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        中國(guó)傳統(tǒng)木雕在現(xiàn)代室內(nèi)空間中的應(yīng)用

        2018-02-16 03:11:34梅子勝
        西部皮革 2018年16期
        關(guān)鍵詞:居室木雕實(shí)用性

        梅子勝

        (湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院,湖南 益陽(yáng) 413000)

        1 中國(guó)傳統(tǒng)木雕藝術(shù)概述

        中國(guó)是文明大國(guó),上下五千年,具有悠久的歷史,中國(guó)傳統(tǒng)文化有著極其豐富的內(nèi)涵,木雕文化更是其中的精粹。木雕藝術(shù)自中國(guó)古代傳承自今,有著幾千年的歷史,并且有著豐富的表現(xiàn)形式,經(jīng)久不衰。木雕的雕刻更是塑造了眾多的藝術(shù)經(jīng)典。它作為我國(guó)一項(xiàng)重要的傳統(tǒng)藝術(shù),以其豐富的內(nèi)涵聞名全世界,向全世界傳達(dá)著中國(guó)的文化,木雕雕刻的圖案,以手工工藝者精湛的技藝,表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往。

        中國(guó)的木雕反映了廣大勞動(dòng)人民生活中的智慧和各種喜聞樂(lè)見(jiàn)的情趣,是我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的精粹,傳達(dá)了我國(guó)傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)的民族精神。中國(guó)的杰出的藝術(shù)家們把他們勞動(dòng)生活的圖案刻在木頭上,并且采用了很多的表現(xiàn)形式,具有很強(qiáng)的感染力,在木雕中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化以及審美,人們?cè)谛蕾p木雕的同時(shí),即感受到了神秘的東方之美,又學(xué)習(xí)了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。中國(guó)古代木雕的圖案,有懲惡揚(yáng)善的,也有祈禱和祈求祝福的圖案,傳達(dá)了中國(guó)勞動(dòng)人民淳樸的價(jià)值觀和愿望。中國(guó)的木雕藝術(shù),可以被運(yùn)用在現(xiàn)代居室中,作為裝飾品,它很好的提高了整個(gè)居室的文化內(nèi)涵,表達(dá)了居室主人的文化修養(yǎng)和價(jià)值追求,也宣揚(yáng)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化以及主人對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。在一些古建筑中,我們常常見(jiàn)識(shí)到一些木雕藝術(shù)品,比如雕梁畫(huà)棟,雕花的門(mén)窗,拱等等。有些人認(rèn)為木雕藝術(shù)只是存活在一些古建筑中,已經(jīng)過(guò)時(shí)了,不能適應(yīng)現(xiàn)代化的建筑。這是不正確的,隨著我國(guó)綜合國(guó)力的提高,人們的生活水平也逐漸提高,而隨之提高的還有人們的文化內(nèi)涵和審美水平。所以,人們?cè)絹?lái)越能看到傳統(tǒng)文化之美,也越來(lái)越愿意用作為傳統(tǒng)文化的木雕來(lái)裝飾自己的房子。如今,喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化的人越來(lái)越多,而傳統(tǒng)木雕文化與現(xiàn)代居室相結(jié)合也越來(lái)越受到人們的青睞。

