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        蔡淦教授從肝論治脾胃病的臨證經(jīng)驗(yàn)

        2018-02-14 05:40:10鄭亞江馬趙青洪蔚蔚王文艷

        鄭亞江,馬趙青,洪蔚蔚,王文艷

        (上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬上海市中醫(yī)醫(yī)院,上海 200071)

        脾胃病是消化系統(tǒng)的常見病、多發(fā)病,包括慢性胃炎、腸炎、潰瘍等。中醫(yī)學(xué)常將脾胃病歸屬為“胃痞”“嘈雜”“胃脘痛”“腹痛”“便秘”“泄瀉”等范疇,表現(xiàn)為中脘痞塞不通,脹滿疼痛、燒心反酸,噯氣嘆息、食欲不佳、腹痛腹瀉、腹脹腸鳴、情緒急躁、失眠多夢(mèng)等不適。脾胃病任何年齡段都可發(fā)生,并且病情時(shí)輕時(shí)重,反復(fù)發(fā)作,因此嚴(yán)重影響患者生存質(zhì)量[1]。現(xiàn)代生活中,人們的生活節(jié)奏較快,壓力也比較大,再加上飲食不規(guī)律或偏嗜,經(jīng)常熬夜等,導(dǎo)致脾胃病的發(fā)病率逐年上升[2]。在臨床上發(fā)現(xiàn),脾胃病患者常伴有情緒異常,而且兩者常相互影響。全國名老中醫(yī)蔡淦教授是上海市名中醫(yī),中醫(yī)脾胃病重點(diǎn)??茖W(xué)術(shù)帶頭人,筆者有幸侍診蔡老左右,獲益頗多,茲將蔡老從肝論治慢性胃炎的經(jīng)驗(yàn)介紹如下。

        1 理論依據(jù)

        1.1脾胃的生理功能 脾胃同居中焦,脾主升,胃主降,二者相反相成。脾胃為人體后天之本,氣血生化之源,是調(diào)暢全身氣機(jī)的樞紐。脾為陰臟,主運(yùn)化、升清,升則為陽。胃為陽腑,主受納、通降,降則為陰。葉天士說:“脾宜升則健,胃宜降則和?!倍呱迪嘁颍噍o相成,將水谷化為精微,共同完成飲食物的消化、吸收和輸布過程,供養(yǎng)全身。為了保障人體一切生理活動(dòng)的正常運(yùn)行,必須依賴于脾胃所轉(zhuǎn)化的營養(yǎng)物質(zhì)的供養(yǎng)?!镀⑽刚摗吩疲骸霸?dú)庵渥?,皆由脾胃之氣無所傷,而后能滋養(yǎng)元?dú)?。若胃氣之本弱,飲食自倍,則脾胃之氣既傷,而元?dú)庖嗖荒艹?,而諸病之所由生也?!盵3]《景岳全書》說“凡欲察病者,必須先察胃氣;凡欲治病者,必須常顧胃氣。胃氣無損,諸可無慮?!盵4]這些理論都說明了脾胃在人體中的重要地位。

        1.2肝臟的生理特性 肝臟喜調(diào)達(dá),惡抑郁,其性剛,主動(dòng)主升,稟春木之性為發(fā)生之始,同時(shí)又為風(fēng)木之臟,內(nèi)寄相火,體陰而用陽。肝主疏泄,疏為疏通,泄為暢達(dá),即對(duì)氣機(jī)的疏通、暢達(dá)、升發(fā)之意,表現(xiàn)在調(diào)暢情志、促進(jìn)脾胃升降運(yùn)動(dòng)以及膽汁的分泌排泄、血液運(yùn)行等方面,促使全身氣血調(diào)和,經(jīng)脈通利,臟腑功能協(xié)調(diào),從而達(dá)到心情愉悅,維持情志活動(dòng)的正常狀態(tài)。

