梁宏才,麥國(guó)穎,吳曉菊,黎英賢,趙朋濤,田廣俊 指導(dǎo):池曉玲
廣東省中醫(yī)院,廣東 廣州 510120
鼓脹是指腹部脹大如鼓的一類(lèi)病證,臨床以腹大脹滿(mǎn)、繃急如鼓、皮色蒼黃、脈絡(luò)顯露為特征,多見(jiàn)于肝硬化中后期,素來(lái)是中醫(yī)“四大頑癥”之一,其治療難點(diǎn)在于病程久,涉及臟腑多,病理產(chǎn)物多,尤其是兼證、變證多,給臨床辨證造成困擾。臨床所見(jiàn)鼓脹患者,兼證以氣脹、水腫、血證、黃疸、懸飲、神昏、癃閉多見(jiàn),病情復(fù)雜,往往同時(shí)兼有多證,并且兼證容易相互轉(zhuǎn)化,臨床處理難以把握重點(diǎn),因而筆者認(rèn)為,兼證多且危重是鼓脹難治的重要因素。
池曉玲教授是廣東省中醫(yī)院肝病科學(xué)術(shù)帶頭人,廣東省名中醫(yī),嶺南名醫(yī),全國(guó)老中醫(yī)藥專(zhuān)家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師,從事中醫(yī)肝病臨床及教學(xué)工作30余年,臨床經(jīng)驗(yàn)豐富,對(duì)中醫(yī)肝病有深厚的理論認(rèn)識(shí),創(chuàng)立并實(shí)施多維立體系列療法體系治療肝病,運(yùn)用中醫(yī)藥手段治療鼓脹及其兼證有獨(dú)到的見(jiàn)解。筆者有幸跟師池教授,承蒙教導(dǎo),總結(jié)其治療鼓脹及其兼證的特色集中體現(xiàn)在和、疏、養(yǎng)三個(gè)方面。
首先,“和”的精髓重點(diǎn)體現(xiàn)調(diào)和肝脾腎,池教授把鼓脹的病因病機(jī)歸結(jié)為水裹、氣結(jié)、血瘀三因致病,肝脾腎三臟同病[1~2],鼓脹兼證繁多,以氣脹、水腫、血證、黃疸、懸飲、神昏及癃閉等多見(jiàn)。池教授認(rèn)為,準(zhǔn)確把握鼓脹及其兼證的發(fā)生發(fā)展規(guī)律,是取得臨床良好療效的重要前提,鼓脹為病,病由肝而起,傳脾而盛,傳腎更劇[3]。臨床觀察鼓脹患者,初期幾乎所有病例都出現(xiàn)過(guò)肝郁脾虛的證候,如倦怠乏力、抑郁煩悶、食欲不振等,有的甚至貫穿始終,所以池教授強(qiáng)調(diào),肝郁脾虛、肝脾俱病是疾病發(fā)生基礎(chǔ),而久病及腎,損及腎陽(yáng)腎陰,腎與膀胱功能失調(diào)是鼓脹形成的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),正虛與邪實(shí)之間的相互影響,把握相互斗爭(zhēng)是重要脈絡(luò),正虛責(zé)之肝脾腎三臟,邪實(shí)以水濕、瘀血、痰濁為患,或發(fā)為黃疸、血證、癃閉、肝厥等。治療上,以疏肝健脾為基本法則,立足中焦肝脾,方藥以柴芍六君子湯為底調(diào)和肝脾,時(shí)刻顧護(hù)腎氣,腎氣未衰,以調(diào)動(dòng)腎氣為主,遵內(nèi)經(jīng)“開(kāi)鬼門(mén)、潔凈腑”,務(wù)必使水道通條,以防己、桂枝助膀胱氣化,腎氣既衰,把握陰陽(yáng),重在顧護(hù)腎陰,一則久病耗氣傷陰,二則利水傷陰,最忌陰虛鼓脹,一旦有腎陰傷,肝腎同源,肝體不足,肝用愈強(qiáng),進(jìn)而出現(xiàn)更復(fù)雜之變證,但有傷陰征象,池教授轉(zhuǎn)以滋水清肝之法,以熟地黃、山萸肉、枸杞子之屬顧護(hù)腎陰。
