陳曄
(武漢體育學院研究生院,湖北 武漢 430000)
近些年,經(jīng)濟快速增長,工作效率的提升,人們的余暇時間逐漸增多,休閑體育是有利于身心健康的娛樂健身休閑活動,其參與人數(shù)也在不斷上升。目前,國內(nèi)學者對于休閑體育的定義還未統(tǒng)一,各類學者從不同角度對其進行定義,主要包含以下幾種:
根據(jù)運動時間,休閑體育的時間較為自由,由參與者隨機按照自己的余暇時間安排進行的體育運動。其中,較有代表性的有:學者劉一民認為,余暇時間發(fā)展體育運動并非新興的體育運動形式,余暇體育的定義是根據(jù)參與主體的參與時間進行界定的,人們利用余暇時間,開展多項有利于身體發(fā)展的以健身、娛樂、宣泄等為目的的體育運動[1]。
根據(jù)運動方式,休閑體育是一種輕松愉悅的運動,參與者是以放松及娛樂的心情去參與休閑體育的,能起到放松身體、愉悅精神的作用。學者于濤認為“體閑體育是在工業(yè)社會和后工業(yè)社會創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的基礎(chǔ)上,人們抱著自我完善、自我充實的自覺態(tài)度,積極主動和享受體育活動獲取的一種現(xiàn)代行為方式”[2]。
根據(jù)運動群體,休閑體育具有強身健體、緩解壓力、自我調(diào)節(jié)的功能,同時也能夠作為社交形式擴大交際。學者薛海紅認為,余暇體育是一種群體參與的群體性體育活動,多發(fā)生于工作、學習之余,市現(xiàn)代生活中余暇生活的重要組成部分,可以根據(jù)群體特點、需求開展不同形式的身體活動,歡樂愉悅中達到強身健體、緩解壓力、恢復(fù)體力,調(diào)節(jié)身心、滿足身心追求等目的的活動[3]。
根據(jù)運動心里,休閑體育是放松心里,讓人產(chǎn)生愉悅感的一種體育運動。研究休閑體育領(lǐng)域的學者們多認為,休閑運動的興起是在經(jīng)濟發(fā)展達到一定水平后加之人們余暇時間的增多,從物質(zhì)和精神上都具有良好的基礎(chǔ),此時人們?yōu)樨S富余暇生活開展的休閑體育,形式、時間靈活,具有趣味性,符合人們的休閑需求,使得人們積極主動的享受體育活動,從而產(chǎn)生愉悅感。
以上類別關(guān)于休閑體育的定義都偏重于休閑體育的某一方面功能或特征描述。對于定義要從整體上把握,所以石振國和孫冰川將休閑體育的定義總結(jié)為:人們在休閑時間里自發(fā)自愿、自主選擇,身體參與是余暇休閑的主要方式,以釋放身心壓力、恢復(fù)體力、調(diào)節(jié)身心,強身健體為主要目的的一種科學健康的身體生活方式[4]。
休閑體育的產(chǎn)生發(fā)展與休閑生活的產(chǎn)生發(fā)展是密不可分的。自古,休閑就是人們的日常生活中不可缺少的重要部分。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會文明程度的提高,人們余暇時間增加,休閑生活的比重也隨之增加。
休閑產(chǎn)生發(fā)展的時間較長,從原始社會的狩獵歡慶儀式、農(nóng)耕時代的各類慶典以及各大文明中出現(xiàn)的不同形式的活動,如賽馬、繪畫、摔跤等活動可見,休閑屬于人們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚囊徊糠忠呀?jīng)有了悠久的歷史。
古希臘文明對現(xiàn)代體閑思想產(chǎn)生了重要影響,古希臘人民對體育懷有崇敬之心,重視體育的發(fā)展,重視休閑,認為休閑對身心發(fā)展、精神提升具有獨特的意義,之余他們休閑是參與、學習也是熱愛。相較于古希臘人民,羅馬人民更加注重大眾性休閑活動,尤其熱衷具有強身健體功能的體育活動,以備戰(zhàn)時之用。歐洲文藝復(fù)興時期的思想,解放了人們思想,萌發(fā)新興事物及新興事物的探索精神,在藝術(shù)、音樂、科學得到重視,冒險于探險成為潮流的時代,對休閑思想及休閑運動的發(fā)展有著重要影響[5]。從古希臘、古羅馬及歐洲的文明中我們可以看出,