        1.1 傳統(tǒng)木雕的概念

        木雕是用銳利器物雕刻木頭裝飾物的一門(mén)藝術(shù),它也是雕塑的一種。也可以說(shuō)是加工出來(lái)的一種木質(zhì)裝飾瓶,還可以說(shuō)是木匠加工出來(lái)用于修飾建筑物的一種陪襯品。在門(mén)窗,房梁等地方,我們都能看到他的身影。當(dāng)然,運(yùn)用在不同地方,所采用的雕刻技術(shù)也是有很大區(qū)別的,比方說(shuō),在較高或者較遠(yuǎn)的地方最為裝飾時(shí),常常采用比較大氣粗狂一點(diǎn)的雕刻手法,也常常采用鏤空的雕刻技巧。在我國(guó)的傳統(tǒng)手工藝術(shù)中,木雕占據(jù)著相當(dāng)重要的地位。我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)比較善于利用自然的原材料,講究與自然相融合。在建筑上的木雕常常是用于裝飾建筑物的,常常會(huì)配合建筑物的整體風(fēng)格,加入木雕后的建筑物常常顯得美觀大方又不失精致之美。木雕雕刻的表現(xiàn)形式,比如雕刻手法,圖案等,也常常要參考室內(nèi)整體的風(fēng)格而確定。木雕藝術(shù)在我國(guó)根深蒂固,有著眾多的門(mén)類(lèi),“四大名雕”在我國(guó)相當(dāng)有名,他們分別是浙江東陽(yáng)木雕、廣東金漆木雕、溫州黃楊木雕以及福建龍眼木雕

        1.2 傳統(tǒng)木雕的分類(lèi)

        中國(guó)有56個(gè)民族,每個(gè)民族甚至地區(qū)的審美都有著很大的差距,這些差距也是源于中國(guó)各民族的生活習(xí)慣的差異以及各區(qū)域生活環(huán)境的不同。木雕工藝講究的是精益求精,它是一門(mén)細(xì)致活,而他選擇雕刻的圖案,往往反映了一個(gè)民族的文化習(xí)俗,也反映了一個(gè)民族的價(jià)值取向。中國(guó)的傳統(tǒng)木雕通常有兩種作用,一種是起裝飾的作用,另外一種則是從實(shí)用性出發(fā)設(shè)計(jì)的。以裝飾為目的的木雕往往具很高的藝術(shù)價(jià)值,所采用的工藝是為了突出木雕的美觀,常常采用立體圓雕和半圓雕,并且往往以反映一定價(jià)值觀的講述歷史的故事為主要題材,木雕上一般繪制有人物,花草,鳥(niǎo)獸等。裝飾木雕具有很高的觀賞價(jià)值,同時(shí)他對(duì)雕刻技藝的要求也特別高要想達(dá)到較高的觀賞性,需要雕刻精致且生動(dòng)。而那些注重實(shí)用性的木雕在雕刻技藝上要求沒(méi)有那么高,只要有一定的使用價(jià)值即可。比較典型的有屏風(fēng),首飾盒等。

        裝飾性木雕主要起裝飾的作用,其中體現(xiàn)了雕刻家的思想囊括了一定的價(jià)值觀和文化內(nèi)涵,在表現(xiàn)上也顯得多種多樣,具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性,也體現(xiàn)木質(zhì)之美。在表現(xiàn)手法上,也是各有不同,有的體現(xiàn)了粗獷之美,有的則是細(xì)致精巧,需要我們細(xì)細(xì)的品味。

        我們?nèi)粘I钪兴?jiàn)到的木雕,主要有以下幾種:浮雕、圓雕、透雕、深浮雕、陰陽(yáng)雕、線雕和深浮雕、刻畫(huà)、刻字。

        2 中國(guó)傳統(tǒng)木雕的藝術(shù)形式

        木雕在我國(guó)有幾千年的歷史,我們習(xí)慣于在家居環(huán)境中融入傳統(tǒng)木雕,不僅僅是讓居室變得更加的美觀,更是體現(xiàn)了一種文化內(nèi)涵,把家里的文化氛圍提升了上去,同時(shí),木雕的存在創(chuàng)造了良好的文化氛圍,有利于提高我們的文化修養(yǎng),傳統(tǒng)和現(xiàn)代的因素相結(jié)合,大大提高了居室文化內(nèi)涵。以下,詳細(xì)介紹我國(guó)的木雕藝術(shù)

