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（湖北三峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北 宜昌 443000）

百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，行德為本。師德行為，指的就是教師的職業(yè)道德。教師的道德素養(yǎng)，包括愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表、誨人不倦等等?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，教師的任何行為都在接受網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督，都逃不過社會的眼睛。近年來陸續(xù)曝光的高校教師辱罵學(xué)生、教師區(qū)別化對待學(xué)生、教師竊取學(xué)生成果等一系列事件，都表明一個問題：高校師德建設(shè)中出現(xiàn)部分教師行為失范、道德滑坡。本文，筆者擬以2018年武漢某高校一研究生跳樓事件為例，探討高校師德行為法制化約束的路徑，以進一步健全高校相關(guān)制度。

一、師德缺失后存在的問題

2018年3月29日，一則武漢某高校一研究生跳樓微博引發(fā)關(guān)注。該名研究生陶某系學(xué)校自動化學(xué)院研三學(xué)生，3月26日早上7點半，陶某突然墜樓身亡。隨后其家人在網(wǎng)上控訴其導(dǎo)師王某用陶某大量個人時間給他做私人家務(wù)：上門洗衣、買飯，更有甚者，王某還要求其學(xué)生陶某稱他為“爸爸”。

2018年3月這個事件發(fā)生之時，便引起了網(wǎng)友的口誅筆伐，對研究生陶某的不幸感到同情，對這名高校教師王某的行為表示不齒與厭惡。我們從文章中能夠了解的信息有：一是陶某本準備前往自己姐姐就讀的某大學(xué)就讀碩士學(xué)位，王某對陶某許諾，只要做他的研究生，不僅每年都會給他5000元生活費，還答應(yīng)研究生畢業(yè)后會優(yōu)先推薦陶某去往美國留學(xué)，陶某選擇留下；二是王某占用陶某大量的學(xué)習(xí)甚至個人生活時間去給他做私人家務(wù)，包括洗衣、買飯等等；三是從兩人的對話截圖中可以看到，王某直接稱呼陶某為“兒子”，并多次要求陶某叫其“爸爸”，而且還要他說“爸爸我永遠愛你”等話。

從這個事件本體來看，我們很容易看出，這已經(jīng)超過了正常師生關(guān)系的范疇。對于導(dǎo)師王某的做法，陶某在長達四年的時間里一直選擇了隱忍，直到陶某想要放棄在王某門下繼續(xù)攻讀博士生，選擇去尋找工作的時候被王某三番四次言語威脅、羞辱，不堪重負，最終才導(dǎo)致慘劇的發(fā)生。

當(dāng)前，全國各大高校普遍重視師德建設(shè)，采取了很多措施，也取得了不小的成果，但是在這之中，卻仍然會出現(xiàn)一些新狀況、新問題。

（一）部分教師以教學(xué)成果為榮，利用學(xué)生做“私活”

市場經(jīng)濟環(huán)境下，金錢至上，成為部分人的奮斗理念。部分高校教師僅僅把教書育人當(dāng)成了一份工作，一種謀生的手段。他們可能會“培養(yǎng)”出許許多多所謂的尖子生，但這些學(xué)生也會付出相應(yīng)的代價，可能是金錢，可能是這些教師所提出的各種各樣的有理的甚至無理的要求。為了學(xué)業(yè)，為了今后能找到一份好工作，學(xué)生甚至學(xué)生家長對于這些要求大多都會選擇“忍耐”。

正如本文列舉的事例中一樣，陶某為了能夠完成學(xué)業(yè)，幫助王某做私人家務(wù)，洗衣服、買飯甚至找眼鏡。這樣的高校教師，把傳道授業(yè)的職責(zé)變成了與學(xué)生達成的交易，變成了我來傳授你知識，你來幫我做家務(wù)的“等價交換”。

這部分高校教師缺乏職業(yè)精神，在自己付出的同時，也要求索取回報。

（二）部分教師心理狀態(tài)發(fā)生變化

如今，教師也與其他許多行業(yè)一并成為心理壓力最大的行業(yè)之一。工作不再局限于八小時的課堂教學(xué)，還有學(xué)術(shù)論文、科研課題、學(xué)生工作等等繁復(fù)且費心的任務(wù)，與付出不相符的薪資待遇就成了壓死駱駝的最后一根稻草。不同的級別，不同的年齡，薪資待遇相差甚遠。收受學(xué)生家長物品、錢財，教師之間發(fā)生惡意競爭關(guān)系等等行為就會開始發(fā)生，教師的心理也開始慢慢發(fā)生變化，變得急功近利、心情壓抑。

本文列舉的這起事件中，王某多次要求陶某叫其“爸爸”，也多次稱其為“兒子”，這就是心理開始“病態(tài)”的表現(xiàn)。

二、師德出現(xiàn)問題的原因分析

（一）家長和學(xué)生對“好老師”的誤解

什么是好老師，每個人心里肯定都已經(jīng)有了一個答案。有人認為，好老師就是能夠帶出好的學(xué)生。那什么又是好學(xué)生呢？好學(xué)生僅僅是成績優(yōu)秀嗎？其實不然，好的老師應(yīng)該既能夠從學(xué)業(yè)上教導(dǎo)學(xué)生，又應(yīng)該從心理上幫助學(xué)生，同樣能為學(xué)生規(guī)劃未來。

