張 鵬

傳統(tǒng)文化是中華文化的瑰寶，在我國(guó)的文化體系當(dāng)中有著十分重要的地位。文字和語(yǔ)言是進(jìn)行交流的一項(xiàng)工具，更是承載文化的核心，是構(gòu)成教學(xué)體系的基礎(chǔ)，對(duì)各個(gè)學(xué)科的教育都能起著非常大的幫助作用。因此，在高中語(yǔ)文的日常授課中，傳統(tǒng)文化的滲透對(duì)學(xué)生的品格的培養(yǎng)及素養(yǎng)的提升有著重要的意義。

一、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義

1.有益于學(xué)生深入了解民族歷史文化

在高中的語(yǔ)文教材上中，包含了很多的傳統(tǒng)文化和十分經(jīng)典的文學(xué)作品，對(duì)學(xué)生人格的養(yǎng)成能夠起到良好的幫助作用，滲透高尚的道德修養(yǎng)。此外，還能使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，沿著文化的發(fā)展歷程，對(duì)自己的民族有所了解，并通過(guò)文化的學(xué)習(xí)，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力和先人們的智慧，感受中華文化的精髓和博大，進(jìn)而提升民族自豪感。

2.有益于學(xué)生的綜合發(fā)展

我國(guó)的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，其文化底蘊(yùn)非常深厚。因此，在語(yǔ)文的日常授課過(guò)程中，傳統(tǒng)文化的滲入可提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容，使語(yǔ)文課堂不再無(wú)聊、枯燥。同時(shí)，利用傳統(tǒng)文化當(dāng)中故事內(nèi)容等，還可提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并培養(yǎng)學(xué)生的品格和素養(yǎng)。

3.有益于學(xué)生的健康成長(zhǎng)

當(dāng)前，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，很多外來(lái)的文化對(duì)本土文化造成了很大的沖擊，越來(lái)越多的學(xué)生開(kāi)始崇洋媚外，甚至產(chǎn)生了迷茫的心理，出現(xiàn)了錯(cuò)誤的思想觀(guān)念。因此，在日常授課的過(guò)程中，對(duì)于傳統(tǒng)文化的滲透可以幫助學(xué)生樹(shù)立優(yōu)秀的思想觀(guān)念，能夠養(yǎng)成良好的健康人格，始終保持本心，抵御外來(lái)不良文化，健康成長(zhǎng)。

二、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方法

1.挖掘語(yǔ)文教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

語(yǔ)文課本在編寫(xiě)的過(guò)程中，會(huì)認(rèn)真進(jìn)行篩選和審核，以便從各個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，所以在語(yǔ)文課程當(dāng)中充分展現(xiàn)了文學(xué)作品的內(nèi)涵和美，是傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品。因此，在日常授課的過(guò)程中，教師要深入對(duì)教材當(dāng)中的內(nèi)容進(jìn)行分析，將其中蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化挖掘出來(lái)，并滲透在日常授課中。

例如：在《荊軻刺秦王》的教學(xué)中，需要學(xué)生了解《戰(zhàn)國(guó)策》及相關(guān)知識(shí)，把握古代記敘散文的特點(diǎn)，理解分析荊軻、太子丹、秦武陽(yáng)等人物形象并理解領(lǐng)會(huì)荊軻不畏強(qiáng)暴、不避艱險(xiǎn)、舍生忘死、扶弱濟(jì)困的英雄精神。因此，在授課的過(guò)程中，要透過(guò)傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略英雄的才華與品德，使學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，感受傳統(tǒng)文化的魅力。其中，教師還要從歷史背景的角度出發(fā)，向?qū)W生介紹當(dāng)時(shí)的歷史格局和文化背景，使學(xué)生能夠正確看待荊軻刺秦王失敗的解決，明白荊軻刺秦王是反抗強(qiáng)暴的正義行為，但是秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)是歷史發(fā)展的趨勢(shì)。結(jié)合與歷史發(fā)展過(guò)程中的消極因素作斗爭(zhēng)來(lái)講，這場(chǎng)斗爭(zhēng)具有合理性，但是結(jié)合整個(gè)歷史進(jìn)程來(lái)講，它有著很大的局限性。最后，通過(guò)傳統(tǒng)文化的滲透，可使學(xué)生感受到文章的精髓，感受到荊軻機(jī)智勇敢和扶弱救困、反抗強(qiáng)暴的俠義行為和反抗強(qiáng)暴統(tǒng)治的勇氣。

2.注重應(yīng)用漢語(yǔ)的思維方式進(jìn)行教學(xué)

不同的民族有著不同的思維方式和語(yǔ)言特征，兩者有著非常密切的聯(lián)系。其中，漢語(yǔ)是我國(guó)漢族使用的共同語(yǔ)言，在語(yǔ)言的表達(dá)上非常生動(dòng)形象，并且在文章中使用的修辭手法，可將文章的整體效果進(jìn)行提升，使文章更具美感。因此，在日常授課的過(guò)程中，特別是在文學(xué)作品中，要結(jié)合漢語(yǔ)思維的方式進(jìn)行教學(xué)，將文章的思路厘清，利用對(duì)文字對(duì)作品當(dāng)中的傳統(tǒng)內(nèi)涵進(jìn)行理解。

例如：在《赤壁賦》的教學(xué)中，需要學(xué)生把握蘇軾情感變化的過(guò)程，理清行文思路；掌握景、情、理相互交融的藝術(shù)特色。在文章中會(huì)有非常多的對(duì)偶句，這便說(shuō)明了這篇文章應(yīng)用了漢民族當(dāng)中對(duì)稱(chēng)思維。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，語(yǔ)文教師需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這種思維方式，并對(duì)其進(jìn)行深入的了解，對(duì)文章中的語(yǔ)言美進(jìn)行感受，以便提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，使學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化有更多的認(rèn)識(shí)。

3.引導(dǎo)學(xué)生鑒賞文化作品，提升對(duì)話(huà)語(yǔ)文化的理解

話(huà)語(yǔ)文化意義是語(yǔ)文外部因素的一種反映和沉淀，如文化潮流和背景等。因此，在高中語(yǔ)文課堂當(dāng)中，教師要通過(guò)傳統(tǒng)文化的滲透，使學(xué)生對(duì)文章傳統(tǒng)積淀的意義進(jìn)行了解。例如：教《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物的行為的語(yǔ)言進(jìn)行深入的分析，如在寶玉挨打時(shí)，王夫人的一系列表現(xiàn)，在見(jiàn)到賈政時(shí)，說(shuō)出了“老爺要保重”，這便體現(xiàn)了封建社會(huì)時(shí)，中國(guó)女人三從四德當(dāng)中的思想，還有在見(jiàn)到老太太時(shí)，表現(xiàn)出來(lái)的一切遵從婆婆的傳統(tǒng)文化。

總之，在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，傳統(tǒng)文化的滲透有益于提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，幫助學(xué)生全面發(fā)展。因此，教師要挖掘高中語(yǔ)文教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、注重應(yīng)用漢語(yǔ)思維方式進(jìn)行教學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生鑒賞傳統(tǒng)文化，提升對(duì)話(huà)語(yǔ)文化的理解，將傳統(tǒng)文化逐步滲透到語(yǔ)文的教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中。