張 霞

新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：高中語文要進(jìn)行深度閱讀教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生從閱讀的廣度和閱讀的深度去探尋文章的思想內(nèi)涵，從而獲得更為豐富的學(xué)養(yǎng)和知識，不斷提升自我的情志和智能。閱讀教學(xué)是高中語文教學(xué)的重要組成部分，閱讀教學(xué)的開展不但要豐富高中生的知識，提高高中生的語文素養(yǎng)，更為關(guān)鍵的是要拓寬高中生的視野，促進(jìn)高中生的全面發(fā)展，從而為他們的終身學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)。鑒于這一點(diǎn)，高中語文老師在教學(xué)過程中要重視深度閱讀，讓學(xué)生在字里行間，由表及里的收獲豐富的體驗，不斷豐厚學(xué)生的知識和學(xué)養(yǎng)。

一、“深度閱讀”的內(nèi)涵

閱讀指的是讀者從書面文字中獲得信息的過程，是讀者和文本進(jìn)行對話的一個主動的過程?！吧疃乳喿x”是基于知識圖譜來集成知識源，從而給讀者建構(gòu)一個較為全面的全新的閱讀模式。在高中語文教學(xué)中，深度閱讀就是指老師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)較為寬廣的時間空間，為感情和言語的輸入提供優(yōu)良的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生和文本深入對話，揣摩文本的精神內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)，提升學(xué)生的理解能力、表達(dá)能力。高中語文深度閱讀要求老師增強(qiáng)對學(xué)生感悟文本的關(guān)注，不斷激勵學(xué)生結(jié)合文本進(jìn)行探究，并且以此為基礎(chǔ)進(jìn)行適度的拓展，從而促進(jìn)高中生的個性化的解讀文本，提高高中生的語文閱讀的能力。在高中語文課堂中，深度閱讀是必不可少的組成部分，如何更加有效地實施深度閱讀是我們每一個語文老師值得深思的問題。這需要老師結(jié)合教學(xué)的實際，從培養(yǎng)學(xué)生的語文的閱讀習(xí)慣著手，多元化引導(dǎo)學(xué)生由淺入深的進(jìn)行自主閱讀，從而促進(jìn)高中生收獲更為完整的知識體驗。

二、“深度閱讀”的實施策略

1.運(yùn)用圈點(diǎn)批注，促進(jìn)學(xué)生自主思考

高中語文的深度閱讀需要學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行，學(xué)生只有在深入把握文本之前理解了文本內(nèi)容，并且結(jié)合理解進(jìn)行自主的思考，形成對文本較為清晰的認(rèn)識，這樣才能避免學(xué)生被動的接受知識。所以，高中語文也讀教學(xué)要重視學(xué)生精讀文本的這一環(huán)節(jié)，老師要給學(xué)生足夠的時間，讓學(xué)生潛心品味文本，深入到文本內(nèi)容中去，讓學(xué)生和文本產(chǎn)生共鳴。這一環(huán)節(jié)中，筆者嘗試了批注法，讓學(xué)生在閱讀的過程中隨文批注。批注法就是指學(xué)生在閱讀過程中，針對閱讀內(nèi)容抒發(fā)疑問、欣賞以及批評等的感受等，并且通過簡單的符號、線條或者簡潔的語言進(jìn)行標(biāo)注的一種讀書方法。這種批注式閱讀，是一種學(xué)生主動探究文本為核心的閱讀活動，學(xué)生能夠結(jié)合自己的生活的體驗，根據(jù)文本的主題，更加廣泛深入的和文本對話，在文本中標(biāo)注出自己的思維的軌跡，傳遞自己的情感，從而促進(jìn)自己的思維的發(fā)展。這種閱讀的模式能夠讓學(xué)生的閱讀變得更加主動，主動思考，深度閱讀，促進(jìn)學(xué)生的語文素養(yǎng)的提高。讓學(xué)生預(yù)習(xí)毛澤東的《沁園春·長沙》時不少同學(xué)圈畫除了“獨(dú)立寒秋”這四個字，并且在“寒秋”一詞做了標(biāo)注，提出了自己的疑問：這篇課文表達(dá)了詩人的壯志豪情，而自古古人有悲秋之意，為什么以獨(dú)立寒秋作為開頭，有什么作用？也有不少同學(xué)批注出“誰主沉浮”中的“誰”字，并且提出了自己的思考：這個誰是指作者？作者身邊還有誰？誰能夠主宰大地？等一系列的問題。學(xué)生通過批注法加強(qiáng)了對文本的認(rèn)知和思考，我們老師要充分尊重學(xué)生的想法，鼓勵學(xué)生更加深入的分析文本，提出分析過程中的疑問，從而促進(jìn)學(xué)生深入的感知文本。