        1.3肝與脾胃的生理關(guān)系 肝與脾胃的關(guān)系主要體現(xiàn)在疏泄和運(yùn)化上,具體在以下兩個(gè)方面:一是氣血生成。脾胃為氣血生化之源,肝木之氣的疏通暢達(dá)有利于脾胃運(yùn)化功能的正常,即“土得木而達(dá)之”(《內(nèi)經(jīng)》),唐容川在《血證論·臟腑病機(jī)論》中云:“木之性主于疏泄,食氣入胃,全賴肝木之氣以疏泄之,而水谷乃化”[5]。另外,肝還可以促進(jìn)膽汁的分泌、排泄,因此脾胃對(duì)食物消化時(shí)需要肝臟的調(diào)節(jié)配合,二者缺一不可;而脾胃運(yùn)化功能旺盛,肝臟才能得到脾胃運(yùn)化的精微物質(zhì)的不斷滋養(yǎng),脾胃之氣柔潤,肝血滋養(yǎng)充沛,疏泄條達(dá)功能方可保持正常運(yùn)轉(zhuǎn),不致于剛強(qiáng)過盛。二是調(diào)暢氣機(jī)。因?yàn)槠⑽笧槿梭w氣機(jī)升降的樞紐,肝可調(diào)節(jié)全身氣機(jī),所以二者共同參與人體全身氣機(jī)的運(yùn)行、輸布。只有氣機(jī)升降暢達(dá),臟腑、經(jīng)絡(luò)之氣才能通利無阻,周身血脈流暢,人體保持健康?!叭羝⑽干挡豁樥?,先調(diào)其氣機(jī)……中州調(diào)順而皆應(yīng)手而愈”[6]。

        1.4肝與脾胃的病理關(guān)系 肝與脾胃的病理關(guān)系主要體現(xiàn)在肝與脾胃之間的病理傳變上,如肝病及脾,肝郁乘脾導(dǎo)致肝脾不調(diào),肝胃不和;或脾病傳肝,土反侮木導(dǎo)致土壅木郁,臨床癥狀表現(xiàn)在水谷精微的消化吸收和血液運(yùn)行方面[7]。脾胃病病位在胃,與肝膽、肺、腸等臟腑有關(guān),尤與肝關(guān)系密切。葉天士認(rèn)為:“蓋肝為起病之源,胃為傳病之所”(《 臨證指南醫(yī)案·木乘土》),故提出“醒胃必先治肝,培土必先治胃”為從肝治胃病的綱領(lǐng)[8]。肝疏泄升發(fā)失常包含兩方面,一為肝疏泄太過,即“氣有余則制己所勝”,而致肝木克脾土,中焦氣機(jī)阻塞不同,升降失常,出現(xiàn)胸脅脹痛,腹脹,腹痛、腹瀉,瀉后痛減,不思飲食,喜嘆氣,口苦,惡心,嘔吐等肝氣乘脾、犯胃之癥。清·吳謙在《醫(yī)宗金鑒·卷二十九·刪補(bǔ)名醫(yī)方論》中指出:“肝氣一動(dòng),即乘脾土,作痛作脹,甚則作瀉?!薄案螝鈾M逆犯脾則腹痛泄瀉,瀉后痛不減,痛瀉與情志有關(guān),伴脅痛,胸悶不舒,腹脹,腸鳴矢氣,苔薄或微黃,脈弦,當(dāng)以抑肝扶脾,痛瀉要方加味主之?!倍楦问栊共患?,鼓動(dòng)無力而致木虛不疏土,則氣機(jī)壅塞,脾當(dāng)升不升,失其健運(yùn)之職,水谷停滯難消。張錫純?cè)凇夺t(yī)學(xué)衷中參西錄·肝脾不調(diào)》中指出:“人多謂肝木過盛可以克傷脾土,即不能飲食。不知肝木過弱不能疏通脾土,亦不能消食”[9]。木不疏土則胸脅脹滿疼痛、情志抑郁、善嘆息、納差、腹脹、腸鳴、便溏、婦女月經(jīng)不調(diào)、舌淡苔白、脈弦等,當(dāng)以疏肝健脾,逍遙散加減主之。若土本不足,木旺克土,“其不及則已所不勝侮而乘之”,造成“土虛木乘”,導(dǎo)致脾胃氣機(jī)失調(diào)。因脾氣虧虛,不能輸精于肝,致使肝脈失養(yǎng),見胸脅脘腹隱痛綿綿、腹脹食少、噯氣便溏、脈細(xì)弦。

