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        美玉有瑕,瑕不掩瑜
        ——評(píng)2018年高考北京歷史試題

        2018-02-09 20:55:58北京市日壇中學(xué)
        中學(xué)歷史教學(xué) 2018年7期
        關(guān)鍵詞:古巴試題考查

        ◎ 劉 輝 北京市日壇中學(xué)

        近幾年對(duì)高考試題的評(píng)價(jià),基本遵循“一體、四層、四翼”原則,“一體”即高考評(píng)價(jià)體系。試題是否體現(xiàn)了“立德樹(shù)人、服務(wù)選拔、導(dǎo)向教學(xué)”的核心立場(chǎng),從內(nèi)容上看是否考查了“必備知識(shí)、關(guān)鍵能力、學(xué)科素養(yǎng)、核心價(jià)值”四層考查目標(biāo),從考查方式上是否具備了“基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性”四個(gè)方面的考查要求,“一體”是總體框架,“四層”與“四翼”是“一體”的有機(jī)組成部分,共同構(gòu)成了實(shí)現(xiàn)高考評(píng)價(jià)功能的理論體系[1]。

        就以上評(píng)價(jià)原則分析,2018年高考北京歷史試題,可謂樣樣俱全,如從“立德樹(shù)人”價(jià)值引領(lǐng)方面看,試題中以文字之源甲骨文、《史記》、紫砂壺等作為切入點(diǎn)考查儒家思想、塑造民族精神、理解中國(guó)傳統(tǒng)文化等體現(xiàn)鮮明的家國(guó)情懷。試題還著重考查了“革命文化”、社會(huì)主義文化,巧妙地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入其中,第17題主要考查紅色文化,將蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)革命脫離實(shí)際的指示與毛澤東等人的革命實(shí)踐相對(duì)比,考查考生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的光輝歷程的理解。第18題則以漫畫(huà)的形式,考查1945年前后的國(guó)內(nèi)局勢(shì)、國(guó)共合作、《雙十協(xié)定》等重點(diǎn)知識(shí),體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史轉(zhuǎn)折的重要關(guān)頭,以民族大義為重的歷史責(zé)任感。引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨革命與建設(shè)歷程的理解。

        從“必備知識(shí)”的考查上看,試題以主干知識(shí)為考查重點(diǎn),古今中外合理分布,政治經(jīng)濟(jì)文化有機(jī)融合。主要涉及儒家思想,西漢至明清的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,中國(guó)古代政治制度的演進(jìn)的重要環(huán)節(jié),近代中國(guó)民族危機(jī)和救亡圖存、中國(guó)革命道路的探索和新中國(guó)社會(huì)建設(shè)的實(shí)踐;雅典民主,文藝復(fù)興,近代世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和變化,現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系等。同時(shí)體現(xiàn)了“基礎(chǔ)性和綜合性”等特點(diǎn)。

        從對(duì)“關(guān)鍵能力和學(xué)科素養(yǎng)”上的考查上看,選擇題運(yùn)用原始資料、歷史圖表、漫畫(huà)、寓言等形式,考查考生的時(shí)空觀念、歷史理解等能力,非選擇題則重點(diǎn)考查處理史料,結(jié)合所學(xué)解釋歷史現(xiàn)象、解決歷史問(wèn)題以及創(chuàng)新能力,尤其以學(xué)科內(nèi)綜合題第37題為代表。該題從史學(xué)視角切入,從歷史著作、史學(xué)發(fā)展和歷史價(jià)值觀三方面展開(kāi) “歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話(huà)”,立足中國(guó),放眼世界,時(shí)間涵蓋兩千余年,內(nèi)容橫跨中國(guó)與歐洲,在人類(lèi)文明的背景下,通過(guò)兩千余年史學(xué)發(fā)展的主題,考查考生對(duì)大跨度歷史現(xiàn)象和脈絡(luò)的理解,以及歷史學(xué)科的高階能力,第37(2)題從19世紀(jì)歐洲史學(xué)發(fā)展的角度,將唯物史觀放在它所誕生的背景下考查,體現(xiàn)了社會(huì)歷史的發(fā)展變化對(duì)史學(xué)的影響。讓學(xué)生用課本上學(xué)到的唯物史觀作為工具,來(lái)分析唯物史觀所誕生的社會(huì)背景,而不是機(jī)械地背誦唯物史觀內(nèi)容。這樣既有助于深化學(xué)生對(duì)唯物史觀的理解,也考查了他們的理論聯(lián)系實(shí)際,用所學(xué)知識(shí)解決具體問(wèn)題的能力[2]。

