伍胤鴻
(安徽師范大學 馬克思主義學院,安徽 蕪湖 241002)
在新時代下,中國特色社會化主義現代化建設正處于關鍵時期,對“資本范疇”的梳理可以為社會主義建設提供新的思路?!八幕健笔乾F代化建設的重要一環(huán),農業(yè)現代化建設正處于攻堅克難時期,農業(yè)供給側結構性改革迫在眉睫,脫貧攻堅戰(zhàn)任重道遠。如何運用“資本邏輯”為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供理論支持,真正為鄉(xiāng)村振興謀福利、為農民謀幸福是值得深思的問題。
20世紀90年代以前,學界便有社會主義存在“資本范疇”的提法。這是對“資本范疇”在社會主義社會存在的比較早的認識,但是在那個年代并沒有得到認同。[1]90年代以后,“資本范疇”問題漸漸成為大家討論的熱點。一批經濟學家拋出“資本中性”的觀點。他們認為:“資本與企業(yè)、工資等一樣,不僅存在于資本主義中還存在于社會主義中。資本主義資本和社會主義資本區(qū)別在于兩者的所有制關系不同。一個屬于私人所有而另一個是屬于國家。”[1]在社會主義也存在“資本邏輯”這一提法不斷被學者認可的同時,也有人對此產生了疑惑。資本“是姓公還是姓私”?“資本范疇”在社會主義社會存在的依據能否從馬克思那里等到印證?對于這樣的疑問,學界也發(fā)出相應的回聲,部分學者認為資本本身是“中性”的,只是所處的社會性質決定了它的性質。因此在討論資本“姓公還是姓私”時需要具體問題具體對待。
而對于“資本范疇”在社會主義社會存在的依據能否從馬克思那里等到印證這一問題,一部分學者是持否定態(tài)度的。“武建奇認為現在資本的概念遠遠超過馬克思對其的研究,因此他反對用馬克思主義經濟學角度去認識資本范疇?!盵2]但是馮子標和靳共元提出相反的觀點,兩位先生從價值增殖是資本的根本這一觀點出發(fā),反對武先生提出的目前資本的含義超出了馬克思的研究。從資本邏輯無法存在于社會主義社會中,到對社會主義中存在“資本范疇”的認知,雖然過程中出現許多的疑惑和不理解,但是伴隨社會主義市場經濟的不斷發(fā)展,社會主義也存在“資本邏輯”的理論也必將為更多人認同。
黨的十五大之前,學界基本認同“資本邏輯”不應出現在社會主義社會。以致當下的政治經濟學教材中資本的概念便一直是:“資本是能夠帶來剩余價值的價值?!盵3]48這樣的定義在資本主義生產條件下或許成立,但是如果放在我國特色社會主義建設中去,資本肯定不能被定義成帶來剩余價值的價值。在解決定義問題之前需要先弄清楚社會主義是否存在資本這一范疇。首先,對資本的本質是何這一基本問題必須搞清楚,馬克思認為資本可以帶來價值的增殖,并在資本論第一卷第二篇中利用G—W—G和W—G—W這兩種循環(huán)方式作以說明。W—G—W是商品使用價值的變換,為了買而去賣,這之間商品的價值沒有變化。雖然前一個商品和后一個商品有著差異,但是在價值交換上一般會遵循等價交換原則,即使出現不公平也只是偶然事件。而G—W—G這一循環(huán)方式中,如果前一個G與后一個G是完全相等的,那么這樣的交換便沒有意義。因此這里的G在前后有著量的變化,為了更好地維系這樣的循環(huán),后一個G在量上必然大于前一個G,而這一變大的量便是增殖的價值。從中我們可以得出資本在根本上是對價值進行增殖。因此“資本范疇”能否在社會主義社會存在,關鍵是看社會主義社會中有沒有增殖的價值。從中國實際發(fā)展來看,大力發(fā)展生產力是根據生產力總量不足的情況提出的。
