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(河北省唐山市樂亭縣新寨鎮(zhèn)新寨初級中學)

一、對于作品要進行深入地分析

分析一部作品的詞和曲，是演唱好這部音樂作品的前提。除此之外，我們還要對它創(chuàng)作的時代背景、創(chuàng)作者當時的生活環(huán)境進行全面的了解。

1.深刻推敲歌詞的含義

面對一部優(yōu)秀的聲樂作品，首先應了解它所要表達曲作者的真情實感。只有建立在充分理解作品內容和充分了解作者想要表達的思想感情的基礎之上，才能完美的演繹出作品的真正的意境。

2.了解作品的創(chuàng)作背景及情感特征

一部優(yōu)秀的聲樂作品，就是以音樂這種方式對那個時代精神面貌的概括和總結，歌唱者應當積極去挖掘圍繞著以上各種主體思想的本質。

如由李叔同編寫的《送別》這首膾炙人口的歌曲，那種內向、恬靜、淡薄名利、向往自由的浪漫情懷，也能深刻的體會到當時人們的思想已經從封建的枷鎖中擺脫出來，對生活充滿了無限的遐想。

二、聲樂作品中情感表現(xiàn)的運用

聲樂是一門表演藝術，他的表演目的是要把作品唱好，予觀眾以美的享受。而要把作品演唱好，關鍵在于演唱者必須具備體驗作品感情的能力以及能夠充分表現(xiàn)情感的能力，這也是演唱者應當具備的基本素質，這些基本素質是以下幾種能力的集中反映：

1.具有發(fā)現(xiàn)和分析聲樂作品中情感的能力

歌者應當積極去挖掘圍繞著以上各種主體思想的本質。如作品所表達的思想感情，需要我們對聲樂作品的深刻理解。在此基礎上，演唱者要對面前的聲樂作品進行恰當的詮釋，明明是悲憤哀怨的歌曲，演唱者的面部表情或聲音語言卻是興高采烈就太不應該了。如學習歌曲《啊朋友再見》，最好先看一下《橋》這部電影，讓電影中的英雄人物來感動自己，我們再去感動觀眾，用自信的語氣，展現(xiàn)微笑的面容來演唱這首歌曲，把游擊隊員那種大無畏的英雄氣概表現(xiàn)得淋漓盡致，塑造出鮮明的藝術形象，以此引發(fā)欣賞者的情感共鳴。

2.進入角色的能力

聲樂作品的表演和其他藝術形式的表演一樣，始于熟悉角色，演唱者需要進行藝術構想，找到自己的定位，以便最終進入角色。《我們新疆好地方》這首歌曲，就具有濃郁的維族民歌熱情、奔放、的特點。演唱這首歌曲時，引導學生想象一望無際的瓜地，陰涼的葡萄架下掛滿一串串豐碩的果實，勤勞的庫爾班大叔正在煮著誘人的羊肉，美麗的新疆姑娘跳起動人的舞蹈，我們置身其中，進入角色，感覺心情是多么的舒暢，這樣就容易使學生唱出歌曲的風格和其中的意境。

3.處理好作品高潮的能力

每一部優(yōu)秀的聲樂作品都存在著情緒的起伏和變化。作者在歌曲的中，會安排一個情緒的最高點，即“高潮”，它是歌曲情感最集中、最具表現(xiàn)力的部分，通常處于歌曲的最后部分。在演唱時應根據自己的條件，在演唱力度上留出充分的余地，讓觀眾體驗作品所表現(xiàn)的形象，是離不開演唱者對音樂的塑造的。例如，《保衛(wèi)黃河》這首歌高潮前的“端起了土槍洋槍，揮動著大刀長矛”，進行了感情的不斷的積累，進行了預熱。唱到“保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北”，從語句上呈現(xiàn)排比和遞進的關系，形成一種緊張度，每一句的最后一個音一個比一個高，一句比一句的感情表達強烈，聽了使人仿佛看到波濤洶涌的黃河水一浪又一浪奔涌而來，從而聯(lián)想到中華民族的抗日熱情正以不可阻擋之勢向前奔流。最后一句“保衛(wèi)全中國”，形成高潮，節(jié)奏也相對舒展，與前面形成鮮明對比，從而對本首歌曲進行了完美演繹。

三、要對聲樂作品進行推敲

唐代大詩人賈島在創(chuàng)作《題李凝幽居》時寫到最后一句時，糾結于“僧推月下門”還是“僧敲月下門”，為此，輾轉反側，不能入眠。最后，為了驗證兩個字的差別，大半夜來到廟門前，“推”“敲”數次，反復體驗，最后感覺用“敲”字方能體現(xiàn)當時的意境，為此寫下了不朽的名篇，也成就了一段佳話。這段故事對我們每一個藝術工作者都應該有所啟示，一部優(yōu)秀的作品擺在我們的面前，需要我們對它進行全面的分析，反復演練，速度、力度、各音色的變換、感情的把握，對整體要有清楚的認識，對于個別的細節(jié)要進行反復的推敲，直到找到最佳的藝術感覺。

把一部優(yōu)秀的聲樂作品做到真正的理解和完美的演唱是很難的，它不僅僅需要我們對作品進行分析、理解，對情感的正確表達，更需要我們苦練基本功，踏踏實實學習表演技能、學習文化、融入生活、提高自己的藝術修養(yǎng)，科學合理的設計情境、擺正心態(tài)、融入作品，從而引領觀眾進入藝術的最高境界。

參考文獻：

[1]孔令華.聲樂入門[M].山西教育出版社，1997.

[2]沈湘.沈湘聲樂教學藝術[M].上海音樂出版社，1999.