        第37題第三問(wèn)形式活潑,限定少,開(kāi)放力度大,考生可選擇的解題路徑較多,便于他們展示自己的創(chuàng)新能力。該題通過(guò)設(shè)問(wèn)使學(xué)生回歸教材,回歸課堂,要求考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),理論聯(lián)系實(shí)際,既考查學(xué)科應(yīng)用與創(chuàng)新能力,還能考出學(xué)生的世界觀與人生觀,體現(xiàn)歷史教育“立德樹(shù)人”的功能及“應(yīng)用性和創(chuàng)新性”的特點(diǎn),同時(shí)使試題具有了很好的區(qū)分度,起到“服務(wù)選拔”的作用。

        從試題結(jié)構(gòu)看也是以穩(wěn)定為主,穩(wěn)中又有變,從命題人角度看,可說(shuō)是一套很“安全”的試卷。

        然而作為一名高三一線教師,感覺(jué)試題在對(duì)學(xué)生能力考查和“導(dǎo)向教學(xué)”方面還是存在某些不盡如人意之處。

        1.考查能力較單一

        選擇題通過(guò)時(shí)間記憶判斷的選項(xiàng)過(guò)多。如13題南宋題,“②《農(nóng)政全書(shū)》、④曲轅犁開(kāi)始從北方引入”,可從時(shí)間上排除 ;17題“毛澤東成功探索歷程”為純時(shí)間排序題; 23題“1956年,印度、埃及和南斯拉夫宣言”題,“A.成為亞太經(jīng)合組織的指導(dǎo)方針、B.奠定了不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的政治基礎(chǔ)、C.推動(dòng)了北大西洋公約組織的成立、D.促成了國(guó)際貨幣基金組織的建立”皆通過(guò)時(shí)間作判斷即可。

        2.辨析能力要求過(guò)低

        選擇題選項(xiàng)的正誤判斷過(guò)于明顯,甚至可不看題干。如18題漫畫(huà)題,選項(xiàng)“A.國(guó)共聯(lián)合進(jìn)行淞滬會(huì)戰(zhàn),抵抗日軍進(jìn)攻,B.《雙十協(xié)定》是重慶政治協(xié)商會(huì)議的成果,C.重慶談判后抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線得以建立”三項(xiàng)表述本身都是錯(cuò)誤的,無(wú)需看題干即可選出D為正確答案;19題“B.社會(huì)主義陣營(yíng)放棄與西方國(guó)家的冷戰(zhàn)對(duì)峙”中的“放棄”,“C.上述五大國(guó)在聯(lián)合國(guó)中開(kāi)始發(fā)揮決定作用”中的“開(kāi)始”,“D.五大國(guó)締結(jié)和約,實(shí)現(xiàn)了朝鮮半島的統(tǒng)一”中的“實(shí)現(xiàn)了朝鮮半島的統(tǒng)一”;12題“甲骨文”題中的A.與甲骨文“王”字的本義一致,B.是“無(wú)為而治”的理論依據(jù),等等選項(xiàng)作為錯(cuò)項(xiàng)排除都很明顯。

