黃 艷
隨著科技的不斷發(fā)展,比如云計算、大數(shù)據(jù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、移動學(xué)習(xí)等已滲入到各個領(lǐng)域且引領(lǐng)變革,從而成為新的引擎,其發(fā)展所帶來的變化有很大的不確定性,這對教育來說,是巨大的挑戰(zhàn)。所以,教育要走出傳統(tǒng)的主要傳授知識的模式,因為語文不僅是語言教學(xué),也是一種思維教學(xué)。語文教學(xué)要以思維培養(yǎng)為突破口,使學(xué)生學(xué)會主動學(xué)習(xí),學(xué)會讓自我以及群體的思維能力提升,以更好地融入未來社會。
“知識就是力量”這句話一直以來是教師經(jīng)常掛在嘴邊的話。而在如今的開放社會,知識只是我們觸碰社會的試金石,思維的習(xí)慣與能力才是每個人在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題中應(yīng)有的金鑰匙,所以,“知識就是力量”應(yīng)換成“思維才是力量”。
有人說能夠開口談中國史、世界史,說莎士比亞、伏爾泰……大腦里存儲盡可能多的知識,才展現(xiàn)一個人有知識、有文化。殊不知,知識不是用來存放在大腦拿來胡夸海吹的,而是使人學(xué)會建構(gòu)知識體系,養(yǎng)成思維的習(xí)慣,然后形成思維的能力以解決問題。
也有些人說科技信息社會,不用學(xué)習(xí)知識,隨時百度百科都可以搜出任何你想要的信息。即使如此,如果沒有相關(guān)知識的涉獵,有時候搜索出來的東西你理解不了。甚至,如果沒有長時間浸淫在知識體系里面,你連搜索都不會,因為你不知道該輸入什么關(guān)鍵詞。
教天地人事,育生命自覺。語文課應(yīng)該教給學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思維的能力,讓他們在日新月異的社會中,根據(jù)自身、社會發(fā)展的需要主動學(xué)習(xí),不斷獲取生存發(fā)展的關(guān)鍵要素。
走出重語感培養(yǎng)而忽視思維能力的誤區(qū),并不是說語文教學(xué)語感培養(yǎng)不重要,而是課堂不僅僅停留于感性的感動,還應(yīng)該有獨立思考、質(zhì)疑探究以及理性分析。語言是思維的外殼,思維是語言的內(nèi)核,實施語言教學(xué),其本質(zhì)就是一種思維的教學(xué),是發(fā)展對學(xué)生語文思維的敏捷與流暢、開放與深刻的思維品質(zhì)的教學(xué),語文教學(xué)必須注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。語感與思維能力培養(yǎng)要有機(jī)結(jié)合,二者是相互依存的關(guān)系,語言的發(fā)展也離不開思維。
步入教師這個職業(yè)的前兩年,我更多地關(guān)注學(xué)生感性的體驗,把語言混同于思維,錯誤地認(rèn)為,學(xué)生語感增強(qiáng),思維能力自然就會提升。實不知,在實踐中,聽、說、讀、寫等基本語文能力已不是培養(yǎng)學(xué)生的全部中心,而是以思維為著力點的核心素養(yǎng)才是未來人需要掌握的關(guān)鍵。
后來發(fā)現(xiàn),很有一部分學(xué)生語感確實有明顯的提高,但是要把內(nèi)心的想法訴諸語言文字,在表達(dá)中缺乏表達(dá)的流暢性、邏輯的縝密性、批判的辯證性以及思考的創(chuàng)新性。比如在閱讀文學(xué)類作品的過程中,對人物或事物的評價極易陷入“捧上天”或“踩到底”的極端誤區(qū)。同時,學(xué)生多是追求“憑感覺”“拍腦袋”“差不多”就行了,好與不好拿不出證據(jù),缺乏實證精神。
良好的思維習(xí)慣和能力才是一個人生存和發(fā)展的力量源泉,教育不是為了把不同的人培養(yǎng)成相同的人,而是把不同的人變得更加不同,既有形象思維能力,又有邏輯的理性分析,如此,我們培養(yǎng)的人才是社會的人。
在教學(xué)實踐中,筆者逐漸認(rèn)識到,重視思維過程的訓(xùn)練比著眼于思維的結(jié)果更重要。思維方式是我們作為教師應(yīng)貫穿教學(xué)始終的中心思想,在實踐中創(chuàng)設(shè)、創(chuàng)新思維訓(xùn)練的有效途徑和方法,讓學(xué)生知其然,并且知其所以然。教師對教學(xué)內(nèi)容模糊其詞甚至不能自圓其說,想要“以其昏昏使其昭昭”,學(xué)生的思維能力怎能有所改進(jìn)、提高?
很有一段時間,只注重在課堂上調(diào)出學(xué)生記憶庫中的材料,而沒有激發(fā)學(xué)生運用記憶庫中的材料,舉一反三或者由表及里或者觸類旁通,學(xué)會運用思維;平時只要求學(xué)生運用抽象、概述、類比、歸納、系統(tǒng)化、具體化等思維活動進(jìn)行思維實踐,卻沒有情境的創(chuàng)建,給學(xué)生搭建相關(guān)思維訓(xùn)練的平臺。學(xué)生只能按圖索驥,只能機(jī)械地解決相似的問題,情景一變就不知如何思考,只能看山是山,不能發(fā)掘山之外的廣闊天地。
西漢目錄學(xué)家劉向說:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。”“善讀”是學(xué)習(xí)的一大捷徑,“醫(yī)愚”即是強(qiáng)化人的思維能力,讓不同的個體充分發(fā)展各自所善于的方面,使其擁有良好的個性。課堂上,教師要多在實踐中創(chuàng)設(shè)情境,訓(xùn)練學(xué)生歸納推理能力,以美激趣,以情激趣,以教激趣,強(qiáng)化學(xué)生的觀察力,激發(fā)學(xué)生的求知欲,探索出具有創(chuàng)造性的成果。
為了釋放課堂,解放思維,以教師為主體的傳統(tǒng)模式向以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的現(xiàn)代模式轉(zhuǎn)變,教育培養(yǎng)更強(qiáng)調(diào)人適應(yīng)未來的發(fā)展。
很多學(xué)校又著眼于解放學(xué)習(xí)空間,比如上師大附中化學(xué)創(chuàng)新實驗室,吊艙室的設(shè)計,學(xué)生不需要“排排坐”,所有實驗操作臺、桌椅可以根據(jù)教學(xué)安排自由組合……因為做實驗不是“按方抓藥”,而是一個需要“爆發(fā)”好奇心、想象力、批判性思維的過程,傳統(tǒng)的實驗室相對固定的格局在一定程度上制約了學(xué)生的行動和思維,而這為學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)和思維實踐能力提供服務(wù)。
尚思才是學(xué)習(xí)最寶貴的汲取,滲透著思想的教師語言,輔之以清晰嚴(yán)密的思維,使每一次課都似山澗流水,汩汩而來,清新、流暢絲絲扣入學(xué)生們的心田,讓整個世界都成為學(xué)生的教科書。一節(jié)好的語文課,就是要讓思想絢舞,使教材中的材料站立起來跟人對話,激起人思維的火花,達(dá)到“我就是語文、語文和我融為一體”的境界。