十九大報告中提到:“……推動經濟發(fā)展質量變革、效率變革、動力變革、提高全要素生產率著力加快建設實體經濟、科技創(chuàng)新、現代金融、人力資源協同發(fā)展的產業(yè)體系……”[4]32產業(yè)體系的構建離不開資本的運作,如何提高全要素生產率也需要資本的支持。社會生產力的不斷進步與社會主義市場經濟體系的不斷完善使得資本在社會主義社會中大放異彩,其根本原因是社會主義社會還存在著價值的增殖。在清楚了“資本范疇”是可以并一定存在于社會主義這一問題之后,資本的一般定義也需要重新梳理。恩格斯指出:“勞動產品超出維持勞動的費用而形成的剩余,以及社會生產基金和后備基金靠這種剩余而形成和積累,過去和現在都是一切社會的政治的和智力的發(fā)展的基礎?!盵5]191推動社會發(fā)展必須依靠社會生產力的進步,我國正處于社會主義初級階段,社會生產力并不發(fā)達,因此我國在大力發(fā)展生產力時必然會需要增殖的價值,社會主義社會在生產力未達到一定階段時離不開資本。其次,我國的經濟制度并沒有完全將商品經濟舍棄,反而從經濟制度上看以公有制為基礎,多種所有制共同發(fā)展,正是對商品經濟的認可。此外,在國有企業(yè)中雖然所有權是歸國家所有但是經營權是自主的,因此也需要遵循市場交易規(guī)則,商品交易需等價交換。從中可以很清楚的看出在社會主義市場經濟中離不開商品,因此貨幣、價值、增殖的價值形影不離。
在國務院關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見中指出:“充分發(fā)揮財政資金的引導作用,撬動金融和社會資本更多投向鄉(xiāng)村振興。”[6]在不斷發(fā)展的社會主義市場經濟體系下,資本的生產力維度不斷被發(fā)掘,在充分把握“資本邏輯”的內涵之后,合理利用資本,擺脫“資本邏輯”的弊病,從而超越“資本邏輯”。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是新時代對于發(fā)展農業(yè)現代化的風向標,在推動農業(yè)發(fā)展的同時也是中國特色社會主義市場經濟發(fā)展的中重要戰(zhàn)地之一。因此如何去利用好“資本邏輯”,對于更好地為鄉(xiāng)村振興提供支持有重大的意義。
“資本范疇”在社會主義社會具有許多與其他資本不相同的表現,也即有其特殊性。其中有兩點較為重要:首先,在社會性質上,社會主義“資本范疇”是屬于社會主義的,所以公有性是最重要的。這里公有性質體現在國家與個人兩個層面。從國家層面上看,社會主義國家對于資本的投放方向、規(guī)模等都有著強有力的宏觀調控,在遇到利益沖突時,個人利益與集體利益沖突將毫不猶豫地維護集體利益。這是其他資本所無法做到的,在個人層面,公有制的性質導致企業(yè)的每個個體都有權利對企業(yè)進行管理和監(jiān)督,這樣就一定程度上解決了個體之間壓迫與被壓迫的矛盾沖突。每個個體都是在平等互助的關系下工作的,有利于調動工作的積極性。這兩點在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中都可以體現出來。在面對土地所有權、資格權和使用權三權分置的情況,積極探索農村集體產權的制度改革,農民變股東,推動農村集體經濟的不斷發(fā)展。從中可以看出,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中重視對集體經濟的發(fā)展,國家和集體對土地有所有權,并起著宏觀調控的作用,而農民集體產權制度的改革,也正是對社會主義“資本邏輯”公有性的最好體現。
其次,在分配方式上,社會主義“資本邏輯”要求按勞分配為主,再分配更加注重公平。從分配方式來看,社會主義社會不同于共產主義社會,其還存在著商品經濟,因此不能像共產主義社會那樣進行“按需”分配,同時社會主義社會也不能像資本主義社會那樣“按資分配”。因此社會主義社會在保證社會總產品價值中不變資本和可變資本不動,在剩余價值的限度里進行分配。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,生活富裕是根本,只有振興主體農民的收入有所保證才能真正做到振興鄉(xiāng)村。通過不斷帶動農村勞動力轉移就業(yè)和農民增收,在整體上提高農民的生活條件,同時政府擴大對農村基礎設施的建設投入,增強了對農村社會保障體系的建設。從中看出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是以按勞為分配為主的前提下,再分配更加注重公平,這進一步凸顯出社會主義“資本邏輯”公有性的優(yōu)越性。
