王學(xué)柱

作為中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶，古典詩(shī)詞對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生美好品質(zhì)、豐富文化底蘊(yùn)，提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，發(fā)揮著重要的的作用。新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的要求是：通過(guò)對(duì)古代詩(shī)詞的朗讀，深刻感悟作者內(nèi)涵，不斷積累語(yǔ)文知識(shí)，并在日常生活的運(yùn)用中，促進(jìn)學(xué)生自身審美情趣和欣賞品味的不斷提高。古詩(shī)詞的賞析教學(xué)包括品析語(yǔ)言、理解內(nèi)容、感悟情感、描繪意境繪等。為此，教師在教學(xué)中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，搭建“自主”解讀平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生的詩(shī)歌學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，既能對(duì)整首詩(shī)詞的情感內(nèi)容深刻把握，同時(shí)還能不斷的接受詩(shī)詞的熏陶，形成基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。對(duì)于職業(yè)教育而言，通過(guò)開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)，能使學(xué)生不斷積累語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提高自主學(xué)習(xí)能力。本文以《虞美人》為例，對(duì)教師在教學(xué)中如何開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)進(jìn)行了分析，旨在提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力，并對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。

一、音 讀

主要是指把握節(jié)奏，將字音讀準(zhǔn)。教師在開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)中，首先要求學(xué)生自讀，對(duì)音讀的重點(diǎn)要求很好的掌握。因?yàn)椴](méi)有生僻詞在《虞美人》這首詞中出現(xiàn)。在朗讀時(shí)，可以結(jié)合詞的音節(jié)和內(nèi)容，將詞的節(jié)奏劃分出來(lái)。例如“春花/秋月/何時(shí)了,往事/知多少 ？”學(xué)生可立足于自身的初步感悟，稍微的點(diǎn)染一下關(guān)鍵詞。為了產(chǎn)生余音繞梁的效果，可將“了、少、風(fēng)、中”等韻腳字讀出延長(zhǎng)音。這樣，就可以朗朗上口的讀出這首詞韻味了。

二、譯 讀

“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)?！弊g讀需要對(duì)詩(shī)詞大意的理解。學(xué)生可以與課下注釋相結(jié)合，在多讀的同時(shí)，幫助理解和記憶?！队菝廊恕凡痪邆漭^長(zhǎng)的篇章，通過(guò)研讀課下注釋?zhuān)湍苁箤W(xué)生對(duì)詩(shī)詞大意更好的理解。但由于學(xué)生個(gè)體間存在著差異，所以對(duì)詩(shī)詞的理解程度也不一樣，而教師對(duì)于學(xué)生的求異思維，也要給予肯定。例如，“只是朱顏改”的“朱顏”，在書(shū)中給出的是“紅潤(rùn)美好的容顏”的解釋。有同學(xué)在課堂上提出質(zhì)疑，認(rèn)為應(yīng)對(duì)上句“雕欄玉砌應(yīng)猶在”，將其解釋為：氣派的相貌和宮殿的美麗。學(xué)生的理解也有他的道理，朱顏實(shí)際上就是“女子的美好容顏”之意。為此還需要學(xué)生深層次的剖析詩(shī)詞，才能更好的理解和認(rèn)識(shí)。

三、情 讀

情讀是“詩(shī)詞賞析”部分，主要是指讀出感情，對(duì)重音準(zhǔn)確把握，這是詩(shī)詞教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在這部分教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生感受意向，對(duì)感情基調(diào)準(zhǔn)確把握，并對(duì)詩(shī)詞情感深入理解。所謂意象，是指一種客觀物像，寄托了詞人的情感。只有對(duì)古詩(shī)詞的意象準(zhǔn)確把握，才能對(duì)詩(shī)詞所表達(dá)的情感更加明確。詩(shī)詞的最后一句，“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，是《虞美人》的感情基調(diào)所在，對(duì)“愁”字進(jìn)行了直接的表達(dá)。作為一種抽象的情感，“愁”不具備任何可感的形象，而李煜化抽象為形象，用“一江春水”這個(gè)意象來(lái)喻愁，讓讀者可知、可感這種愁的綿綿無(wú)期。而這種“愁”到底有哪些愁？由此，需要學(xué)生對(duì)作者的生平深入了解。所謂“知人才能論事”。作為南唐的一國(guó)之君，李煜之前的宮廷生活，可謂是淫逸驕奢。每天不問(wèn)朝政、歌舞升平，最終不僅使自己成為了元朝的階下囚，還亡國(guó)。他從此失去了自由，在汴京的一座小樓里被囚禁，可謂生不如死。這種地位上的落差，看不到任何希望的生活，使他愁情滿懷，每一天都郁郁寡歡。這一個(gè)“愁”字，表達(dá)了他對(duì)王國(guó)的悔恨，以及對(duì)故國(guó)深深的思念。從這一個(gè)環(huán)節(jié)的解讀中，學(xué)生就可以了解到，上段所提到的被改變的“朱顏”，同時(shí)包含了氣派的相貌、往日宮殿的美麗、“后宮佳麗的容顏”等諸多含義，由此也極好的解答了學(xué)生先前留下的疑問(wèn)。

“讀”一直貫穿在古典詩(shī)詞的教學(xué)的始終。教師在課堂上，應(yīng)啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，既要將字音讀準(zhǔn)、同時(shí)也要對(duì)節(jié)奏準(zhǔn)確把握。并在此基礎(chǔ)上，將重音讀出。詞人表達(dá)情感的詞句，可用重音進(jìn)行體現(xiàn)。比如在朗讀 “何時(shí)”“知”“又”“不堪”“回首”“一江春水”等詞的時(shí)候，在處理朗讀語(yǔ)氣方面，在重讀音節(jié)需要將語(yǔ)氣加重，由此才能將詞中凄美綿長(zhǎng)、跌宕起伏的情感讀出。

四、成 誦

成誦，是指有感情的背誦，在全面把握前面音讀、譯讀、情讀的基礎(chǔ)上，進(jìn)行有感情的背誦。為了營(yíng)造完美的情境，可配上適當(dāng)?shù)囊魳?lè)，這與新課程標(biāo)準(zhǔn)中的“有意識(shí)的積累”這一要求相符。由此可見(jiàn)，教師在教學(xué)中，應(yīng)緊緊圍繞“音讀——譯讀——情讀——成誦”這四個(gè)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情操，再將古詩(shī)詞讀懂的同時(shí)，還能提高詩(shī)詞鑒賞能力，提升核心素養(yǎng)。

古詩(shī)詞因?yàn)橛迷~深?yuàn)W，不容易理解和記憶，給中職學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)了一定的難度，久而久之，會(huì)使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。為此，教師在教學(xué)中國(guó)，讓學(xué)生通過(guò)閱讀和自主學(xué)習(xí)，對(duì)古詩(shī)詞中所包含的價(jià)值觀和情感態(tài)度深刻感悟，以此夯實(shí)文學(xué)底蘊(yùn)，提升核心素養(yǎng)。