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        現(xiàn)代詩歌的邏輯之美

        2018-11-09 10:49:08葛徐棟
        中學(xué)語文 2018年30期
        關(guān)鍵詞:明礬試紙詩行

        葛徐棟

        “詩言志”,即“詩是言詩人之志的”,詩人之志也就是詩人的思想、抱負(fù)、情懷,這些“志”總是通過意象的組合、疊加表現(xiàn)出來的,而意象是按一定的邏輯關(guān)聯(lián)起來的。聞一多先生所強(qiáng)調(diào)的詩歌三美——“音樂美,建筑美,繪畫美”,其中“建筑美”講的就是詩歌章節(jié)的安排,要有整齊和諧的美感,這就是詩歌邏輯之美。

        一、幻入化出之美

        “幻入化出”,即使用“蒙太奇”手法,就是把不同場景組合起來,使之分別構(gòu)成詩節(jié),節(jié)與節(jié)之間詩句對(duì)應(yīng),基本整齊。例如:

        午 夢(mèng)

        像天空一樣的草原

        水草豐美

        你在我午間的夢(mèng)中延伸

        你是詩經(jīng)里那只悠然的麋鹿

        俯身在我清淺的河流里啜飲

        漫步在我綠色的軀體上自在

        你是詩經(jīng)里那只深情的小鳥

        我便是你腳下的葛藤

        成為你風(fēng)景的一部分

        宿命一樣

        你搖曳在

        我的生命里

        ——葛徐棟《野人寨的風(fēng)》

        詩歌以夢(mèng)境為切入點(diǎn),以草原為背景,以“悠然的麋鹿”“深情的小鳥”,其結(jié)構(gòu)如下:

        全詩首尾呼應(yīng),中間兩節(jié)詩行整齊,兩個(gè)場景,通過夢(mèng)的銜接,幻入化出,節(jié)奏明快,“你”“我”之情,恰如風(fēng)景,搖曳多姿。

        二、正反對(duì)比之美

        詩行連綴的章法,就是詩篇的邏輯關(guān)系,正反對(duì)比,就是其中一種。詩人所選取的意象,構(gòu)建的內(nèi)容,彼此之間正反映襯,形成對(duì)比,或剛?cè)嵯酀?jì),或妍媸互見,給讀者帶來美的享受。例如:

        泥 土

        老是把自己當(dāng)珍珠

        就時(shí)時(shí)有怕被埋沒的痛苦

        把自己當(dāng)作泥土吧

        讓眾人把你踩成一條道路

        ——魯藜《泥土》

        詩歌選取珍珠、泥土兩個(gè)意象,形成對(duì)比:

        昂貴(正):珍珠——怕被埋沒 反

        普通(反):泥土——踩成道路 正

        珍珠和泥土,在價(jià)值上,一個(gè)昂貴,一個(gè)普通,正好相反;但是詩人分別賦予它們“怕被埋沒”和“舍身成路”的特質(zhì),“怕被埋沒”因而痛苦,“舍身成路”讓人贊美,所以這兩個(gè)意象的“價(jià)值”相反,兩種特質(zhì)也相反,而評(píng)價(jià)卻完全反轉(zhuǎn),前者變成反面的,后者變成正面的,而且全詩的重心正在于此。

        一褒一貶,詩歌借珍珠來襯托泥土,深情地贊頌了犧牲精神的可貴,完成了對(duì)意象的審美觀照。詩篇自然融合,富含邏輯。

        三、虛實(shí)相生之美

        很多現(xiàn)代詩,運(yùn)用類比手法,使詩歌虛實(shí)相生,別有韻致。究其實(shí),就是通過類比聯(lián)想展開詩行。例如:

        試 驗(yàn)

        ——之一

        他們說 在水中放進(jìn)

        一塊小小的明礬

        就能沉淀出 所有的

        渣滓

        那么 如果

        如果在我們的心中放進(jìn)

        一首詩

        是不是 也可以

        沉淀出所有的 昨日

        試 驗(yàn)

        ——之二

        化學(xué)課里 有一種試紙

        遇酸變紅 遇堿變藍(lán)

        我多希望

        在人生里

        能有一種試紙

        可以 先來替我試出

        那交纏在我眼前的

        種種 悲 歡

        ——席慕蓉《試驗(yàn)》

        “明礬”和“詩”,看似不相關(guān)的事物,而詩人由明礬可以濾清雜質(zhì)這個(gè)普通的常識(shí)出發(fā),聯(lián)想到“如果在我們的心中放進(jìn)一首詩”,那么“是不是 也可以 沉淀出所有的 昨日”,聯(lián)想生發(fā),由實(shí)而虛,進(jìn)行類比推理。

        吟詩,賞詩,寫詩,其實(shí)就是我們?cè)谧约旱男闹小胺胚M(jìn)一首詩”,而“昨日”之所以可能清清楚楚地浮現(xiàn),那正是因?yàn)椤霸姟钡年P(guān)系。那么,“詩”到底在傳達(dá)著什么訊息呢,應(yīng)該是對(duì)未來的憧憬,對(duì)現(xiàn)在的感悟,對(duì)過去的緬懷,這確實(shí)讓人浮想聯(lián)翩。

        其實(shí),人生是不可分割的,能夠懷抱未來的憧憬,固然是從過去與現(xiàn)在所累積的經(jīng)驗(yàn)中提煉出來的;而對(duì)過往一切的詮釋,又何嘗不是掌握著現(xiàn)在與未來,才能夠產(chǎn)生的呢?“詩”能夠镕鑄過去、現(xiàn)在、未來這時(shí)間的三相,“詩”其實(shí)鏤刻著我們世界的認(rèn)知,對(duì)生命的思索,對(duì)人生的悟解。

        詩人以“明礬”濾清水中雜質(zhì)的特性,烘托出詩歌濾清人生雜質(zhì)的功能,這里由實(shí)轉(zhuǎn)虛,關(guān)于“明礬”的部分是實(shí),關(guān)于“詩”的部分是虛,詩人以疑問的語氣讓意象相聯(lián)接,這樣的寫法,既增添了詩篇搖曳多姿的韻致,而且還多了點(diǎn)“邀請(qǐng)”的味道,邀請(qǐng)人們?nèi)L試,去用“詩”過濾生活的雜質(zhì)。

        而《試驗(yàn)——之二》,是第一首詩的延續(xù),由“化學(xué)試紙”別出心裁地聯(lián)想到“生活試紙”,試圖檢驗(yàn)生活的種種悲歡離合。

        類比聯(lián)想,虛實(shí)結(jié)合,烘染主題,給讀者以想象的空間,以思維的啟迪。

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