休閑體育的起源于發(fā)展史與休閑一脈相承,休閑與休閑體育的發(fā)展聯(lián)系密切。在當今世界,休閑既是人們調(diào)節(jié)的一種手段,也是一種社會生產(chǎn)力發(fā)展程度和水平的象征。
休閑活動的形式多種多樣,其中許多休閑活動都與體育運動有著密切的聯(lián)系。如我國休閑活動的蹴鞠、騎馬、狩獵等都是現(xiàn)在體育的雛形。休閑體育從休閑中發(fā)展而來,其形成和發(fā)展時間大致被研究者們分為以下幾個階段:
其形成時間大致產(chǎn)生于18世紀。學者寇曉娜認為,早期休閑體育的發(fā)展世界是由于工業(yè)革命。工業(yè)革命的浪潮給世界帶來了工廠,并聚集工人,并根據(jù)工人工作情況產(chǎn)生了“勞動時間”與“休閑時間”。工業(yè)革命時期,工人高強度工作,每人每天工作時間超過12小時,為確保工人健康及工廠生產(chǎn)效率,一些國家針對性的給予了相關(guān)政策,同時投建休閑公園、休閑體育場所、發(fā)展休閑體育項目,為工人的“休閑時間”提供場所及活動,不同國家通過休閑體育改善工人健康狀況,從不同動機出發(fā),致力于提高貧困工人階級的生活質(zhì)量,政府有意識的積極支持和推廣體育休閑活動[6]。
生產(chǎn)效率隨著工業(yè)革命的浪潮不斷的提升,人們也隨之獲得更多的余暇時間,余暇時間作為休閑生活的重要組成部分,也更加為人們所重視。學者周兵認為,生活水平提高后,人們逐漸將重心從物質(zhì)層面的溫飽問題轉(zhuǎn)向精神層面的放松,重視休閑生活對健康的積極影響,希望通過有益的休閑活動對自我精神進行完善和滿足。體育作為一種文化現(xiàn)象,其獨特的健身、娛樂、游戲的價值和功能正滿足人們的多元化需求[7]。至今,休閑體育已作為人們放松身心,強身健體的方式且受到廣大群眾的喜愛。
我國學者研究休閑體育管理開始于1995年前后,1995年出現(xiàn)的余暇體育與現(xiàn)在的休閑體育相似。隨著我國經(jīng)濟從計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟,體育管理體制也從政府主導(dǎo)型開始轉(zhuǎn)型,正處于探索符合我國國情的體育管理體制階段。學者裴立新提出我國存在著各種各樣的社會體育團體,其在體育行政部門注冊后,由中華體育總會管理,是大量群眾性、娛樂休閑體育活動的實施載體。很多的單項體協(xié)、俱樂部及社區(qū)體育組織等依附隸屬于這些社會團體。據(jù)調(diào)查,我國全國性體育行業(yè)協(xié)會已發(fā)展到31個,各級體育團體5萬多個,城市社區(qū)體育組織3854個,全國8萬多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中有6萬多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了文化體育中心或文化站[8]。這些組織既服從國家的政策和宏觀管理,又要有自己獨特的管理方式。
休閑體育作為人們自愿的、跟隨自己時間和狀況安排的娛樂式體育,本身就具有自由、靈活的特點,在管理過程中容易出現(xiàn)混亂的局面,所以要結(jié)合休閑體育自身的特點對其進行管理。目前,研究者們多從以下幾個方面對休閑體育的管理進行分析:
