文 四川/余淼

【俠客，一個(gè)在古老東方文明里我們永遠(yuǎn)無(wú)法繞開的話題，本文撇開俠客的十八般武藝不論，僅從俠客的尋常服飾——腳下的鞋履談起。在這些忠義之士的颯沓流星之間，我們似乎更容易接近歷史上最真實(shí)的俠客。】

俠客，一個(gè)在古老東方文明里我們永遠(yuǎn)無(wú)法繞開的話題，在詩(shī)和舞的年代里，俠客的存在如同一抹流星，總是以肉眼所不能及的速度飛逝而去，然后留下千古絕響。女為悅己者容，士為知己者死，中國(guó)的俠客是義，也是忠。在亂世他們匡世救國(guó)，在盛世他們行俠仗義。殺戮對(duì)于他們而言，是老子所言的“不得已而用之的不詳之器”，功名是“事了拂衣，從此深藏”的身外之物。

透過(guò)俠客身上傳奇甚至是神秘的光環(huán)，我們看見的是在漫長(zhǎng)歷史歲月里近乎守恒的快意恩仇和俠肝義膽。吳鉤、胡纓、銀鞍、白馬，過(guò)去的我們總以為這就是俠客的全部，可是細(xì)想開去，卻又總是在酣暢淋漓的暢快里，少了一些衣食住行的真實(shí)存在。畢竟俠客不止是古代傳奇和志怪小說(shuō)里的人物形象，在數(shù)千年的中國(guó)歷史里，身在廟堂之遠(yuǎn)的俠客們，一轉(zhuǎn)身便是整個(gè)真實(shí)存在的江湖。今日里我們撇開俠客的十八般武藝不論，僅從他們的尋常之物——腳下的鞋履談起，在這些忠義之士的颯沓流星之間，我們似乎更容易接近歷史中最真實(shí)存在的俠客。

關(guān)于俠客的由來(lái)，有許多說(shuō)法，但比較有說(shuō)服力的還是孔子與墨子的說(shuō)法。孔子之徒為儒，墨子之徒為俠，《莊子·天下篇》中有云：“墨者，多以裘褐為衣，以跂蹻為服，日夜不休，以自苦為極，曰：‘不能如此，非禹之道也，不足為墨。’”春秋戰(zhàn)國(guó)的亂世紛爭(zhēng)，百家爭(zhēng)鳴是一種常態(tài)，墨家的兼愛和非攻，守住了整個(gè)時(shí)代的底線，而這種兼具了道德和正義的理念，自然不可能單靠能言巧辨。

墨家之徒為俠，似乎在俠客的源頭便注入了道與義的內(nèi)涵，天下的黎民蒼生和手中的寸尺刀劍，在手掌之內(nèi)合二為一。這種用武力來(lái)實(shí)現(xiàn)和平的手段，需要的不僅是高超的武功，更需要的是內(nèi)心的修煉?？嘈猩话愕纳?，于墨者而言便是一種俠客精神的象征，外在的苦行標(biāo)示著自己所做之事，與功名利祿無(wú)關(guān)。同樣是殺伐，在揮刀的那一刻，俠客心里裝著的是大道與正義，而盜匪心里則藏著的是錢財(cái)。所以對(duì)于俠客而言，“裘褐為衣，跂蹻為服”既是自己的日常，也是內(nèi)心的寫照，還是一種苦行的修煉。如果說(shuō)，裘褐為衣還可以勉強(qiáng)將就，但是跂蹻為服則當(dāng)真需要的是決心和忍耐。

所謂的跂蹻是古時(shí)—種有跟的草鞋。跂同“屐”，蹻同“屩”。 跂蹻這種有根的草鞋，從春秋戰(zhàn)國(guó)開始，幾乎貫穿了整個(gè)俠客歷史的發(fā)展。作為民間尋常百姓之家多常備的一種鞋式，跂蹻的簡(jiǎn)單制作方式和良好的功能性是俠客喜歡這種鞋式的重要前提。相比于“嬌貴”的長(zhǎng)靴或者是革履，跂蹻幾乎可以在大江南北就地取材，登山不會(huì)腳下打滑，涉水也不會(huì)滑脫，少了靴履的束縛，使俠客在山川田野之中反而更加健步如飛。身為俠客風(fēng)餐露宿是常有之事，如果少了一雙跂蹻，估計(jì)腳下吃得苦應(yīng)是更多。跂蹻有跟，只要制作合適，可以適合俠客的腳型，舒適且穩(wěn)妥，如果真的是路見不平，拔刀相助也可以讓腳步更加靈活，不至于因?yàn)槟_下鞋履不適而導(dǎo)致錯(cuò)失了搶先進(jìn)攻的機(jī)會(huì)。同時(shí)，穿在腳下的跂蹻也在不斷提醒著俠客們自己內(nèi)心之中應(yīng)該堅(jiān)守的準(zhǔn)則和精神。黃衫客、虬髯客、原涉等等這些古代的俠客們把一雙跂蹻當(dāng)做是行走江湖所帶的行囊里必備的鞋式，在鐵肩擔(dān)道義的漫漫江湖路上，用刀劍來(lái)護(hù)衛(wèi)正義，用跂蹻來(lái)詮釋堅(jiān)守，這不正是一種俠的完美詮釋嗎？

《莊子·天下》曰：“使后世之墨者，多以裘褐為衣，以跂蹻為服，日夜不休，以自苦為極?！眰b客們?cè)诼L(zhǎng)的歷史中，以一種難能可貴的毅力堅(jiān)持著對(duì)于跂蹻的熱愛，與其說(shuō)是熱愛，倒不如說(shuō)是一種恪守，恪守對(duì)忠良的摩拜，對(duì)仗義的踐行，并將自己的雙腳視為手中的刀劍一般，幻化成替天行道的工具。

如今伴隨著歷史的發(fā)展，中國(guó)鞋履的制作工藝和材料也不斷得到發(fā)展，普通百姓們都在努力讓自己的雙腳都盡量變得舒服些的時(shí)候，我們回眸鞋史中的跂蹻，遙想行俠仗義、殺富濟(jì)貧、義氣江湖的俠客，剎那間，一種“銀鞍照白馬，颯沓如流星”躍入眼前……十步殺一人，千里不留行；事了拂衣去，深藏身與名……