曾麗琴
一個(gè)出生于20世紀(jì)70年代中期的漳州人,如今大家津津樂(lè)道的漳州城標(biāo)志性景觀(guān)之一威鎮(zhèn)閣,在他的童年與少年的記憶中是缺失的。
另有一別名為八卦樓的威鎮(zhèn)閣,其自明建成后,五百多年來(lái),歷經(jīng)風(fēng)雨,期間經(jīng)過(guò)三毀三重建,然而,因?yàn)榻K究是漳州不可或缺的標(biāo)志性地景,總是愈修愈闊大,愈建愈雄閎。
威鎮(zhèn)閣初建于明代中后期。明代萬(wàn)歷元年刊刻的《漳州府志》中有載:“隆慶元年,知府唐九德以城北山后偏僻,修窩鋪三間,令百戶(hù)一員守之。五年,知府羅青霄、同知羅拱辰重修各城垣敵臺(tái)二十一座,及四門(mén)月城,又于巽方撤舊樓,改建八角樓,題曰‘威鎮(zhèn)閣,配北城威鎮(zhèn)亭,制甚雄壯,郡人黃泮有記?!秉S泮在《重修城垣敵臺(tái)記》中詳細(xì)地說(shuō)明了建造威鎮(zhèn)閣的原因:嘉靖之時(shí),廣東饒平叛亂,叛軍涌來(lái)攻打漳州,黃泮堅(jiān)守城池時(shí)發(fā)現(xiàn)漳州九龍江畔騁目寥廓,卻缺少一個(gè)能夠居高臨下、縱覽敵情的高地。勝利之后,黃泮即將這一守城缺點(diǎn)上報(bào)漳州府主治官員,于是,便有了威鎮(zhèn)閣的修建。
據(jù)聞威鎮(zhèn)閣初建成時(shí)樓高三層,閣上用長(zhǎng)寬相同的長(zhǎng)方形石頭鋪成八角形狀,每塊石頭按方位分別刻著“乾”“坤”“震”“巽”“坎”“離”“艮”“兌”八個(gè)卦名,這是威鎮(zhèn)閣俗稱(chēng)八卦樓的由來(lái)。查明萬(wàn)歷元年刊刻的漳州府城池輿圖,威鎮(zhèn)閣雄踞城池東南角,而西北角有高地芝山上的威鎮(zhèn)亭,兩者遙遙相對(duì),相互呼應(yīng)。難怪老百姓傳說(shuō):漳州一向豐衣足食,且沒(méi)有洪澇暴風(fēng)地震等大天災(zāi),是因?yàn)橥?zhèn)閣與威鎮(zhèn)亭各鎮(zhèn)住城池一角,使得漳州這塊土地安寧澄靜,平日里總是風(fēng)和日麗,氣候再糟也僅是壞天氣而已。
修建威鎮(zhèn)閣的漳州府同知(知府副職)羅拱宸十分有才情,他不僅主持修建,更親自設(shè)計(jì)八卦樓,修建完之后他與知府?dāng)y手下官員、漳州名流登臨閣頂。此時(shí),威鎮(zhèn)閣窗開(kāi)八面,天高云淡,極目遠(yuǎn)眺,九龍江一衣帶水,漳州平原何等開(kāi)闊,而神清氣爽之際,羅拱宸賦出一對(duì)概寫(xiě)漳州地理與文化的好聯(lián):“五名山兩秀水,城外風(fēng)煙連海嶠;真七儒三及第,漳州文獻(xiàn)甲閩甌”。這聯(lián),后來(lái)就刻在八卦樓上。
漳州甚少經(jīng)歷兵燹,順治年間,高舉反清復(fù)明大旗的鄭成功與清軍大戰(zhàn)漳州城,威鎮(zhèn)閣被大火焚毀。80年后乾隆年間依舊制重建,然而,過(guò)20年,尖閣頂又遭雷電擊毀,2年后再重修。這一次重修后威鎮(zhèn)閣歷200年滄桑而不變,始終守護(hù)著漳州的平靜與豐饒,直至1967年文革期間被武斗的炮火轟毀。
