杜麒

摘 要：農(nóng)村留守兒童是指由于父母在外務(wù)工導(dǎo)致兒童與父母分居兩地，寄居在親人家庭或托管機(jī)構(gòu)中的學(xué)生群體。我國(guó)城市化進(jìn)程的加快與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得越來(lái)越多的年輕父母選擇到城市參與工作，導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童的數(shù)量越來(lái)越多。將從引導(dǎo)寄居家庭正確教育孩子、教師及時(shí)關(guān)愛與呵護(hù)學(xué)生、社會(huì)要提供便要的關(guān)注與支持三個(gè)角度來(lái)分析面對(duì)農(nóng)村留守兒童的教育措施。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守兒童；心理問題分析；教育對(duì)策

對(duì)于農(nóng)村留守兒童來(lái)說(shuō)，多數(shù)農(nóng)村留守兒童都是由爺爺奶奶或外公外婆代替父母實(shí)施家庭教育的，但是“隔輩親”很容易導(dǎo)致家中長(zhǎng)輩溺愛孩子，使孩子自私自利，不懂謙讓。而且，有一部分學(xué)生由于缺乏安全感，所以會(huì)產(chǎn)生自卑心理，嚴(yán)重的話，學(xué)生會(huì)選擇通過(guò)一些過(guò)激行為引起他人關(guān)注，導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童存在嚴(yán)重的品行問題。不僅如此，父母本是孩子最好的朋友，也是孩子的啟蒙老師，但是由于父母并未與孩子生活在一起，農(nóng)村留守兒童不知道應(yīng)該向其傾吐自己的心事，這就使得孩子逐漸封閉了自己的內(nèi)心世界。尤其是當(dāng)孩子看到其他同學(xué)家庭美滿時(shí)，他們內(nèi)心深處的孤獨(dú)感與自卑感會(huì)更加強(qiáng)烈。面對(duì)農(nóng)村留守兒童的心理問題，教師應(yīng)該制定針對(duì)性的心理輔導(dǎo)措施，以學(xué)校、家庭、社會(huì)的教育合力共同解決農(nóng)村留守兒童的心理問題。

一、引導(dǎo)寄居家庭正確教育孩子

有部分寄居家庭對(duì)孩子心懷內(nèi)疚，想以己之力彌補(bǔ)學(xué)生缺乏的家庭關(guān)愛，所以出現(xiàn)了溺愛學(xué)生的問題。不管學(xué)生犯了什么錯(cuò)，他們都會(huì)選擇寬容與謙讓，導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童變得無(wú)法無(wú)天，養(yǎng)成了許多壞習(xí)慣。寄居家庭的教育方式將代替學(xué)生家長(zhǎng)的親子教育，對(duì)農(nóng)村留守兒童的心智發(fā)育與品質(zhì)生成有至關(guān)重要的影響。教師應(yīng)引導(dǎo)寄居家庭正確教育孩子，既要關(guān)心與呵護(hù)農(nóng)村留守兒童，還要客觀分析學(xué)生的對(duì)錯(cuò)，幫助學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。

就如本班有一名學(xué)生便在自己的爺爺奶奶家長(zhǎng)大，接受隔輩親人的教導(dǎo)。然而，通過(guò)觀察，筆者發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生的爺爺奶奶雖然是高知識(shí)分子，但是卻十分溺愛孩子，從不批評(píng)，導(dǎo)致這個(gè)學(xué)生成了“小皇帝”。針對(duì)這個(gè)問題，筆者及時(shí)與爺爺奶奶溝通，希望他們能夠改變教育態(tài)度，客觀分析學(xué)生的不良行為，給予糾正與批評(píng)教育。同時(shí)，爺爺奶奶還應(yīng)以身作則，給孩子創(chuàng)建一個(gè)良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境，利用自己的知識(shí)儲(chǔ)備向?qū)W生講述科學(xué)知識(shí)，使學(xué)生接受知識(shí)熏陶。