“和”的第二個(gè)方面,池教授認(rèn)為治療鼓脹需要三焦和順,三焦司決瀆,三焦雍塞是鼓脹的重要病機(jī),恢復(fù)三焦通暢和順狀態(tài)是重要的治療著力點(diǎn)。三焦氣化不利,可表現(xiàn)為上焦閉塞則汗液不泄,中焦閉塞則水不運(yùn)化,下焦閉塞則水不滲利[4]。如《類(lèi)經(jīng)》云:“上焦不治,則水犯高源;中焦不治,則水留中脘;下焦不治,則水亂二便。三焦氣治,則脈絡(luò)通而水道利”。在治療中,恢復(fù)三焦的氣化,使之通暢和順,池教授往往上中下三焦分治或同治,在實(shí)際遣方用藥中,三焦分治,以健運(yùn)中焦為核心,脾土最能克水,中焦當(dāng)健脾運(yùn)脾,配合祛濕化濕利水,如前所述,肝郁脾虛是鼓脹發(fā)生發(fā)展的起始環(huán)節(jié),但貫穿始終,重視脾胃功能,時(shí)刻顧護(hù)中土,處方中習(xí)慣重用白術(shù)、黃芪。池教授認(rèn)為,一方面脾胃乃生化之源,后天之本,健運(yùn)脾胃的生理功能,充養(yǎng)全身,有助緩解肝郁,如四圣心源:“脾升肝也升,故水木不郁”。脾胃運(yùn)化正常,升降有序,有利于肝氣條達(dá),氣機(jī)疏泄有度,則水液代謝有序;另一方面,健脾藥物大多兼有化濕、滲濕、利水作用,如茯苓、白術(shù)之屬,健脾益氣尤其重用黃芪、黨參、白術(shù),張錫純提出“黃芪是補(bǔ)肝氣的良藥”,對(duì)于肝郁脾虛患者,池教授擅長(zhǎng)重用黃芪,與黨參、白術(shù)搭配,配合白芍、山藥、甘草等。三焦分治,下焦氣化通暢,則水濕有出路,以補(bǔ)腎益氣助膀胱氣化為宗旨,池教授喜用桂枝,行陽(yáng)以利小便,曹炳章“凡潤(rùn)肝養(yǎng)血之藥,一得桂枝,化陰滯而陽(yáng)和”,少量桂枝溫通經(jīng)脈,助膀胱氣化,與柔肝上品芍藥合用,調(diào)和營(yíng)衛(wèi)。肺為水之上源,朝百脈,通調(diào)水道,李中梓:“一身之氣關(guān)于肺,肺清則氣行,肺濁則氣壅,小便不通”,上焦肺氣當(dāng)宣降有序,氣機(jī)開(kāi)合有度,水道通調(diào),起提壺揭蓋之功,池教授主張?jiān)诒媲逭撔皩?shí)關(guān)系前提下,或?yàn)a肺利水,或補(bǔ)肺益氣升提等,總體恢復(fù)肺的功能為旨。三焦論治,肝脾肺腎著手,把握氣滯、水停、血瘀三邪,往往取得良好療效。
治療鼓脹,首當(dāng)調(diào)肝,池教授認(rèn)為調(diào)肝離不開(kāi)疏肝、養(yǎng)肝兩個(gè)基本大法,擅長(zhǎng)疏養(yǎng)結(jié)合,肝體陰而用陽(yáng),疏養(yǎng)結(jié)合是肝的生理特性決定的,肝為陽(yáng)臟,其性疏泄,疏泄有度則順肝氣條達(dá)之性,疏泄無(wú)度則容易變生多病。肝郁日久耗傷肝陰肝血,容易導(dǎo)致肝體不足,同時(shí),肝氣郁結(jié)或太過(guò),均橫逆犯脾,脾為后天之本,氣血生化之源,運(yùn)濕之樞紐,肝木克土,影響脾胃氣機(jī)的升降出入,水谷精微運(yùn)化不利,氣血生化失權(quán),反過(guò)來(lái)加重肝血虧虛,肝木失于涵養(yǎng),形成“肝體愈虛,肝用愈強(qiáng)”這一惡性循環(huán)。