這里值得一提的是1918年,其時(shí)尚追隨孫中山先生的陳炯明在漳州、長(zhǎng)汀、龍巖等地建立了“閩南護(hù)法區(qū)”,并重點(diǎn)對(duì)漳州城區(qū)進(jìn)行改造建設(shè)。他大刀闊斧,嚴(yán)格區(qū)劃,下令拆毀舊城墻修建現(xiàn)代馬路,卻將威鎮(zhèn)閣保留了下來(lái)。
歷史紛紜道不盡,威鎮(zhèn)閣幾毀幾建,既見(jiàn)證了歷史,也成為了漳州老百姓心中最重要的城市標(biāo)志與守護(hù)者。因此,改革開(kāi)放后,沒(méi)有了威鎮(zhèn)閣的老漳州人總覺(jué)得心中空落落的,這種不完整的感覺(jué)最終促成了1997年的又一次重建。
1999年春節(jié),正是新舊交替、萬(wàn)象更新最熱鬧最喜慶的時(shí)刻,重建后的威鎮(zhèn)閣終于把它的雄偉豐姿呈現(xiàn)給了一直掛念與關(guān)注它的漳州百姓,也一并修補(bǔ)了七八十年代出生的漳州人之城市記憶。
新建成的威鎮(zhèn)閣其規(guī)模與華麗程度遠(yuǎn)超歷代。其主樓依舊以八角喻八卦,閣頂八角攢尖,卻在原有3層之上添一夾層。樓體與圓柱漆朱紅色,每一層的斗拱、枋與雀替等均以金、藍(lán)、綠等色繪制各式圖案,是所謂的雕梁畫(huà)棟。而各層檐角飛翹,3個(gè)半層32個(gè)檐角,望去十分威武有氣勢(shì),果然頗具“威鎮(zhèn)”之意。每個(gè)檐角下以金色髹漆的花柱頭尤其醒目,映在南方長(zhǎng)晴的碧空里,金光閃閃,是何等的輝耀之色。
主樓之下是兩層石臺(tái)基,第一層高近2米,基座出主樓近1米,四周是石欄桿并浮雕中國(guó)傳統(tǒng)故事圖案如“八仙過(guò)?!薄坝^(guān)壽圖”等。第二層主臺(tái)基高大寬闊,高二十多米,須上三層踏跺方可到達(dá)第三層月臺(tái)。第一二層踏跺為垂帶踏跺,第三層御路踏跺中間有兩幅長(zhǎng)石雕,其中一幅九龍搶珠,最上一龍?bào)淳?,雄視其下,下面八龍或噴水,或怒目,或長(zhǎng)嘯,各具形態(tài),生動(dòng)有趣。兩側(cè)欄桿則有“南山寺”等漳州名勝的浮雕。
直徑近1米的八卦寶鼎坐于第一層月臺(tái)正中。寶鼎三足螭頭口咬銅環(huán),威武瞪視,鼎腹雙龍戲珠,兩耳與鼎沿艷黃色回紋十分醒目。鼎腹正面即銘四個(gè)隸書(shū)大字:“八卦寶鼎”,兩側(cè)又各以佛歷及公元紀(jì)年的方式銘鑄鼎時(shí)間,并銘“傳承中華民族固有文化道德”“敬拜天地自然列代先圣先賢”“佛日增輝、法輪常轉(zhuǎn)”等頌詞。
第一層月臺(tái)右側(cè)與第二層月臺(tái)左側(cè)各有一幅高約3米,寬約6米的大型青石浮雕。分別題聯(lián)“芝山腳下人文千載盛,漳州岸旁花果四時(shí)香”“龍溪玉帶系閩臺(tái),月港錦帆通歐美”,既贊頌了漳州的物產(chǎn)豐饒、人文薈萃,又突出漳州繁盛時(shí)期的開(kāi)放氣度。浮雕之上亭臺(tái)樓閣、花果器物、巨浪輪船等等,無(wú)不依據(jù)漳地文化而制,皆有所本且栩栩如生。