2.加強(qiáng)對話文本，豐富學(xué)生閱讀體驗

在實際的高中語文教學(xué)過程中，有不少同學(xué)對于文本的理解相當(dāng)?shù)臏\顯，有的還有一定的偏差，究其原因在于教學(xué)過程中的解讀不透徹。要改變這一現(xiàn)狀就需要老師引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)和文本的對話，深入的文本的內(nèi)容中去，與讀者產(chǎn)生情感的共鳴，從而達(dá)到深度閱讀的理想境界。老師可以在課堂中引入主問題，引導(dǎo)學(xué)生深入的文本的中心內(nèi)容，圍繞中心來探究，摒棄淺顯的、表層的思考，全面的深入的把握文本的內(nèi)涵。在教學(xué)經(jīng)典名篇《滕王閣序》時，老師可以引導(dǎo)學(xué)生思考這篇課文為什么會成為千古傳誦的經(jīng)典篇目？可以從韻律、意境以及情感等方面去思考。通過這一主問題的設(shè)計，避免了傳統(tǒng)的串講課文，激活了學(xué)生的思維，突出了教學(xué)的重點(diǎn)。在教學(xué)莫泊桑的《項鏈》課文時，筆者設(shè)計了這一主問題：你認(rèn)為這一串項鏈?zhǔn)钦冗€是斷送了一個怎樣的瑪?shù)聽柕拢窟@個主問題不僅探究了小說的主題，同時也兼顧到小說中的人物形象分析，為學(xué)生搭建了一個自由表達(dá)和深入思考的舞臺，加強(qiáng)了學(xué)生與文本的對話，豐富了學(xué)生的閱讀的體驗。

三、落實知人論世，提升學(xué)生閱讀體悟

孟子在《孟子·萬章下》中說：“讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。是尚友也?！弊x者要真正的深入把握文本的內(nèi)涵，了解文本的主旨，就需要做的知人論世。所謂知人論世就是指讀者要深入的把握作者的生平、為人，更加全面的了解作者的生活的時代和環(huán)境，成為與作者心靈相通的朋友。這就要求老師要利用現(xiàn)存的史料以及后人的評述，把握作者的心路歷程，同時還需要把握作者所處的時代的背景知識。在教學(xué)杜甫的《登高》這首詩歌時，要求學(xué)生去利用資料或者網(wǎng)絡(luò)去探尋杜甫寫這首詩歌的寫作背景，學(xué)生了解到杜甫寫這首詩歌時他的境遇很糟糕，疾病纏身，生活拮據(jù)，杜甫正是在這種極度困苦的情況下寫下了這首詩歌。只有把握了這首詩歌的寫作背景，才能更加深入的把握這首詩歌的內(nèi)涵，全詩都是圍繞“悲秋”這一中心展開。只有這樣學(xué)生才能走進(jìn)詩人的內(nèi)心，聆聽詩圣的哀音。在教學(xué)蘇軾的《赤壁賦》時，布置學(xué)生去閱讀《蘇東坡傳》，并且要求學(xué)生寫好讀后感，學(xué)生通過閱讀蘇軾的生平和境遇時，才會更加感同身受的理解蘇軾人生短暫之悲、壯志難酬之悲以及山水之樂、達(dá)觀之樂。學(xué)生通過知人論世的深入閱讀文本，分析人物形象，把握人生哲理，真正做到了解放學(xué)生的思維和個性，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。