值體系和地域特色。從某一角度上可以說，整個茶文化體系是由多個不同的地域茶文化構(gòu)成的。而我們就可以通過分析發(fā)現(xiàn)，地域茶文化其實(shí)就是地域文化與茶文化的系統(tǒng)融合，因?yàn)槲覀兡軓牡赜虿栉幕?dāng)中，了解到某個地域相關(guān)的民風(fēng)、民俗和民情。所以對整個地域茶文化的相關(guān)內(nèi)涵和和理解形成有效認(rèn)知可以幫助我們更好的系統(tǒng)化的傳承地域茶文化理念。我們知道地域茶文化在客觀上是由茶文化和地域文化系統(tǒng)融入的產(chǎn)物，而在其地域茶文化形成過程當(dāng)中，其形成地域大多為民族聚居區(qū)域，所以地域茶文化中也富含民族文化內(nèi)涵。而地域茶文化的相關(guān)理念如果得以被人們所認(rèn)知，就能對其相關(guān)地域的具體發(fā)展?fàn)顩r提供良好而有效的幫助。茶文化在我國幾千年的傳統(tǒng)文化的經(jīng)營發(fā)展過程中，是最具有研究和傳承價(jià)值的文化體系，我們可以對整個茶文化體系的內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的分析，能得出茶文化其實(shí)就是我國傳統(tǒng)文化的核心。對整個茶文化體系的內(nèi)涵進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)物質(zhì)文化與精神文化的系統(tǒng)融合就在實(shí)質(zhì)上構(gòu)成了我們這個茶文化體系，而且還形成了能夠彰顯精神理念的元素。而我們通過對其進(jìn)行系統(tǒng)化分析的過程中，會發(fā)現(xiàn)其能在豐富人們情感內(nèi)涵的同時還能實(shí)現(xiàn)在價(jià)值理念上的實(shí)質(zhì)性的發(fā)展與創(chuàng)造。

4 地域茶文化在整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動當(dāng)中的具體應(yīng)用思路

作為文化體系當(dāng)中重要組成部分的地域茶文化，其包含了豐富的物質(zhì)元素也形成了體系化的價(jià)值內(nèi)涵。所以想要有效的提升目前所開展的各項(xiàng)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動，就要做到能夠完善的認(rèn)知地域茶文化的具體元素與理念。而將地域茶文化帶入到整個室內(nèi)設(shè)計(jì)過程當(dāng)中是需要我們把地域茶文化與開展室內(nèi)設(shè)計(jì)活動的要求做互相融合，已達(dá)到預(yù)期的效果。就當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)活動而言，無論是對傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化亦或是現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)活動過程中的融入與結(jié)合都是不到位的。因而，我們需要與室內(nèi)設(shè)計(jì)做好相互融入與結(jié)合的工作，不斷加強(qiáng)創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，融入不同的創(chuàng)新元素，以此加強(qiáng)對傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)活動過程中的融入與結(jié)合的發(fā)展趨勢。

當(dāng)在進(jìn)行室內(nèi)茶文化的時候，裝飾與陳設(shè)密不可分，需要密切融合，總體構(gòu)思需要精良，充滿特色氣息?；ù?、燈飾、木作、屋檐等設(shè)計(jì)通過同設(shè)計(jì)師的理念可以展示出不同的室內(nèi)效果。

地域茶文化應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)活動當(dāng)中時，我們應(yīng)該注意對能夠體現(xiàn)本地區(qū)整個地域文化體系的價(jià)值元素進(jìn)行最大化的保留，以實(shí)現(xiàn)地域茶文化在設(shè)在室內(nèi)設(shè)計(jì)活動的良好融入，然而想達(dá)到最好的室內(nèi)設(shè)計(jì)活動效果，是需要我們對消費(fèi)者的消費(fèi)需求與室內(nèi)設(shè)計(jì)活動過程進(jìn)行良好且有效的融和，而且如果我們在設(shè)計(jì)過程中忽略了消費(fèi)者的對于生態(tài)和綠色的需求，就很難達(dá)到對傳統(tǒng)文化體系應(yīng)用所預(yù)期的效果。

5 結(jié)語

作為傳統(tǒng)的茶文化的大國，我們想要實(shí)現(xiàn)預(yù)期的效果，就要把具體的茶文化理念、相對應(yīng)的茶文化元素進(jìn)行有效的系統(tǒng)化融入與創(chuàng)新，而且要與室內(nèi)設(shè)計(jì)活動以及消費(fèi)者自身的消費(fèi)需求相融合。

[1]盛浩.地域茶文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的應(yīng)用探索.福建茶葉，2018（4）.

[2]高亞峰.茶文化視角下的地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的應(yīng)用.福建茶葉，2017（12）：76～77.

[3]烏蘭.論茶文化元素在不同地域性室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的表達(dá).福建茶葉，2018（1）：411.