第一層月臺(tái)左側(cè)還有與威鎮(zhèn)閣同時(shí)重修的下沙齊天宮。齊天宮拜的是媽祖娘娘,宮不大,但香火極旺,其金髹繁復(fù)而多,頗為奪目。下沙齊天宮歷史比威鎮(zhèn)閣更為久遠(yuǎn),初建于宋媽祖信仰剛起之時(shí),而后又分香臺(tái)灣,因此,重建之后屢有臺(tái)灣同胞回鄉(xiāng)朝拜,宮門(mén)一聯(lián)“開(kāi)臺(tái)媽祖神續(xù)緣,漳州基隆人間脈”正是這種關(guān)系的寫(xiě)照。
山門(mén)雄偉,位于第一層踏跺盡處,取四根完整的華安玉石浮雕九龍而成,正中楣額是啟功先生所題的楷書(shū)大字“威鎮(zhèn)閣”,字剛健遒勁,不似啟功先生平時(shí)作書(shū)風(fēng)格。遙想啟功先生善體人意,必是特為“威鎮(zhèn)”之意而書(shū)之。字后有啟功先生落款及其慣常所鈐的“啟功之印”與“元白”二印。
兩只重達(dá)28噸九龍璧石獅分踞山門(mén)踏跺之下,石獅連基座通體墨綠色,其頸佩銅鈴,口含寶珠,穩(wěn)坐基座,一爪卻翹起,做勢(shì)欲撲人,頭上獅毛蜷曲虬結(jié)、脈路清晰,增益其兇猛之態(tài)。
山門(mén)前廣場(chǎng)左側(cè)是一九龍二鯉的噴水池,龍鯉均豎立起,圍成一個(gè)半圓,中間為一大九小十個(gè)黃色元寶。流水生財(cái),魚(yú)躍龍門(mén),此噴水池有祈請(qǐng)上蒼保佑漳州物阜民豐之意。
最令人神奇的是廣場(chǎng)右側(cè)的大榕,冠蓋如云,正中主干需得三四個(gè)人方可合抱起來(lái),主干之上齊齊往四方伸出枝杈,榕葉密集繁茂,覆滿(mǎn)直徑約有二十米的一個(gè)圓地。榕需有須才算老吧,此榕須少不老,是1997年重建威鎮(zhèn)閣時(shí)才重植的,之所以如此巨大是因?yàn)樗菐字觊艠?shù)合植在一起,其巨大的主干事實(shí)上是好幾個(gè)主干合長(zhǎng)在一起。不過(guò),無(wú)論是一株單植還是多株合植,總歸這榕樹(shù)十分的有精氣神,長(zhǎng)得郁郁蔥蔥,以閩南民間的說(shuō)法,榕樹(shù)有神,其長(zhǎng)勢(shì)好壞可以預(yù)測(cè)此地此廟此山此水的興衰,因是,威鎮(zhèn)閣與漳州正有滿(mǎn)滿(mǎn)的好氣運(yùn)。
山門(mén)前的威鎮(zhèn)閣廣場(chǎng),一向人氣爆棚,從早到晚有各色人等在此早鍛煉、晚娛樂(lè),他們打太極、舞花扇、抽陀螺、跳廣場(chǎng)舞等,甚至還有跆拳道訓(xùn)練館帶著隊(duì)員來(lái)此做跑階訓(xùn)練,又不時(shí)有人來(lái)登樓攬勝。
傍晚之時(shí),華燈初上,威鎮(zhèn)閣的彩燈也隨之一下全部亮起,整座樓一變晴空中的朱紅金碧為黑色絨幕下的璀璨奪目。而此刻,外出的人正自城外開(kāi)車(chē)歸來(lái),一眼望見(jiàn)燈光輝煌中的威鎮(zhèn)閣,必會(huì)松懈下緊張的神經(jīng)告訴自己一聲:“到家了!”endprint