◆張 朋

(山東省濟(jì)寧市兗州區(qū)新兗鎮(zhèn)中心小學(xué))

近年來(lái)，我國(guó)一直強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變教學(xué)思路進(jìn)行新課程改革，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，使得素質(zhì)教育的觀念在教學(xué)中得到充分體現(xiàn)。其中，想要更好地推進(jìn)素質(zhì)教育的運(yùn)行，必須走好美術(shù)教育這一關(guān)鍵步驟?？偨Y(jié)多年的小學(xué)美術(shù)課程的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，單一的進(jìn)行繪畫(huà)教學(xué)或者圖片欣賞環(huán)節(jié)，無(wú)法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，將民族文化融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)之后，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)還可以起到傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化的重要作用。本文將就小學(xué)美術(shù)教學(xué)中如何傳承民族文化的具體措施進(jìn)行簡(jiǎn)述，并對(duì)小學(xué)美術(shù)教學(xué)對(duì)民族文化傳承的作用進(jìn)行分析。

一、在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中傳承民族文化的有效措施

教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中起主導(dǎo)作用。因此，教師的授課能力、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)都是課堂教學(xué)成功與否的關(guān)鍵所在，所以，小學(xué)美術(shù)教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和授課能力以及其知識(shí)儲(chǔ)備量都在民族文化傳承中起著重要的作用。很多學(xué)校對(duì)于現(xiàn)在的小學(xué)美術(shù)教學(xué)認(rèn)識(shí)不夠全面，對(duì)其重視程度也不足，甚至個(gè)別教師本身對(duì)于自己所授科目也沒(méi)有太多的熱情，教學(xué)準(zhǔn)備不夠充分，對(duì)于傳統(tǒng)的民族文化的認(rèn)識(shí)程度也不足，這都導(dǎo)致了小學(xué)美術(shù)教學(xué)的遲緩，對(duì)于學(xué)生的藝術(shù)審美培養(yǎng)、民族文化的傳承起到了一定的阻礙作用。因此，學(xué)校和教師個(gè)人都應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)于小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重視程度，學(xué)校可以定期組織教師參加民族文化知識(shí)學(xué)習(xí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)；教師個(gè)人也應(yīng)當(dāng)利用閑暇時(shí)間不斷地充實(shí)自己，提升自己的專(zhuān)業(yè)水平和知識(shí)儲(chǔ)備，增加教師的授課能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

二、小學(xué)美術(shù)教學(xué)在民族文化傳承中的作用

1.通過(guò)美術(shù)教學(xué)的特性培養(yǎng)學(xué)生的民族文化素養(yǎng)

美術(shù)作為一種藝術(shù)交流、傳播的手段，具有很強(qiáng)的可視性，其劃分形式也有很多種，但都作為可視性的藝術(shù)作品給人帶來(lái)視覺(jué)上的享受。通過(guò)美術(shù)教學(xué)提高學(xué)生的藝術(shù)審美水平、提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、學(xué)會(huì)一些基礎(chǔ)的鑒賞能力，這些作用都是其他學(xué)科所不能替代的。通過(guò)小學(xué)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生了解美術(shù)與人文、環(huán)境、社會(huì)的多種關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族文化，理解基本的美術(shù)知識(shí)和美術(shù)文化，形成人文素養(yǎng)。中國(guó)的美術(shù)作為延續(xù)多年的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在歷史的長(zhǎng)河中汲取了各個(gè)民族的燦爛文化，同時(shí)也成為中國(guó)民族文化的重要組成部分，與民族文化相輔相成，因此，美術(shù)傳承民族文化的過(guò)程中起著重要的作用，需要我們來(lái)學(xué)習(xí)、保護(hù)和發(fā)揚(yáng)。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)課本中，比較系統(tǒng)的將美術(shù)進(jìn)行模塊分類(lèi)，讓學(xué)生能夠系統(tǒng)的了解和學(xué)習(xí)。通過(guò)現(xiàn)代化的教學(xué)手段，以及教師的講解和美術(shù)作品欣賞以及學(xué)生自己進(jìn)行繪畫(huà)等方式，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)祖國(guó)的山河湖海、民族特色，了解祖國(guó)的優(yōu)秀民族文化，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感，這樣即能提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力也使得學(xué)生能夠提升傳承民族文化的責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

2.樹(shù)立學(xué)生對(duì)民族文化的正確認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)正確的審美價(jià)值觀

我國(guó)的民族文化在美術(shù)上的表現(xiàn)形式多種多樣，既有絢麗的唐三彩、中外聞名的《清明上河圖》、莊嚴(yán)震撼的敦煌壁畫(huà)，又有古中國(guó)的園林設(shè)計(jì)、宮殿樓閣，還有華服配飾、玉石雕刻以及書(shū)法文化……這些不同表現(xiàn)形式的民族特色都是我國(guó)歷史長(zhǎng)河中積淀下來(lái)的中國(guó)民族文化的瑰寶，都體現(xiàn)了我國(guó)民族文化偉大的創(chuàng)造力和藝術(shù)性。將民族文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生感受視覺(jué)上的饕餮盛宴，欣賞我國(guó)的燦爛文化的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的情感教育的和德育教育，提高學(xué)生對(duì)民族文化的敬畏感和民族自豪感。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)可以巧妙推薦，以及多樣性的教學(xué)形式，將中國(guó)優(yōu)秀的民族文化傳遞給學(xué)生，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中即通過(guò)美術(shù)圖片的展示開(kāi)闊了視野，也提高了自身的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)于不良文化的影響也能自覺(jué)抵制。

三、結(jié)論

綜上所述，美術(shù)教學(xué)與民族文化的傳承是不可分割的，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)對(duì)于傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化起著重要的作用。同時(shí)，也只有理性的傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀民族文化才是對(duì)于民族文化的最大尊重。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入民族文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和民族文化意識(shí)，從而推動(dòng)我國(guó)新一代對(duì)于民族文化的正確認(rèn)識(shí)，才能切實(shí)推動(dòng)民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)：

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