社會主義“資本范疇”有著資本所共有的表現,也既一般性。一方面,社會主義“資本范疇”可以作為社會力量對社會發(fā)展產生影響。在對生產力的推動上,社會主義“資本范疇”絲毫不遜于以前的資本?!霸谏鐣髁x市場經濟體制下,通過資本運營可以有效實現資源的優(yōu)化配置”[7]社會主義“資本范疇”在生產方式上依舊采取集體協作的方式,當時與之前不同的是,因為科學技術的不斷發(fā)展分工變得更細化,生產效率大大提高,規(guī)模效應也不斷提升。在解決鄉(xiāng)村振興問題上,很重要一點就是對發(fā)展資金在哪里來這一問題的解決。為此國家財政大力支持,鼓勵社會資金注入,加強金融資本投入。這一系列的方針政策都是運用“資本范疇”促進農村生產力發(fā)展的表現。
另一方面,從生產關系上看,社會主義“資本范疇”大大促進分工的細化和個體之間的平等關系,從而推動交往方式的改變。其在超越以往資本推動生產力發(fā)展的同時也解決了以往其他資本給社會發(fā)展帶來弊病這一問題。以往其他的資本是把控社會權利的核心,一般會出現兩種情況:一種是社會成員受資本控制生活困難,資本的擁有者卻獲利頗豐、生活幸福。造成兩者矛盾的不斷激化。另一種是資本對利益的無節(jié)制追求,導致危機的不斷出現。這兩種情況在社會主義“資本范疇”那里難以出現。社會主義“資本范疇”中資本由社會成員共有,不存在社會成員受資本控制,此外其有著強有力的國家調控,因此不會出現無限度追求利益導致危機出現。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略追求的是共同富裕,其目的本身就是擺脫“資本邏輯”弊病的表現。其次,在追求過程中注重人與自然的和諧共存、人與人的和睦共處。因此從整體上看鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在生產關系上擺脫了“資本邏輯”的弊病。
首先,新時代下合理利用“資本范疇”可以促進新時代中國特色社會主義農村經濟的快速發(fā)展,同時也有利于推動農業(yè)產業(yè)升級,推動農村一二三產業(yè)融合發(fā)展,最終可以達到超越“資本邏輯”。十九大報告中指出:“經濟體制改革必須以完善產權制度和要素市場化配置為重點,實現產權有效激勵、要素自由流動、價格反應靈活、競爭公平有序、企業(yè)優(yōu)勝劣汰?!盵4]34。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,明確提出要進行農業(yè)供給側結構性改革,這也正是對農業(yè)經濟體制的大變革。國務院關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見中指出:“鄉(xiāng)村振興,產業(yè)興旺是重點?!盵6]在推動小農戶與現代農業(yè)發(fā)展進行有機銜接上,推動產權和要素的配置,不會因為政府的管理而受到限制。相反在政府的合理調節(jié)下,抗風險能力和聯合發(fā)展能力等到顯著提升。其次在農產品市場中企業(yè)的競爭和發(fā)展更顯得科學而有序。在進行股份制改革后,對農產品銷售市場進行嚴管,打擊囤積居奇,同時推進新型互聯網銷售模式發(fā)展。以市場為導向的農產品銷售模式,重點解決農產品銷售難的困境。從而也逐步淘汰了一大批盲目種植、跟風種植的落后產能。同時,在新型產業(yè)開發(fā)中,重點提出要改革市場準入制度,對新興農業(yè)產業(yè)進行扶持,發(fā)展農村共享經濟和創(chuàng)意特色農業(yè)發(fā)展。在眾多的政策中,“資本邏輯”在經濟發(fā)展中的作用一目了然。在農業(yè)供給側結構性改革中,突出市場的重要作用正是對“資本范疇”在推動生產力發(fā)展的印證。與此同時合理的競爭與發(fā)展,以及產業(yè)的升級新興產業(yè)的扶持也體現了超越“資本范疇”的局限性,推動集體經濟不斷發(fā)展的表現。
