閆天寶,張曉麗

（黑河學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院,黑龍江黑河164300）

1 鄂倫春族傳統(tǒng)圖形概述

鄂倫春族傳統(tǒng)圖形是在社會實(shí)踐和漁獵生產(chǎn)中創(chuàng)造出的精神文化。手工藝品的制作鄂倫春人最為擅長，通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)大量利用樺樹皮制作的桶、簍、盒以及樺樹皮船，上面雕刻的圖形種類繁多，有植物紋、動物紋、幾何紋等，這些紋飾都表現(xiàn)了鄂倫春族漁獵文化的特色。鄂倫春人在創(chuàng)作傳統(tǒng)圖形時往往比較隨心所欲，充分表達(dá)著自己對生活的理解，通過對鄂倫春族傳統(tǒng)圖形的研究我們可以感受到他們善于觀察生活、崇拜自然、對美好生活的最求和祈福。

1.1 動物紋

鄂倫春族傳統(tǒng)圖形中的動物紋種類多樣，有虎紋、熊紋、鹿紋等。在鄂倫春人心中老虎就是山神，鄂倫春語將其叫做“烏塔其”?；⒓y形象比較多變，以概括的抽象形為主，裝飾于狩獵用具上，用來保佑獵手平安狩獵。鄂倫春人崇拜力量，所以鄂倫春人崇拜熊，視熊為力量的吉祥物，將刻有熊紋的飾品配于身上，將賦予獵手無限的力量。熊紋表達(dá)了鄂倫春人征服自然渴望。鄂倫春人視鹿為福鹿，見到鹿的人就會有福氣，鄂倫春人將鹿紋裝飾在生活用品上用于保佑平安、祈求幸福美好的生活。

1.2 植物紋

鄂倫春人長期在山林里生活，植物紋樣尤為常見，有花瓣紋、樹紋、花朵紋等，這些植物紋樣表達(dá)了鄂倫春人對大自然的喜愛和感悟。植物紋樣在鄂倫春族生活用品中十分常見，如女孩陪嫁用的樺樹皮箱上刻有的“南綽羅”花紋、“奎熱格因”的圖案，象征夫妻和睦、生活美好。鄂倫春人對自然的崇拜，在植物紋樣中賦予了許多精神寄托。

1.3 幾何紋

鄂倫春族傳統(tǒng)圖形中的幾何紋有十字紋、波浪紋、水渦紋、螺旋紋、點(diǎn)紋等，多出現(xiàn)于樺樹皮制品中。這些幾何紋樣以二方連續(xù)、四方連續(xù)的形式刻畫。幾何紋樣是從民族圖騰進(jìn)行的一種幾何演變，是將動植物形象符號化、抽象化的一種演變，其中暗藏著原始巫術(shù)的神秘力量。

2 鄂倫春族傳統(tǒng)圖形元素在現(xiàn)代陶瓷設(shè)計中的借鑒

陶瓷作為一種藝術(shù)形態(tài)在人類文明史上出現(xiàn)較早，它簡潔、單純、抽象、神秘，從原始的陶藝文化中我們可以了解到一個國家的民族精神和一個時代的文化內(nèi)涵。鄂倫春族傳統(tǒng)圖形元素作為傳統(tǒng)文化在很多藝術(shù)形式中出現(xiàn)，但在對其民族精神真正的挖掘、運(yùn)用、理解的藝術(shù)家就不在多數(shù)。藝術(shù)家的創(chuàng)作思路受到文化背景、所屬地區(qū)的差異，以及在對民族美學(xué)、民族精神的意識認(rèn)知和繼承思考，在文化交流方面，會產(chǎn)生各樣的文化差異。鄂倫春族傳統(tǒng)圖形元素這一傳統(tǒng)文化如何能夠正確地發(fā)揚(yáng)、繼承和借鑒，如何在陶藝創(chuàng)作中以陶瓷作為媒介更好的傳承與發(fā)展這一文化遺產(chǎn)尤為重要。挖掘本民族特色的裝飾圖形語言和創(chuàng)作手法有利于現(xiàn)代的陶藝創(chuàng)作，只有在民族文化的現(xiàn)實(shí)中回歸，富有民族特色的陶藝作品才能真正的問世。

鄂倫春族傳統(tǒng)圖形裝飾感極強(qiáng)，在陶藝創(chuàng)作中運(yùn)用會使作品賦予一種精神的力量，在評價一件陶藝作品時，要從傳統(tǒng)裝飾文化藝術(shù)的角度介入，探究其本質(zhì)精神的特征。鄂倫春族傳統(tǒng)圖形是鄂倫春族文化的精神本源，以獨(dú)特的視覺形式與內(nèi)涵豐富了我國的視覺文化，對我國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。日本民藝?yán)碚摷?、美學(xué)家柳宗悅說過：“真正的創(chuàng)造,并不是對傳統(tǒng)的否定,相反,是在肯定傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上去謀求健康的發(fā)展,使傳統(tǒng)的精神得到更深的活用?！?/p>

3 鄂倫春族文化對創(chuàng)作者的影響

傳統(tǒng)文化與藝術(shù)創(chuàng)作有著水和魚的關(guān)系，藝術(shù)家創(chuàng)作作品應(yīng)根植傳統(tǒng)民族文化，理解其文化的精神實(shí)質(zhì)、內(nèi)涵，對傳統(tǒng)民俗藝術(shù)熟知，包括語言、圖騰、信仰等。鄂倫春族長期在北方的山林里聚居，其民族符號及民族文化特征十分鮮明，其傳統(tǒng)圖形設(shè)計風(fēng)格原始、粗獷、大氣，值得我們現(xiàn)代陶藝工作者去研究和探索。我們對鄂倫春族傳統(tǒng)圖形元素的挖掘要取其精華、去其糟粕，要繼承和發(fā)揚(yáng)鄂倫春族自強(qiáng)不息、勇敢勤勞、善于觀察自然的精神本質(zhì)。陶藝工作者在利用鄂倫春族傳統(tǒng)圖形進(jìn)行創(chuàng)作時，一定要帶有一種對傳統(tǒng)文敬畏的感情，要把作品的外在形式與內(nèi)涵精神完美結(jié)合。要在表達(dá)自我內(nèi)心感情時，對傳統(tǒng)圖形進(jìn)行再創(chuàng)造，從而形成自己特有的裝飾語言。

鄂倫春族傳統(tǒng)圖形是漁獵民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，是我國傳統(tǒng)民族文化的重要組成部分，對我國陶藝創(chuàng)作的影響有著深遠(yuǎn)的意義。陶藝創(chuàng)作者對傳統(tǒng)文化理解的深度決定著能否創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品，只有不斷的對傳統(tǒng)文化深入的挖掘，理解其精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，創(chuàng)作出的陶藝作品才會獨(dú)具特色。