        3.未兼顧不同版本的教材

        選擇題22題B項(xiàng)“古巴導(dǎo)彈危機(jī)的緊張局勢(shì)給美國(guó)財(cái)政造成赤字”涉及到“古巴導(dǎo)彈危機(jī)”事件,在北京市西城區(qū)、海淀區(qū)等西片區(qū)使用的人教版教材中有詳細(xì)及明確的內(nèi)容,并附有照片素材?!?962年,蘇聯(lián)開(kāi)始向古巴運(yùn)送導(dǎo)彈,準(zhǔn)備在古巴建立導(dǎo)彈基地,以改變蘇聯(lián)在核力量對(duì)比中的不利地位。美國(guó)很快發(fā)現(xiàn)正在建設(shè)中的古巴導(dǎo)彈基地,便向古巴海域派出大批軍艦,武裝封鎖古巴。戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。經(jīng)過(guò)對(duì)峙和談判,蘇聯(lián)最終從古巴撤走導(dǎo)彈,危機(jī)結(jié)束?!盵3]而東城區(qū)、朝陽(yáng)區(qū)等東片區(qū)使用的岳麓版教材對(duì)此事只字未提,雖然教師有可能補(bǔ)充,但在沒(méi)有材料背景的情況下,用這一事件命題,對(duì)不同區(qū)的學(xué)生是不公平的。

        4.創(chuàng)新題設(shè)計(jì)欠嚴(yán)謹(jǐn)

        2018年北京歷史試題中最鮮明的一道創(chuàng)新題,即37題第三問(wèn):

        “歷史有什么用呢?”面對(duì)孩子的疑問(wèn),法國(guó)史學(xué)家馬克·布洛赫撰寫(xiě)了一部史學(xué)專(zhuān)著來(lái)回答這一問(wèn)題。

        (3)結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的內(nèi)容,談?wù)剼v史對(duì)你有什么用。(12分)

        要求:從“能力或方法”、“價(jià)值觀”兩個(gè)方面進(jìn)行闡述:觀點(diǎn)正確,史論結(jié)合,論證充分,邏輯清晰。

        此題從立意上看,能考出學(xué)生的世界觀與人生觀,體現(xiàn)歷史教育“立德樹(shù)人”的功能,并且形式靈活,本人表示高度贊賞。但題干中“法國(guó)史學(xué)家馬克·布洛赫撰寫(xiě)了一部史學(xué)專(zhuān)著”的信息,無(wú)論人物和著作,既非高中所學(xué)內(nèi)容,也不能給學(xué)生提供理解此題和解答此題的任何幫助,只會(huì)增加學(xué)生的疑問(wèn)和對(duì)自己知識(shí)的懷疑。筆者認(rèn)為這一設(shè)計(jì)有畫(huà)蛇添足之嫌。

        5.直問(wèn)背景及意義有誤導(dǎo)之嫌

        歷史新課程考試以來(lái),還從未出現(xiàn)過(guò)不需要結(jié)合試題材料,直接作答的高考試題。2018年北京試題40題第(2)問(wèn)“簡(jiǎn)述文藝復(fù)興的歷史背景和意義”,雖考查的是主干知識(shí),但也略顯生硬,頗有舊高考的影子,莫非也是想營(yíng)造返璞歸真的效果?筆者看來(lái),它更像是與地理學(xué)科放在一起,為綜合而綜合,硬拼湊出的一問(wèn)歷史試題。也或許命題人是出于好心,讓學(xué)生可在考試尾聲,節(jié)約看題時(shí)間,好上手答題。但這樣的設(shè)計(jì),一方面,在沒(méi)有材料背景的前提下,學(xué)生未必更容易上手作答,反而有可能適得其反。另一方面,對(duì)于今后的歷史備考,可能會(huì)帶來(lái)注重背教科書(shū)的不良導(dǎo)向。

        當(dāng)然,從總體看,2018年北京歷史卷,既貫徹和強(qiáng)化了“立德樹(shù)人”的核心理念和教育目標(biāo),又突出考查了歷史學(xué)科的學(xué)科素養(yǎng)和核心價(jià)值,可以稱(chēng)得上是一套成功的試卷。筆者求全責(zé)備,希翼改進(jìn)得更好。

        以上是筆者一些粗淺愚見(jiàn),有不當(dāng)之處,還望專(zhuān)家批評(píng)指正。

        【注釋】

        [1]姜鋼:《探索構(gòu)建高考評(píng)價(jià)體系,全方位推進(jìn)高考內(nèi)容改革》,《中國(guó)教育報(bào)》 2016年10月11日。

        [2]《2018年高考北京文綜卷試題評(píng)析》,《北京考試報(bào)》2018年6月10日。

        [3]《歷史(必修I)》,北京:人民教育出版社,2011年,第121頁(yè)。

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