紀(jì)冬梅

摘 要：返璞歸真的生活，被許多人所向往，返璞歸真的教學(xué)也是眾多教育者所追求的目標(biāo)。沒有運(yùn)用太多的道理來空談返璞歸真的好處，而是通過現(xiàn)實(shí)生活中的一些常識(shí)和事例展開論述。

關(guān)鍵詞：返璞歸真；化繁為簡；音樂課

有一段時(shí)間，我總覺得自己上課缺少激情和靈感，常常腦子一片空白。參加音樂教學(xué)交流活動(dòng)時(shí)，也很少有自己心儀的內(nèi)容；在自己開課前，我時(shí)常感覺力不從心，無從下手。這些困惑讓我不得不努力思考一個(gè)問題：在科技發(fā)達(dá)，教學(xué)手段豐富的今天。我們?cè)鯓幼龅皆跓o鹽、無料的情況下，上出一節(jié)精彩而不失水準(zhǔn)的音樂課？盡可能去掉課堂中一些可有可無的裝飾，給學(xué)生一些相對(duì)純粹的知識(shí)架構(gòu)呢？我想，答案肯定是有的。

一、提倡本色優(yōu)勢(shì)

有這樣一個(gè)話題：尿布好還是尿不濕好？有人說尿布好：尿布環(huán)保方便，可以反復(fù)利用，寶寶不易得“紅屁屁”。還有人說尿不濕好：用尿不濕可以一夜無需更換，方便省事。保持中立的人說“兩個(gè)都好，各有優(yōu)點(diǎn)”。是的，我們無論選擇尿布還是尿不濕，首先應(yīng)該考慮的是它的功能性，最主要還是寶寶舒適與否。同理，音樂課堂教學(xué)也是如此，我們首先應(yīng)該考慮的是學(xué)生的感受，而不是教師自己是否方便。簡單、直觀的教學(xué)方式學(xué)生未必不喜歡，看似復(fù)雜的教學(xué)設(shè)計(jì)也未必有奇效。

二、學(xué)會(huì)化繁為簡

文言文我們都接觸過，古文中文字使用的精妙之處就在于他們用看似不經(jīng)意的精辟文字，表述出了海量的哲理，比如說流傳至今的《弟子規(guī)》《千字文》等。字?jǐn)?shù)雖不多，卻將作者的意圖表達(dá)得完整貼切，精妙傳神。

音樂課的教學(xué)也應(yīng)像學(xué)古文一樣化繁為簡。簡：并不是簡單。相反，它需要我們花更多的心思用在如何精簡上。很多老師在歌曲教學(xué)時(shí)采用一種套路，換著法變換形式讓學(xué)生各種“唱”，從律動(dòng)”唱”到表演“唱”，從“唱”節(jié)奏再到看動(dòng)畫片“唱”，唱了一圈不知道唱什么。等想切入正題，卻早已下課。多給學(xué)生一點(diǎn)聆聽、感受的時(shí)間。多對(duì)歌曲的處理、情感的體驗(yàn)進(jìn)行有效的拓展，整個(gè)感官被一起調(diào)動(dòng)，效果未必不好。

三、善于轉(zhuǎn)化變通

蘇教版一年級(jí)第二學(xué)期的《大鹿》這課，一年級(jí)的孩子在唱道“兔兒兔兒快進(jìn)來咱們手把手挽牢”這句時(shí)，總唱不好。復(fù)雜的節(jié)奏，如果我們巧妙地稍作變通，嘗試把整體的速度放慢，再帶著學(xué)生玩“勤快人和懶惰人”的游戲，讓學(xué)生用“懶惰人”的語氣來念一念，熟練后用“勤快人”的速度來唱一唱，唱好就是水到渠成的事情了。

四、引導(dǎo)多于教授

我始終認(rèn)為，教學(xué)設(shè)備的先進(jìn)與否不是我們上好一節(jié)課的標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)鍵是你能否帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)音樂。老師是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂路上的領(lǐng)路人，我們應(yīng)教會(huì)學(xué)生方法，幫助學(xué)生解決音樂學(xué)習(xí)中的實(shí)際問題。即使沒有統(tǒng)一的答案，也可尋求一種整體的共識(shí)。

五、適度有效整合

新課標(biāo)的基本理念指出：提倡學(xué)科整合。要求我們“在實(shí)施中，音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。應(yīng)以音樂為教學(xué)主線，通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系[1]”。在蘇教版第二冊(cè)《夏天的池塘》這個(gè)單元的教學(xué)中，是一首和青蛙有關(guān)的歌曲，有些老師會(huì)對(duì)青蛙的外形特點(diǎn)、生活習(xí)性等內(nèi)容做全面的分析講解，卻把音樂教學(xué)內(nèi)容撇一邊，讓人著實(shí)搞不懂在上音樂課還是科學(xué)課。所以我認(rèn)為，適度整合，明確目標(biāo)，突出特點(diǎn)的音樂教學(xué)才是需要重點(diǎn)考慮的，有效地整合能讓課堂效果事半功倍，牽強(qiáng)附會(huì)的整合只會(huì)讓課堂“四不像”。除此之外，整合也需考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)，同樣的教學(xué)內(nèi)容，不同年齡段的孩子所呈現(xiàn)的教學(xué)效果也會(huì)有所差別。

六、有效返璞歸真

陶淵明的《桃花源記》中，作者給我們描繪了一個(gè)人人向往、沒有紛爭的世外桃源。文中，無論是人們的心靈，還是人們的生活狀態(tài)都平靜、樸實(shí)而有序。這種狀態(tài)不正好契合了返璞歸真這個(gè)詞的本義嗎？我們可以試著把這種簡單的心境放到音樂的教學(xué)中，我想未必比我們現(xiàn)實(shí)的生活來得更難。學(xué)生好比一張白紙，你希望在他們的心靈上做畫，就每天在他的記憶里畫上一筆，無論每天畫多少，簡單的灌輸也是可以達(dá)到“書讀百遍，其義自見”效果的。

在我的愿望里，雖然迫切地希望能有一個(gè)立竿見影的辦法告訴我們?nèi)绾稳ミM(jìn)行教學(xué)，也有太多的理論書籍告訴我們?cè)趺慈プ?，但我們需要的不僅僅是理論和經(jīng)驗(yàn)，更重要的是當(dāng)我們遇到問題時(shí)，如何有策略地破解一個(gè)又一個(gè)難題。理論和經(jīng)驗(yàn)固然有用，但是面對(duì)有差異的個(gè)性主體，我們還是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，有效施教。我相信，只要我們帶著一顆對(duì)教學(xué)的熱忱之心，就一定能在自己的教學(xué)生涯中，綻放出自己那一朵獨(dú)特的小花，影響我們的學(xué)生，希望我們到年老的時(shí)候，回憶起自己的教學(xué)生涯能在內(nèi)心自豪地說，我無愧于我的音樂教師事業(yè)，我也曾經(jīng)桃李芬芳。

參考文獻(xiàn)：

吳丹.讓音樂課堂變得更加有趣[J].中國教育導(dǎo)刊，2015（10）：103.