鼓脹病程纏綿,疏養(yǎng)結(jié)合是治療鼓脹的重要方法,如《臨證指南醫(yī)案》指出“治肝之法,無(wú)非治用治本”。池教授指出,應(yīng)用疏肝解郁藥物,宜選輕宣透達(dá)之品,意在順應(yīng)肝的條達(dá)之性,尊木郁達(dá)之之旨,且用藥時(shí)不可一味辛燥疏導(dǎo),量不宜大,時(shí)間不宜長(zhǎng),同時(shí)適當(dāng)加入滋柔甘緩之品,以防傷肝體,如臨證常應(yīng)用柴胡劑使肝木條達(dá),同時(shí)池教授指出,柴胡性溫升散,用量宜小,一般以5 g為宜,一則考慮慢性肝病,需長(zhǎng)期調(diào)護(hù),防劫傷肝陰;二則鼓脹患者,肝郁久矣,疏導(dǎo)肝氣宜緩圖,如春風(fēng)拂面,忌鎮(zhèn)肝,故柴胡之用量宜小宜輕?!梆B(yǎng)”肝一法,指柔養(yǎng)肝血肝陰。肝病郁久,木失濡潤(rùn),一方面,肝為藏血之臟,體陰而用陽(yáng),補(bǔ)肝需柔潤(rùn),根據(jù)“夫肝之病,補(bǔ)用酸,助用焦苦,益用甘味之藥以調(diào)之”之原則,喜用芍藥甘草湯,取芍藥、甘草酸甘化陰,直入肝臟,補(bǔ)其虛而制其火,用女貞子、旱蓮草滋養(yǎng)肝腎之陰;另一方面,肝病傷陰最多,尤其在鼓脹,歷來(lái)有“陽(yáng)虛鼓脹易治,陰虛鼓脹難療”之論,善補(bǔ)陰者,必善陰中求陽(yáng),故在池教授的處方中,往往可見(jiàn)少量的杜仲、桂枝,溫養(yǎng)腎陽(yáng),且池教授強(qiáng)調(diào),治療鼓脹,不可獨(dú)見(jiàn)水鼓中焦,而逐水峻猛,或過(guò)度燥濕利水,若肝腎陰虧,按傷寒六經(jīng)辨證,自太陰傳入少陰,往往并發(fā)神昏或癃閉,屆時(shí)但見(jiàn)水消,而病入膏肓爾,不可不忌。
鼓脹兼證尤以血癥最兇,疏養(yǎng)結(jié)合論治,當(dāng)辨別在氣在血,在氣即氣機(jī)失調(diào),在血是為病之甚,或氣滯血瘀,或濕毒入血耗血?jiǎng)友?,血證當(dāng)是鼓脹病程持久的征兆,胸前脈絡(luò)顯露,或鼻衄齒衄,嘔血黑便等均屬鼓脹血證變證,往往虛實(shí)夾雜,正虛邪戀,池教授在扶正基礎(chǔ)上,視疾病輕重緩急,酌情加以行氣活血之品,所謂“初病在經(jīng)在氣,久病入絡(luò)入血”,葉天士亦曾云:“久病在絡(luò),氣血皆窒”,鼓脹患者多有肝絡(luò)瘀阻征象,證見(jiàn)脅痛持續(xù),有時(shí)撐脹,舌質(zhì)暗紅或有瘀斑,脈弦而細(xì),臨證用莪術(shù)、三棱、延胡索、三七、赤芍等[5],使活血化瘀而不傷正,并與理氣藥合而為用,使瘀去血行,血?dú)鈼l達(dá)。此外,池教授尤其推崇運(yùn)氣學(xué)說(shuō),從氣化學(xué)說(shuō)分析,肝膽互為表里,正如厥陰風(fēng)木與少陽(yáng)相火之表里,血癥多見(jiàn)“風(fēng)、火”夾雜為患,血熱則動(dòng)風(fēng),尤喜用丹參涼血,“血行風(fēng)自滅”,血涼風(fēng)自熄,結(jié)合內(nèi)經(jīng)“六腑以通為用”,遇血熱動(dòng)血之機(jī),配合梔子、大黃、黃芩等泄少陽(yáng)以救厥陰。
總體而言,在鼓脹論治中,疾病不同的階段、不同的兼證,其側(cè)重點(diǎn)不同,池教授主張先別陰陽(yáng),再定三焦肝脾腎三臟,辨別寒熱虛實(shí),區(qū)分氣血濕瘀熱五邪的孰重孰輕,有目的的處理,重點(diǎn)解決主要矛盾,兼顧疾病的發(fā)生發(fā)展情況,把握正虛邪戀,扶正祛邪,疏肝理氣不忘養(yǎng)肝血固肝體,燥濕利水不忘留陰津。