        2 蔡淦教授從肝論治脾胃病的經(jīng)驗(yàn)

        蔡淦教授博覽古今醫(yī)籍,薈萃眾家之長,逐漸形成了自己的診療風(fēng)格,常用的從肝論治脾胃病的方法有以下幾個(gè)方面。

        2.1疏肝理氣法 適用于肝氣郁結(jié)型,此為臨床最常見的類型,癥見兩脅脹滿,中脘脹痛,胸悶喜嘆息,噯氣、泛酸,精神抑郁或心煩易怒,食欲不振,失眠多夢(mèng)等,舌苔薄白,脈弦。常用方劑有小柴胡湯、四逆散、柴胡疏肝散等。蔡教授認(rèn)為,臨床治病要“因時(shí)、因地、因人”而異,結(jié)合現(xiàn)代人的生活方式、工作環(huán)境等,脾胃病中肝脾(胃)不和,或肝郁脾虛比較多見,故善疏肝健脾,使肝脾調(diào)和而達(dá)到身心兼顧的目的。蔡教授尤善用柴胡、黃芩藥對(duì),取小柴胡湯之意。柴胡味苦辛,性微寒,入肝、膽、脾、肺經(jīng),《神農(nóng)本草經(jīng)百種錄》“柴胡者,腸胃之藥也”,“氣味輕清,能于頑土中疏理滯氣”;黃芩味苦,性寒,入肺、膽、胃、大腸經(jīng),性善沉降,可瀉肝膽實(shí)火,清下焦?jié)駸?。柴胡、黃芩相配,一升清陽,一降濁陰,疏解中有清瀉,相輔相成,治療急慢性胃炎、消化性潰瘍等見胃脘部痞滿、疼痛、干嘔、口苦、咽干、默默不欲飲食等癥狀者,常應(yīng)手奏效。隨癥加減:腹部或兩脅肋脹滿明顯者,加香附、枳殼、地栝蔞;疼痛者,加延胡索、木香;噯氣反酸者加旋復(fù)花、代赭石、瓦楞子、海蛤殼等;便秘者加桃仁、杏仁、路路通;腹瀉者加防風(fēng)、黃連等。

        2.2抑木扶土法 適用于肝郁脾虛型,臨床常見腹痛腹瀉,瀉后痛減,伴腹脹腸鳴,肢體倦怠乏力,舌淡苔白,脈弦細(xì),以痛瀉要方加減。吳鶴皋云:“瀉責(zé)之脾,痛責(zé)之肝,肝責(zé)之實(shí),脾責(zé)之虛,脾虛肝實(shí),故令痛瀉”。此類患者多為腸功能紊亂,大便有黏液膿血者加鳳尾草、地榆、槐米;腹脹、里急后重者加木香;食欲不振并大便中有不消化食物者加焦三仙。

        2.3疏肝清熱法 適用于肝郁胃熱型,臨床癥見中脘灼痛,燒灼嘈雜,心煩易怒,泛酸易饑,口臭口干,口苦,大便秘結(jié),舌紅苔黃或黃白膩,脈滑數(shù)或弦數(shù),常用方劑為四逆散合清胃散加減。常用藥物有柴胡、枳實(shí)、白芍、黃芩、黃連、蒲公英、連翹、姜半夏等。泛酸燒心明顯者加海螵蛸、瓦楞子、海蛤殼,便秘者加桃仁、苦杏仁、路路通。蔡老師常用蒲公英配連翹,用于治療陽明熱盛移于大腸,或濕邪郁久化熱者。一者,蒲公英可瀉諸經(jīng)之火,連翹清熱散結(jié);二者,連翹可疏肝理氣,《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》中認(rèn)為“連翹善理肝氣,既能舒肝氣之郁,又能平肝氣之盛”,肝氣疏泄條達(dá),則氣機(jī)升降正常。