        2.1 木雕花板

        如今的家居環(huán)境中,木雕花板也是很常見(jiàn)的,它在明朝的時(shí)候比較流行,在設(shè)計(jì)的時(shí)候凝結(jié)了古代勞動(dòng)人民的智慧,也體現(xiàn)了高超的雕刻技術(shù)。而且木雕畫(huà)板所雕刻的題材往往取自一些民俗小故事,雕刻的圖案包括人物,花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),飛禽走獸等等。人們往往賦予一些動(dòng)物吉祥的含義。也有一些文字被形象化了,人們把這些文字雕刻成美麗的圖案,配合其他的人物,形成一種圖像之美。

        2.2 文玩清供

        另外一類(lèi)木雕產(chǎn)品主要是供文人使用的筆筒,硯盒等等。還有一些木雕藏品例如劍鞘,手杖等等,這些屬于隨堂的風(fēng)格,和明清時(shí)期的木雕相比,隋唐時(shí)期的木雕在工藝上更為簡(jiǎn)單,但是其雕刻卻極其的細(xì)致精美,而且雕刻的題材相當(dāng)?shù)呢S富,常常以塑造動(dòng)物形象為主要內(nèi)容,比如龍、鳳等。常常以黃楊木作為雕刻的木材。

        2.3 古家具藝術(shù)裝飾

        在家具上,也常常采用木雕進(jìn)行裝飾,我們?nèi)粘R?jiàn)到的有八仙桌,太師椅等,常常雕刻上神仙,龍鳳等象征著吉祥的圖案。在中國(guó),屏風(fēng)很早就出現(xiàn)了,主要用來(lái)做遮擋的用途,看起來(lái)很文雅。后來(lái)得到了廣泛的運(yùn)用,故而得到了更多的裝飾。屏風(fēng)不僅有地屏風(fēng),而且還包括床上屏風(fēng)以及燈屏風(fēng)等。

        3 中國(guó)傳統(tǒng)木雕在現(xiàn)代室內(nèi)空間中的應(yīng)用

        3.1 在室內(nèi)公共空間中的應(yīng)用

        家居如果按各部分的功能分類(lèi)的話,可以有客廳、餐廳、臥室、廚房、書(shū)房、陽(yáng)臺(tái)、衛(wèi)生間以及過(guò)道這些區(qū)域。其中客廳餐廳分別做會(huì)客,用餐之用,是家居環(huán)境的核心,所以裝飾也更加重要。我們可以天穹罩、落地罩等傳統(tǒng)的木雕來(lái)劃分餐廳和客廳的空間,當(dāng)然也可以用屏風(fēng)隔開(kāi),使得整體環(huán)境美觀大方,且充滿(mǎn)優(yōu)雅的氣質(zhì)。

        3.2 在室內(nèi)實(shí)用性空間中的應(yīng)用

        廚房和衛(wèi)生間叫做家居內(nèi)的實(shí)用性空間。在設(shè)計(jì)的時(shí)候,我們需要優(yōu)先考慮的是實(shí)用性,并且應(yīng)當(dāng)把實(shí)用性和美觀性相結(jié)合。再這些地方,可以少放置一些木質(zhì)的家居,以防止木制家具腐爛,散發(fā)異味。只需要在一些特定的位置用木雕稍稍裝飾。比方說(shuō)衛(wèi)生間的洗衣臺(tái)下邊。

        4 結(jié)束語(yǔ)

        在現(xiàn)代的家居中使用傳統(tǒng)木雕,常常需要把實(shí)用性和觀賞性相結(jié)合,在設(shè)計(jì)的時(shí)候不能死板,要靈活的設(shè)計(jì),有些地方要把實(shí)用性放在第一位,而有些地方要把觀賞性放在第一位。另外在設(shè)計(jì)的同時(shí),也要注意現(xiàn)代居室的整體空間結(jié)構(gòu),在使用傳統(tǒng)木雕時(shí)要使用得當(dāng),要讓觀賞性和實(shí)用性完美和諧的統(tǒng)一起來(lái)。這樣的設(shè)計(jì)才能讓居室顯得高檔有內(nèi)涵,卻又不是華而不實(shí)。

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