此外,鼓脹為病,病程多纏綿反復(fù),素來(lái)有“三分治,七分養(yǎng)”一說(shuō),池教授反復(fù)強(qiáng)調(diào),患者就診時(shí)間畢竟有限,自我調(diào)護(hù)是更為重要的,在臨床中特意開(kāi)辟慢病管理中心,應(yīng)用慢病管理策略,指導(dǎo)患者正確的認(rèn)識(shí)疾病,規(guī)范服藥,并且教導(dǎo)其自我管理,行生活起居調(diào)養(yǎng)、情志調(diào)養(yǎng)、藥膳食療等,往往可控制鼓脹反復(fù)的誘因,減少鼓脹發(fā)作,提高患者生活質(zhì)量。
梁某,男,58歲,2016年10月10日初診,因“嗜酒20余年,反復(fù)腹脹肢腫2年余,加重3月”來(lái)診。癥見(jiàn):乏力,腹脹如鼓,身目黃染,納一般,眠可,小便量少,色黃,大便調(diào)。舌暗紅、苔黃厚膩,脈弦澀。查體:腹脹如鼓,腹部脈絡(luò)暴露,皮膚可見(jiàn)絲紋狀血痣,手掌赤痕。查肝功:白蛋白(Alb)26 g/L,球蛋白(Glb)46 g/L,總膽紅素(TBil)120 mmol/L,凝血功能:凝血酶原時(shí)間(PT)17 s,凝血酶原活動(dòng)度(AT)44%,上腹部CT:肝硬化、脾大、大量腹水。西醫(yī)診斷:酒精性肝硬化失代償期。中醫(yī)診斷:鼓脹(肝郁脾虛,濕瘀熱結(jié)),治以疏肝健脾,行氣利水消脹,擬方蒼牛防己黃芪湯加減,處方:黃芪、仙鶴草各30 g,蒼術(shù)25 g,牛膝、澤蘭、楮實(shí)子、白芍、大腹皮各15 g,防己、黃芩各10 g,炙甘草6 g,柴胡5 g。5劑,每天1劑,水煎服。
10月16日二診:服上藥后腹脹緩解,小便量增多,色黃,納可,白天困頓,寐不安,大便調(diào)。舌暗紅、舌尖芒刺,苔薄黃少津,脈弦細(xì)。前方減防己為5 g,加生地黃20 g、牡丹皮、丹參各15 g以清熱涼血,加鹽山萸肉、山藥各30 g以滋陰,續(xù)服3劑。腹脹進(jìn)一步減輕,夜寐寧。
守上方7劑,患者腹水明顯消退后出院,此后定期門(mén)診隨訪,堅(jiān)持戒酒,隨訪至2018年3月,門(mén)診查腹部彩超提示少量腹水,未見(jiàn)大量腹水反復(fù)。
按:患者病因酒毒傷肝,病機(jī)為肝郁脾虛,濕瘀熱結(jié),病性屬虛實(shí)夾雜,水濕困阻中焦為其標(biāo),治濕利小便已成定法,蒼牛防己湯利水療效顯著。然鼓脹一證,最忌傷陰,該患者出現(xiàn)白天困頓,寐不安,舌尖芒刺,舌苔由黃膩轉(zhuǎn)薄黃少津,脈弦細(xì),有利水傷陰之象,睡眠節(jié)律顛倒,乃兼有肝性腦病征象。鼓脹一旦傷陰,損及肝臟本體之肝陰肝血,一方面乙癸同源,肝病及腎,傷及腎之真陰,且腎為少陰,上通心竅,易導(dǎo)致心神失養(yǎng)或心神受蒙,并發(fā)肝性腦病一證,一旦傷及真陰,滋陰怕礙濕,利水更傷陰,給接下來(lái)的治療帶來(lái)極大不便。故在疏肝健脾祛濕、利水消腫的原則下,初診酌情去燥濕傷津之屬,加強(qiáng)養(yǎng)陰清熱之品,且患者濕、瘀、熱三邪夾雜為患,又恐耗氣動(dòng)血,變生血證,故二診在初診方基礎(chǔ)上加生地黃、牡丹皮涼血清熱,清補(bǔ)兼施,非先安未受邪之地,后患者腹水平穩(wěn)消退,取得全功。故治療鼓脹,重在準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)并積極防治兼證,方可取得良效。