        2.4疏肝健脾法 適用于肝郁脾虛型,臨床多見中脘、兩脅脹滿不適,胸悶,喜嘆息,肢體倦怠乏力,噯氣泛酸,食欲不振,大便稀溏,或先干后稀,舌淡苔白或白膩,脈濡細(xì)。常用方劑為柴胡疏肝散合香砂六君子湯加減:用藥有柴胡、枳殼、白芍、陳皮、甘草、木香、砂仁、茯苓、半夏、竹茹、薏苡仁、佩蘭等。噯氣頻作者加厚樸、旋覆花、代赭石;肝郁明顯者加娑羅子、地栝蔞;咽中如有物梗者,蔡師喜用木蝴蝶,現(xiàn)代藥理提示木蝴蝶具有抗氧化、抗炎、鎮(zhèn)痛、抑制病毒、腫瘤生長等作用,因其味苦、甘、涼,入肺、肝、胃經(jīng),用于消化系統(tǒng)疾病,主要具有疏肝和胃、滋陰生津、清熱生肌的功效,從而起到止痛、消炎作用。另外,蔡師甘草喜歡生用,脾胃病多為慢性疾病,水谷運(yùn)化失常,濕濁內(nèi)生,日久郁而化熱,生甘草有清熱作用,而炙甘草性溫,雖可健脾,但恐其助熱生火,影響療效。

        2.5柔肝養(yǎng)陰法 適用于肝胃陰虛型,臨床癥狀如中脘隱痛,心煩易怒或精神抑郁,口干口苦,似饑而不欲食,噯氣頻頻,失眠多夢(mèng),大便干結(jié),舌紅少苔,脈細(xì)弦。常用一貫煎和養(yǎng)胃湯加減:用藥有生地、當(dāng)歸、白芍、沙參、麥冬、石斛、山藥、甘草、枳殼等。脾胃病患者多伴有情志因素,或精神抑郁,或急躁易怒。日久則肝胃陰血虧損,因肝為剛臟,體陰而用陽,非柔不克,肝之陰血不足,致肝氣偏旺,肝失條達(dá),疏泄失職,勢(shì)必乘胃,傷陰劫液,故用一貫煎或甘寒甘涼之品,柔肝養(yǎng)陰,但又不能滋膩礙胃,故蔡師常于滋陰藥中加佛手、砂仁、佩蘭、玫瑰花等芳香行氣,醒胃助運(yùn),以防香燥理氣之品以重傷胃液。

        3 驗(yàn)案舉例

        例1:男,27歲。因反復(fù)中脘脹痛1年就診。伴有兩脅肋部脹痛,受冷后易腹痛腹瀉,大便有黏液,手足冰冷,工作壓力大,有恐懼感,心慌,時(shí)有泛酸,睡眠欠安,夢(mèng)多,舌淡苔薄,脈弦細(xì)。胃鏡提示: 淺表性胃炎;腸鏡:未見明顯異常。中醫(yī)診斷:胃痞;肝脾(胃)不和;治以疏肝和胃,理氣止痛。處方:延胡索9 g,炒白芍9 g,西砂仁3 g,廣木香6 g,廣郁金9 g,太子參12 g,半夏9 g,連翹9 g,陳皮9 g,甘草6 g,黃連3 g,白茯苓18 g,炒白術(shù)9 g,黃芩9 g,柴胡6 g,龍骨30 g,牡蠣30 g。二診:兩脅肋部脹痛、胃脘痛明顯好轉(zhuǎn),偶有腹脹、心慌,舌淡苔薄,脈弦細(xì)。治療:在原方基礎(chǔ)上加用枳殼9 g。藥后腹痛緩解。

        [按] 本例患者工作壓力大,心情抑郁,日久積勞成疾,肝失疏泄,影響脾胃功能,氣機(jī)失調(diào),在上則為噯氣,在中則為撐脹,在下則為飧泄。脾失健運(yùn),清陽不能實(shí)四肢,故見手足冰冷,心神失養(yǎng),則見夜寐欠安,多夢(mèng),心腎失交,可見恐懼感。但究其病因總歸為肝郁所致,故以小柴胡湯為基本方疏肝理氣,六君子湯健脾和胃,配以龍骨、牡蠣重鎮(zhèn)安神。臨證中要通過錯(cuò)綜復(fù)雜的癥狀、體征,抓住主要矛盾,辨證施治,方能迎刃而解。

