尹繼東
高中生作文常見的問題是,如審題不清、構(gòu)思平庸、素材趨同、文體不清等,因?yàn)榻處熯M(jìn)行有針對(duì)性的講解與訓(xùn)練,已經(jīng)或多或少的得到了改變。我認(rèn)為目前高中生作文需要重視的一個(gè)問題,是作文的語言與表達(dá)的問題。具體分析如下:
問題一:故弄玄虛、晦澀難懂的“瘋話”
現(xiàn)在不少學(xué)生閱讀了好多作品,摘錄背誦了大量的優(yōu)美語言和一些富有哲理的語言。于是在寫作中大量模仿運(yùn)用。
比如下面是一篇考試作文,還獲得高分,但我覺得許多話晦澀難懂,甚至有故弄玄虛之嫌。
更大的夢,實(shí)現(xiàn)的主觀因素在昂頭闊步,是沉淪下去還是抱有對(duì)光明的熱望,歷來志士都從事后者。這份熱望,化為時(shí)代的精髓,也即號(hào)召那是鐵盒中的沉睡者醒來。中國夢告誡黎民百姓,要有夢想、要有希望,因?yàn)闀r(shí)代的輪軸永遠(yuǎn)是他們。那霜圖之中生生不息的更替者,憑此懷抱謹(jǐn)慎,懷抱希望,或許才能拯救所有人于水深火熱之中。肅殺的秋景不過如此,世代輪換的見證者,務(wù)必將祖祖宗宗打磨出的溫烈的心,傳遞下去。(考場作文《深自緘默 精神永晝》)
所以我認(rèn)為學(xué)生作文的語言,沒有必要因?yàn)樽非笏^的“高大上”而故弄玄虛,更沒有必要因?yàn)樽非笕A美深?yuàn)W,而運(yùn)用一些自己和別人都不懂的詞句。
對(duì)策一:端正語言觀——明白曉暢
語言是人思想情感的載體,運(yùn)用語言,其目的是為了交流溝通,所以我們要力求通過簡明純凈的語言來溝通,也就是人們常說的語言要明白曉暢。許多作家都努力追求語言的明白曉暢,如白居易詩歌的語言讓老嫗都能聽懂,蒲松林的語言讓過路人都能聽懂,孫犁作品中簡潔明快的鄉(xiāng)間口語深受百姓的歡迎,所以這些作家的作品流傳非常廣泛,得到了人們的認(rèn)可。我想其作品的語言追求也是他們創(chuàng)作成功的原因之一。
問題二:宣傳號(hào)召 套話連篇的“大話”
現(xiàn)在學(xué)生作文有一個(gè)可怕的現(xiàn)象,號(hào)召式宣傳式的用語越來越多,似乎氣場很大,氣勢很強(qiáng),實(shí)際上全是一些空洞的語言和一些沒有生機(jī)的套話、大話。作為高中作文,更多的是從文學(xué)性的角度來思考作文語言如何表達(dá),追求語言的文學(xué)性,使自己的表達(dá)更有個(gè)性,更有靈性。
女排軍團(tuán),乘風(fēng)破浪,平吞萬頃蒼茫,歷險(xiǎn)窮幽,飛度千尋杳靄。愿我們的女排,被世界銘記,愿女排的精神,與天不老,與日月齊明。在中華族偉大復(fù)興的征途中,我們一定發(fā)揚(yáng)女排精神,積極有為,奮發(fā)進(jìn)取,建設(shè)好“一帶一路”,建設(shè)好祖國的山山水水,為實(shí)現(xiàn)中國夢而共同努力。(學(xué)生考場作文《深自緘默 精神永恒》)
這段文字看上去,很有氣勢,但讀后,給人留下的印象卻是空洞無物,因而要盡可能不寫號(hào)召式宣傳式的語言,不寫空洞僵化的大話。
對(duì)策二:避開號(hào)召式的語言——自然靈性
作文,本質(zhì)上是文學(xué),要從文學(xué)的角度來表達(dá)自己的思想感情。我們寫作文時(shí),心里一定要思考學(xué)生作文要有別于政治報(bào)告、政論文、時(shí)事評(píng)論等,這樣寫作時(shí)就會(huì)注意到不要把一些時(shí)髦的政治術(shù)語、流行的號(hào)召式語言、包括一些網(wǎng)絡(luò)流行語等寫進(jìn)作品中,而是用自然的語言、富有靈性的語言來表達(dá),這就是“我口寫我心”,只有真正想把自己的內(nèi)心情感準(zhǔn)確充分地表達(dá)出來,就會(huì)思考用最恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá)自己。
問題三:啰嗦嘮叨、空洞無物的“廢話”
有些同學(xué)寫作文時(shí),往往擔(dān)心字?jǐn)?shù)不足,因而同一意思重復(fù)說、反復(fù)說,啰啰嗦嗦。甚至說一些與主題無關(guān)、與中心關(guān)系不大的話,這樣的文章整篇給人的感覺就是說了很多正確的廢話。比如:
世界正在飛速地改變,社會(huì)發(fā)展日新月異,科技也讓這個(gè)世界每分每秒都與過去不同,人們的生活也是日日新月月新。因此,緊跟這個(gè)世界前進(jìn)的步伐,把握科技發(fā)展的脈搏,追隨生活前進(jìn)的浪潮,時(shí)刻調(diào)整自己的認(rèn)知與做法,不斷改變自己的思想與行為,與時(shí)俱進(jìn),或許是再明哲不過的方法了。與此同時(shí),越來越少的人去關(guān)注那些歷史與傳統(tǒng)的回聲,去體會(huì)先輩們?cè)?jīng)生活與思考的方式,去尋找那曾經(jīng)的輝煌文化與難忘的記憶,以至于這些珍貴的遺產(chǎn)散落于時(shí)間的長河中,化為無形。(學(xué)生作文《最后的守望者》)
本段總共八句話,其實(shí)也只要一句話“我們也要與時(shí)俱進(jìn)”,意思就明確了。所以這段文字可以這樣寫“社會(huì)發(fā)展日新月異,我們也要與時(shí)俱進(jìn),但不能因此忽視歷史的價(jià)值,防止造成許多珍貴歷史遺產(chǎn)的消失。”
對(duì)策三:用有針對(duì)性的語言——簡明純凈
其實(shí)我們發(fā)現(xiàn),說話啰嗦嘮叨,主要是怕別人不讀不懂,因此反復(fù)地說,這樣就造成了語言的不簡明。同時(shí)有些學(xué)生擔(dān)心作文字?jǐn)?shù)不足,往往采取“灌水”的方式,把一些無針對(duì)性的話語或無關(guān)要緊的廢話寫到作文中去,使文章中充斥著大量的正確的廢話,這樣的作文令人厭煩。因此,在寫作時(shí),要追求語言的簡明純凈,一句話能說清楚的,為何要用幾句話說呢?說話時(shí),要做到一針見血,這樣的作文無效的話少,所表述的內(nèi)容都是有針對(duì)性的,這樣的內(nèi)容才會(huì)言之有物。所以,我們要使用有針對(duì)性的語言,不說正確的廢話,這樣的語言就是簡明純凈的語言。
以上只是分析了高中生寫作中語言存在的主要問題,并提出了一些策略,但我覺得學(xué)生作文的語言困境是我們當(dāng)前寫作教學(xué)應(yīng)該著手解決的問題。