張曼娟

四海皆兄弟，誰為行路人。

如果我們死去，將會遇見五個人，會是哪五個人呢？想象中應(yīng)該是和我們的關(guān)系最密切的人，一生中花了最多時間相處或糾纏的人。然而，Mitch-Albom的著作《在天堂遇見的五個人》中，主角死后遇見的第一個人，是全然沒有印象的陌生人，雖然是陌生人，卻對于彼此的生命有著如此巨大的影響，只是當事人竟然全無所知。

因此，作者得出全書的第一個結(jié)論：“陌生人，是你遲早會認識的家人?！?/p>

很多時候，我們會認為把善意和情感用在陌生人身上是一種浪費，這些人與我們有什么關(guān)系呢？甚至可能是永遠不會重逢的，我們對他們好，又能得到什么好處呢？只有在毀滅性的災(zāi)難來臨時，我們才會忘記那些受苦的同胞是陌生人，我們才會有結(jié)結(jié)實實感同身受的恐懼與痛苦。

據(jù)說恐懼是最有感染力的一種感受，恐懼激發(fā)了我們的同情，只是，當那些時刻來臨，雖然我們可以同情，可以施以援手，卻已經(jīng)不能為他們做什么了。

在旅途中，特別能夠感受到陌生人的善意是如此重要。有一年秋天，去輕井澤自助旅行，騎著腳踏車四處晃蕩，天黑之后，在森林里迷路，星星懸在夜空里，一顆顆又亮又大，卻無法指引我們的歸途。

我們亂闖亂撞半個多小時，終于遇見一位好心的家庭主婦，她開了庭院的燈，努力為我們指引方向，可惜我們還是不能明白。發(fā)現(xiàn)溝通無效，她叫我們等一等，索性到車庫開出了車，為我們引路。漆黑的路途中，空無一人，我們跟隨著車燈的紅光，終于安全回到民宿。日本太太細心地待在車子里，確定我們可以進門之后，才開車離去。這樣的守護，不正像是一個母親對待自己的孩子嗎？而我們確實是素昧平生的啊。

當我騎著車跟著轎車的燈光，聽著冷風在耳邊呼嘯，忽然想起幾年前，在士林捷運站前，遇見向我們問路的一家三口日本游客，他們問故宮博物院要從哪里走？我們?yōu)樗麄冎赋隽朔较?，看著他們往前方去了?/p>

上了車之后，我問朋友：“他們要走多久?。窟@么熱的天，起碼四十幾分鐘吧！說不定還會迷路……”話還沒說完，朋友已調(diào)轉(zhuǎn)車頭去追他們了。這一耽誤，我們看電影必然趕不上了，可是，稍稍耽誤一下，又有什么關(guān)系呢？

我們把車停在他們身邊，請他們上車，表示要送他們?nèi)ゲ┪镌?。他們深深鞠躬的樣子，一直留在我的記憶中?/p>

古漢朝有這樣兩句詩，這其實也是我們一向熟悉的兩句話：“四海皆兄弟，誰為行路人。”若是能夠把普天之下的人都看做自己的手足兄弟，還會有不相干的陌生人嗎？沒有陌生人的世界，將是多么溫暖與和諧的美好世界。endprint