        例2:男,34歲。因腹瀉6個(gè)月就診。大便2~3次/d,稀便,吃油膩食物后更為明顯,并有不消化食物,伴有腸鳴,無腹痛,口干,易疲勞,易有饑餓感,淺睡眠,小便黃,胃納尚可,舌淡紅有裂紋苔薄膩,脈小弦。腸鏡:未見明顯異常。中醫(yī)診斷:泄瀉;肝旺脾虛。西醫(yī)診斷:腸功能紊亂;治以疏肝健脾,滲濕止瀉。處方:白術(shù)12 g,白芍12 g,陳皮6 g,防風(fēng)9 g,葛根9 g,黃芩9 g,黃連3 g,焦楂曲各12 g,山藥18 g,佩蘭9 g,生米仁18 g。二診:大便1~2次/d,不成形,無腹痛,腸鳴減輕,舌淡苔薄,脈濡滑。治療不變,繼服上方14貼鞏固。

        [按] 腸功能紊亂是現(xiàn)代常見疾病,屬于功能性疾病,臨床表現(xiàn)為腹痛腹瀉等癥狀情況?;颊叩木駹顟B(tài)和心理變化與該病有一定聯(lián)系,多在緊張或生活、工作壓力增大時(shí)發(fā)作,胃腸運(yùn)動(dòng)紊亂,內(nèi)臟功能失調(diào),進(jìn)而出現(xiàn)一系列癥狀[10]。本例由痛瀉要方和葛根芩連湯加減。痛瀉要方又名白術(shù)芍藥散,由白術(shù)、芍藥、陳皮、防風(fēng)組成,治以疏肝健脾,主治大便溏瀉、腸鳴腹痛,瀉后痛減。方中白芍柔肝緩急止痛,炒白術(shù)健脾燥濕,共為主藥;茯苓健脾滲濕,利小便而實(shí)大便,陳皮芳香化濕為輔藥;防風(fēng)辛溫歸肝入脾、升陽止瀉;葛根升清止瀉、生津止渴;黃連燥濕堅(jiān)陰,可防白術(shù)、陳皮溫燥傷液,共為佐使藥。諸藥合用,瀉肝實(shí)脾、補(bǔ)中寓疏、疏調(diào)氣機(jī),則痛瀉可止。運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意善后鞏固,防止復(fù)發(fā)。

        4 結(jié) 論

        蔡淦教授認(rèn)為脾胃為后天之本,“得谷者昌,失谷者亡”,故要時(shí)時(shí)顧護(hù)中州。但現(xiàn)在脾胃病的常見原因以思慮過度、情志不遂、工作壓力過大、暴飲暴食、煙酒過量居多。肝脾在生理功能上相互聯(lián)系,在病理上相互影響,故在臨證時(shí)常看到患者因?yàn)榫o張、焦慮引發(fā)胃痛,見兩脅脹痛,腹痛腹瀉,噯氣,納差等,或者因?yàn)槲竿淳弥尾挥?,害怕自己轉(zhuǎn)成“重癥”“大病”,心情低落,情緒不暢,氣機(jī)郁結(jié),則見喜嘆息,胸悶,悲傷欲哭,胸脅脹滿,失眠多夢(mèng),食欲減退等?;谇橹疽蛩貙?duì)脾胃病的重要影響,臨床在治療脾胃病時(shí),一定要重視疏肝理氣,養(yǎng)心安神,以調(diào)暢情緒,疏通氣機(jī),從而使脾胃升降有序,氣血運(yùn)行如常,再針對(duì)脾胃病做相應(yīng)積極的治療,患者才能迅速康復(fù)。因此,臨床問診時(shí)不要忘記詢問患者情志喜樂、工作壓力等情況,尤其對(duì)于更年期婦女,除了醫(yī)學(xué)治療以外,輔以心理疏導(dǎo)方法,消除精神緊張和心理因素,保持樂觀自信,更好地解除痛苦,避免脾胃病的復(fù)發(fā)。

        俗話說“胃病三分靠治,七分靠養(yǎng)”,因此,脾胃病的生活調(diào)理也非常重要,蔡淦教授在診療結(jié)束后常常叮囑患者勿食生冷、油膩、辛辣、粗硬等食物,勞逸結(jié)合,并學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒,保持心情開朗,有時(shí)候?qū)W學(xué)鄭板橋的“難得糊涂”也未嘗不可。

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