我國對于群眾體育的管理分為三個層面,分別為中央級、省級、直轄市級、市縣級三級管理模式。我國群眾體育管理最高的政府管理機構(gòu)是國家體育總局,負責我國體育發(fā)展計劃制定、政策措施,競技體育和群眾體育工作的開展。其基層機構(gòu)包含省市級體育局和地方街道市縣級體育局。省市縣及體育局根據(jù)國家體育總局下發(fā)的政策和方針,對轄區(qū)內(nèi)體育進行領(lǐng)導(dǎo)。我國群眾體育以社區(qū)為主,社區(qū)體育管理于街道體育協(xié)會為主,其他體育團體輔助。社區(qū)中體育俱樂部、體育活動站、體育服務(wù)重心、體育俱樂部等形式是主體,由居委會協(xié)助組建,并自行自主管理[9]。但李樹怡認為,由于我國經(jīng)濟發(fā)展的水平不夠,培養(yǎng)社區(qū)體育指導(dǎo)員的意識較低,我國社區(qū)體育指導(dǎo)員及志愿者數(shù)量較少,很難滿足我國13億人口群眾體育指導(dǎo)覆蓋,人均社會體育指導(dǎo)員數(shù)量嚴重缺乏[10]。
大學休閑體育的形式主要包括:學校成立的各個社團、健身活動中心以及學生自發(fā)組織的活動,其中社團和健身俱樂部是最為常見的。社團的活動大多是由社團自行策劃,上報審批后實施,這樣相關(guān)管理部門能夠及時的對活動進行監(jiān)督與指導(dǎo)。健身活動中心一般由學?;蛘呃蠋熥孕谐邪?,以付費的形式揉入校園文化進行開展和管理[11]。這兩種形式對于參與者和管理者來說都是一種雙盈的模式。
國外的休閑體育管理大部分屬于自由經(jīng)營自我管理的形式。
探索研究階段,國內(nèi)許多學者對美國休閑管理形式進行研究,以于文芊為代表的學者認為,其基本組織形式是各種形式的體育健身和休閑俱樂部。從俱樂部性質(zhì)上分為商業(yè)型于公益型;從參與人群上分為少年、成年、婦女、老年等多樣化的俱樂部類型,多種不同類型的俱樂部也決定了美國休閑體育具有多樣化特征。公共休閑場所和體育設(shè)施由各級地方政府利用稅收等資金投建,由政府于相關(guān)部門制定專業(yè)職員進行管理。同時,美國高校體育設(shè)施建設(shè)良好,且對公眾開放,為大眾體育提供場地和設(shè)施支持。美國大眾休閑體育內(nèi)容豐富,活動質(zhì)量高,其關(guān)鍵是美國健全的健身指導(dǎo)員資格認定制度,持證上崗己成為健身指導(dǎo)員的先決條件。從全局來看,美國政府對于大眾休閑體育的支持支持體現(xiàn)在場地和設(shè)施上,但政府對于體育的管理和調(diào)控是通過法律手段實現(xiàn)的,除體育立法外,還包含公共立法,如美國聯(lián)邦憲法規(guī)定:“社會組織的自由經(jīng)營和自我管理具有無上權(quán)威?!边@一點同樣得到美國體育界的認同,使得美國體育的組織管理方面保持著很強的獨立性和自治性,也是美國休閑體育管理的重要特點[12]。
第一,我國的休閑體育管理體制正從計劃經(jīng)濟時期的政府管理型體制向“小政府,大社會”的思路轉(zhuǎn)變。這種思路的轉(zhuǎn)變有利于在發(fā)揮政府主導(dǎo)作用的同時激發(fā)社會參與、社會團體和利郎支持體育的積極性和主動性。因此,我國休閑體育發(fā)展是以社會制度、社會經(jīng)濟、社會體育發(fā)展為基礎(chǔ)。我過正處于轉(zhuǎn)型時期,要充分發(fā)揮各級政府職能作用,建立完善體質(zhì),保證休閑體育健康發(fā)展。
第二,我國休閑體育管理發(fā)展處于探索階段,需借鑒國外優(yōu)秀經(jīng)驗結(jié)合國內(nèi)實際,將我國的休閑體育作為單獨的一個管理項目和競技體育分開管理,同時完善調(diào)控及監(jiān)督機制,建立評估機制。目前的形勢下,專項的管理能夠更為直接的獲得休閑體育管理的信息反饋,發(fā)展情況以及制定相應(yīng)的應(yīng)對措施,同時也能加快我國探索的進度,是我國盡快找到適合我國的休閑體育管理模式。
第三,要重視人才的培養(yǎng)。我國目前社會體育指導(dǎo)員及志愿者人數(shù)較少,對于我國休閑體育的健康有序發(fā)展以及休閑體育的管理有著消極的影響。國家、高校及社會可以通過專題培訓、人才培養(yǎng)、開展對外交流活動等形式培養(yǎng)既懂體育又懂經(jīng)營的休閑體育專業(yè)高素質(zhì)的復(fù)合型人才。