其次,合理利用“資本范疇”也一定程度上推動了新時代中國特色社會主義農村文化的建設。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中要求建設鄉(xiāng)風文明新氣象。只有在充分認識“資本范疇”的情況下才能擺脫“資本邏輯”的弊端,從而讓農民擺脫資本拜物教思想,在追求利益的同時也會樹立正確的義利觀。國務院關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見中指出:“加強農村思想道德修養(yǎng)建設、傳承發(fā)展提升農村優(yōu)秀傳統文化、加強農村公共文化建設、開展移風易俗活動”[6]從這四個層面推進農村文化建設,其中不乏有以社會主義核心價值觀為引領的思想道德建設,新時代下對“資本范疇”的理清不僅促進人們對于金錢至上的資本拜物教思想的擺脫,同時在合理利用資本的同時促進整個社會精神文明建設。此外,在利用“資本范疇”發(fā)展中國特色社會主義農村文化時也有一定的作用。十九大報告中指出:“健全現代文化產業(yè)體系和市場體系,創(chuàng)新生產經營機制,完善文化經濟政策,培育新型文化業(yè)態(tài)?!盵4]44合理利用市場,合理利用資本,讓文化產業(yè)化、市場化更近一步,帶動文化大眾化和面向世界,推動傳承發(fā)展農村文化建設和農村文化產業(yè)發(fā)展,更進一步帶動移風易俗活動的開展。
最后,在生態(tài)建設方面,“資本范疇”也發(fā)揮著一定的作用。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的關鍵在于生態(tài)宜居,而從根本上說便是營造人與自然和諧共處的環(huán)境。從目前農村建設情況來看,農業(yè)產業(yè)可發(fā)展空間大,因此資本在這中間必然會起一定的作用。然而資本的根本是價值的增殖,因此在追求無限的價值增殖時難免會造成對生態(tài)環(huán)境的破壞。“資本的增殖是建立在無止境地利用自然資源和無止境地向自然界投放垃圾的基礎之上的,而自然界的許多資源是不可再生的,自然界所能接受廢品、垃圾的空間也是有限的?!盵8]如果要擺脫生態(tài)危機,并不是要擺脫資本而是要擺脫資本主義。因為資本在資本主義時期的增殖是無止境的,且不計生態(tài)后果的。因此我們必須去其糟粕,取其精華,在利用“資本范疇”的同時也要注意突破其局限性。十九大報告中指出:“我們要建設的現代化是人與自然和諧共生的現代化既要創(chuàng)造更多物質財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要,也要提供優(yōu)質的生態(tài)產品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要?!盵4]51資本在社會主義建設中并不只是一味的尋求增殖,十九大報告也指出了物質財富與精神財富和生態(tài)財富的同等重要性,而在國務院關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見中提到:“必須尊重自然、順應自然、保護自然,推動鄉(xiāng)村自然資本加快增值,實現百姓富、生態(tài)美的統一?!盵6]只有認清“資本邏輯”的兩面性,才能更好地利用“資本邏輯”為農業(yè)現代化建設服務。真正做到百姓富、生態(tài)美的統一必然繞不開對資本的利用,同時在使用中注意有所揚棄。對“資本邏輯”的正確利用不僅可以更好的促進美麗中國的建設,同時也為世界提供了生態(tài)發(fā)展的中國方案。美麗鄉(xiāng)村建設是美麗中國建設的基礎,因此重視“資本邏輯”的作用對于推進美麗鄉(xiāng)村更甚是美麗中國建設有重要的意義。