王海霞

《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》要求學(xué)生在發(fā)展語言能力的同時獲得思維能力。教師要認識到在語文教學(xué)中閱讀是船，思維是帆，只有借助思維這個帆，學(xué)生的閱讀能力才能夠不斷地發(fā)展和提高。教師要激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動地對閱讀文章進行加工和處理，促進學(xué)生思維品質(zhì)的提高和思維能力的形成，實現(xiàn)學(xué)生對語言知識的加工，確保學(xué)生在閱讀道路上一路向前。

一、借助閱讀情景，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維

有效的閱讀會使學(xué)生受到熏陶和感染，心靈得到凈化。通過閱讀，學(xué)生的精神世界會變得更加豐富，因為閱讀文章中有很多不同的情景，學(xué)生可以在自主閱讀中主動地勾勒出文章中的畫面，形成自己的想象，使文章中的人物形象或者是事物形象變得更加具體、突出，在不斷的想象中形成學(xué)生的形象思維。例如在學(xué)習(xí)杜甫的《望岳》時，教師就可以鼓勵學(xué)生通過閱讀的方式來想象和勾勒詩歌中的畫面，在大腦中形成自己的繪圖。閱讀詩句中，學(xué)生會看到泰山美景的形象，感受到泰山的巍峨、雄偉。通過閱讀前兩句，學(xué)生會看到一句是從遠看泰山，一句是從近看泰山，通過對青山、明暗、云、歸鳥的描寫，想象到雄偉壯麗的泰山景色。閱讀中，學(xué)生還會通過從不同角度來寫泰山的詩句感受泰山不同的美。這種帶著想象的閱讀會使學(xué)生在大腦中立體地勾勒出泰山的壯美，進而將泰山的形象繪畫在腦海中，逐步完善。這個閱讀過程促進了學(xué)生思維的形成和發(fā)展，有利于學(xué)生形成形象思維。

二、借助思考問題，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維

學(xué)生的閱讀不應(yīng)該是盲目的，要有針對性，要圍繞著一些探究問題來閱讀。通過對問題的思考來促進學(xué)生將語言文字抽象化，形成自己的抽象思維。為了培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維，問題會為學(xué)生指路，使學(xué)生在思考中提煉出觀點，形成自己對文字語言的抽象性理解。這種理解是建立在學(xué)生對具體語言文字加工基礎(chǔ)之上的，需要學(xué)生積極思考，主動閱讀，運用自己的抽象思維來活躍閱讀文字的要點，形成自己抽象性的理解。例如在學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂業(yè)》時，教師要指導(dǎo)學(xué)生以閱讀材料為載體，訓(xùn)練學(xué)生的思維。閱讀過程中，指導(dǎo)學(xué)生進行抽象思維，從文章結(jié)構(gòu)中提煉出要點。學(xué)生對文章框架結(jié)構(gòu)梳理，了解文章的寫作思路，用關(guān)鍵性的詞語或文字來把握作者的寫作要點，積極地進行抽象思維。在本課的閱讀中，通過對文字的閱讀和分析，學(xué)生會看到文章的寫作思路，勾勒出寫作框架，逐步將文章結(jié)構(gòu)清晰化，形成自己抽象性的認識。在對文章的文字加工過程中，學(xué)生會認識到文章主要分為三部分，首先是提出“敬業(yè)樂業(yè)”的寫作主旨；其次從“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”三個方面分別闡述了它們的重要性；最后總結(jié)歸納，再一次強調(diào)文章的中心。在談?wù)摗坝袠I(yè)”的時候，主要采用了舉例論證的方式來闡述。其中談到了孔子和百丈禪師的例子，進一步說明了有業(yè)的必要性。同時還引用了儒門和佛門的話，也證明了人人有業(yè)的必要性。學(xué)生運用抽象思維，對這些實例和語言提煉，會總結(jié)出文章的思路和寫作方式，進而使學(xué)生可以把文章結(jié)構(gòu)和框架了然于心。學(xué)生通過總結(jié)會對語言文字進行加工處理，歸納概括出中心和主旨，理清作者的寫作思路，從而訓(xùn)練學(xué)生的抽象思維，提高學(xué)生的思維能力。這種抽象性的思考是學(xué)生思維能力的一種展示，是學(xué)生通過不斷地對閱讀材料加工和整理形成的。教師要鼓勵學(xué)生主動地思考問題，在解答問題的同時運用自己的抽象思維，把握閱讀文章的主旨和中心，圍繞著這些要點進行提煉和總結(jié)，形成自己的思考能力。

三、借助對話討論，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

閱讀不僅僅是學(xué)生的讀，還需要學(xué)生閱讀后的“說”。教師要鼓勵學(xué)生在閱讀文章后去圍繞著文章進行討論和溝通。溝通中他們會說出自己不同的閱讀體會，進而使學(xué)生的思維得到發(fā)散和拓展，在交流中增長見識，形成創(chuàng)新性的理解。教師要鼓勵學(xué)生從不同角度來分析文章，提出自己的個性化認識，大膽表達。在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過程中應(yīng)該包含發(fā)散思維和比較聯(lián)系思維，教師要鼓勵學(xué)生大膽想象，向著更廣和更寬的思路去探究，引導(dǎo)學(xué)生進行發(fā)散思考，將與之有聯(lián)系的事物和形象都聯(lián)系起來。同時鼓勵學(xué)生進行比較，通過比較來使自己的思維變得更加合理，規(guī)范自己的思維，促進學(xué)生更好地發(fā)展和提高創(chuàng)新思維。例如閱讀《中國石拱橋》后，教師可以鼓勵學(xué)生說一說他們?nèi)绻约涸O(shè)計一個石拱橋，會設(shè)計出什么樣的？問題并沒有固定的答案，學(xué)生會按照自己的思想和想象去繪畫，按照自己的興趣和愛好去設(shè)計，展現(xiàn)學(xué)生的潛能，突出學(xué)生的個性。通過學(xué)生的溝通，學(xué)生會為自己設(shè)計的石拱橋找到靈感，在想象中展現(xiàn)出獨特的想法和新穎的設(shè)計，在比較中完善和改進自己的設(shè)計，呈現(xiàn)出獨一無二的作品。溝通為學(xué)生思維的發(fā)展和創(chuàng)新提供了源泉，確保學(xué)生思維的蔓延和精彩。

總之，借助閱讀活動學(xué)生會了解豐富的知識，思維會在不知不覺中向著四面八方去拓展和蔓延，使學(xué)生對于閱讀材料中的形象勾勒更加具體；形成抽象性認識；表達出自己的創(chuàng)新性觀點，實現(xiàn)不同思維的發(fā)展和鍛煉。通過學(xué)生的主動思維，閱讀不再是枯燥干癟的文字，而是生動的畫面和清晰的框架，學(xué)生的思維能力也能逐步得到提高。