二、教師及時(shí)關(guān)愛與呵護(hù)學(xué)生

新課改下的學(xué)校教育以素質(zhì)教育為中心，將學(xué)生的德、智、體、美、勞看成教育統(tǒng)一體，旨在促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)。為此，教師也應(yīng)該及時(shí)關(guān)注與呵護(hù)農(nóng)村留守兒童，以學(xué)校教育實(shí)施心理健康輔導(dǎo)。農(nóng)村留守兒童從小不在父母身邊生活，這個(gè)特殊的成長(zhǎng)環(huán)境導(dǎo)致多數(shù)學(xué)生都是十分缺愛的，這就需要教師以師愛來(lái)感化學(xué)生，成為學(xué)生信任的朋友、敬愛的師長(zhǎng)，讓學(xué)生愿意向教師傾吐心事，尋求幫助。

就如本班有一名學(xué)生輪流在自己的親人家生活，導(dǎo)致學(xué)生一直有“寄人籬下”的感覺，覺得自己始終是一個(gè)外人，無(wú)法融入家庭生活。漸漸地，這個(gè)學(xué)生性格變得十分孤僻，從不與人交流。通過(guò)接觸，筆者發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生的內(nèi)心十分孤獨(dú)，嚴(yán)重缺乏安全感，害怕自己被他人嘲笑成“沒人要的孩子”。于是，筆者便對(duì)這個(gè)學(xué)生傾注了許多心血，每天都會(huì)抽出時(shí)間與這個(gè)學(xué)生談心，聊聊這個(gè)學(xué)生的學(xué)校生活，關(guān)心他的身體健康與心理狀態(tài)。慢慢地，這個(gè)學(xué)生由一開始的閉口不言到后來(lái)愿意向筆者分享自己的生活，傾訴自己的煩惱。不管這個(gè)學(xué)生說(shuō)什么，筆者都會(huì)耐心傾聽，然后疏解學(xué)生的負(fù)面情緒，消除他的負(fù)面心理。不僅如此，每逢節(jié)假日，筆者都會(huì)向這個(gè)學(xué)生送上節(jié)日祝福，讓他知道自己被重視、被關(guān)愛。

三、社會(huì)要提供便要的關(guān)注與支持

農(nóng)村留守兒童的心理問題與解決對(duì)策已經(jīng)成為社會(huì)熱點(diǎn)問題，牽動(dòng)著每個(gè)人的神經(jīng)?？陀^來(lái)講，農(nóng)村留守兒童或多或少都會(huì)發(fā)生一些社會(huì)行為。所以社會(huì)力量也應(yīng)為解決農(nóng)村留守兒童的心理健康問題提供必要的社會(huì)支持與關(guān)注，為農(nóng)村留守兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)良的社會(huì)環(huán)境，接受社會(huì)各界人士的關(guān)愛與呵護(hù)。

從根本上說(shuō)，要想徹底解決農(nóng)村留守兒童的心理問題，就需要各地企業(yè)與政府加強(qiáng)本地經(jīng)濟(jì)建設(shè)，讓年輕父母在家鄉(xiāng)獲得職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)，自愿參與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)活動(dòng)。另外，各地政府還需完善農(nóng)村留守兒童的法規(guī)制度與機(jī)構(gòu)建設(shè)，從法律角度規(guī)范農(nóng)村留守兒童的監(jiān)管與教育問題，通過(guò)優(yōu)化農(nóng)村寄宿學(xué)校、兒童托管單位等社會(huì)機(jī)構(gòu)的環(huán)境保障農(nóng)村留守兒童的生活環(huán)境。同時(shí)，各地社會(huì)各界人士也應(yīng)監(jiān)督農(nóng)村留守兒童監(jiān)管法律與教育機(jī)構(gòu)的實(shí)施效果，以便保護(hù)學(xué)生。

總而言之，農(nóng)村留守兒童是一個(gè)特殊的學(xué)生群體，他們的成長(zhǎng)環(huán)境決定著他們要比普通學(xué)生存在更多的心理問題。在越來(lái)越強(qiáng)調(diào)身心健康綜合發(fā)展的今天，教師應(yīng)該正視農(nóng)村留守兒童的心理問題，通過(guò)家庭、社會(huì)與學(xué)校教育的合作與分工共同優(yōu)化農(nóng)村留守兒童的心理品質(zhì)，使孩子們實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)。

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注：本文系2017年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題《基于共生理論視角下的農(nóng)村留守兒童心里健康研究》（課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2017]GHB0037）的階段研究成果。