當(dāng)今社會，家長都一味地要將學(xué)生送進好學(xué)校。因為，他們相信那些所謂的好學(xué)校能夠出好成績，從好學(xué)校里畢業(yè)出來能夠讀上好的高中，考上好的大學(xué)，能夠找到一份心儀體面的工作。這就是家長們最想要的。

這種情況下，部分教師也就只能以成績?yōu)橹?，不看重學(xué)生的德育教育，也不會約束自己的師德。這樣就會導(dǎo)致有教師體罰學(xué)生，教師讓學(xué)生做“私活”，讓學(xué)生家長花錢上“小課堂”的情況出現(xiàn)。學(xué)生和家長也形成了這樣的一種共識：無論教師自身素質(zhì)如何，只要其班上學(xué)生的成績最優(yōu)秀，那他一定是一名“好老師”。這樣的問題同樣也在教師與教師之間相互蔓延，他們之間相互傳遞的信息是“只要你能夠把班里學(xué)生的升學(xué)率、就業(yè)率提高，你收點錢，你體罰一下學(xué)生，沒有人會追究”。

在研究生自殺這起事件中，家長在悲劇未發(fā)生之前對學(xué)生在校遭受的待遇是否有所耳聞，還是迫于畢業(yè)，迫于想要享受美國留學(xué)的優(yōu)先名額選擇了“充耳不聞”？不得而知。但其結(jié)果人們可以猜想。

明知道教師這樣的做法不對，但卻睜一只眼閉一只眼。如何才能改變現(xiàn)狀，對這部分教師的師德行為進行約束？筆者認為，這時候就需要法制的介入。一方面“教書育人”，一方面通過法制化師德行為，這樣的教師才能教育出一名品學(xué)兼優(yōu)、身心健康的尖子生。

（二）我國師德制度建設(shè)尚待完善，懲戒有待加強

國內(nèi)的師德教育中，多半是以說服、榜樣學(xué)習(xí)、自我教育等方式進行。其實，僅僅思想政治教育已經(jīng)遠遠達不到約束教師行為的目的。

如今，部分教師已經(jīng)形成了自己的價值觀和金錢觀，把職稱和科研成果放在首位，把職業(yè)精神擺在末位，一味的把收入與付出掛鉤，唯利是圖。敬業(yè)精神的淡化、“為人師表”的淡化在所難免。在這樣的情況下，僅僅是通過道德約束，效果如何，需要打上一個大大的問號。

在研究生自殺事件中，讓學(xué)生來幫自己做“私人家務(wù)”，幫忙洗衣服、買飯，一次兩次能夠理解，但是長達四年卻無人干涉、無人警醒。旁觀者只能夠?qū)τ谶@樣的事情給予譴責(zé)或者對學(xué)生的遭遇表示同情，并沒有法律條款支撐表明這樣事情的違法性。對于師德失范后的懲戒力度也僅限于道德譴責(zé)后，王某向陶某家屬賠付的區(qū)區(qū)5萬元。一個家庭含辛茹苦二十幾年培養(yǎng)的好孩子，本該有似錦前程，卻在學(xué)校任由教師差遣、侮辱，甚至致死，這是多大的悲哀。

我國早已頒布了《教育法》、《教師法》、《高等教育法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)，這些法律法規(guī)很好的為師德建設(shè)提供了法律依據(jù)，對規(guī)范教師行為起到了很好的促進作用。但是，這些法律規(guī)定中對于師德的約束操作起來依然有一定難度。《中國人民共和國教師法》第二章第八條，教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：（一）遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；（二）貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；（三）對學(xué)生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動；（四）關(guān)心、愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。其中，提到了依法從教、關(guān)心愛護學(xué)生、遵守職業(yè)道德、為人師表等方面，但卻沒有對特定的情況進行相關(guān)的規(guī)定，因此，對于教師不遵從師德行為的懲戒更是難以實施。

三、師德行為法制化才是長久之計

（一）制定可操作性強的師德規(guī)定

想要形成對教師師德行為的約束力，可以通過制定具體的法規(guī)，通過法律層面進行約束。除了思想教育，可將具體的做法列入法規(guī)之中。例如，“教師必須對于學(xué)生進行定期的心理輔導(dǎo)”“教師不能放棄任何一名學(xué)生”等等。

通過法律的約束，更有利于教師對人、對事的公平公正，同時也能夠把師德行為的規(guī)范從應(yīng)該遵守提升到必須遵守，這樣對于高校教師團隊的師德建設(shè)提供了內(nèi)生動力，效果也會更加明顯。

（二）將師德行為列入學(xué)校的行為規(guī)范中，計入考核

對于師德行為的規(guī)范應(yīng)當(dāng)從一名新進教師時便開始。不僅是業(yè)務(wù)考核，道德品質(zhì)、思想觀念等都應(yīng)該通過不同的形式進行考核。

學(xué)校應(yīng)當(dāng)將師德行為列入行為規(guī)范中，列出更加精細的條目，讓教師在工作中遵守，并將師德行為規(guī)范計入日常教學(xué)考核之中，對于師德行為良好的教師予以獎勵，對師德行為不端的教師予以嚴懲。與此同時，在評職、評優(yōu)、升職、提拔中將師德行為列入其中考核，增加權(quán)重。只有通過將師德行為法制化、精細化管理，學(xué)校才能培育出一眾優(yōu)秀的教師，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生。