文/姜博

1.新媒介環(huán)境下傳統(tǒng)電視綜藝節(jié)目發(fā)展現(xiàn)狀

媒體格式的改變因數(shù)字媒體的共享和聯(lián)動(dòng)特點(diǎn)而被影響著。綜藝節(jié)目作為傳統(tǒng)電視節(jié)目的典型代表，隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，以其豐富多樣的節(jié)目形態(tài)、新鮮有趣的內(nèi)容制作，成為大眾化的節(jié)目類型。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日益發(fā)展，新的媒介環(huán)境已經(jīng)形成。在“一帶一路”新傳播、新交往的趨勢(shì)下，面對(duì)受眾日新月異的收視喜好，以電視為代表的流媒體面臨著巨大沖擊，其中，傳統(tǒng)電視綜藝節(jié)目首當(dāng)其沖。

1.1 受眾收視平臺(tái)多樣化，傳統(tǒng)電視綜藝節(jié)目收視率下降

收視率的高低是評(píng)價(jià)一檔電視綜藝節(jié)目好壞的直觀體現(xiàn)。新媒體大環(huán)境下，電視收視率受到了極大影響。電腦、手機(jī)等越來(lái)越多的移動(dòng)終端可以觀看視頻，電視反而變得不再那么必要。如今，觀眾已經(jīng)不再單純地通過(guò)電視端收看電視綜藝節(jié)目，電腦、ipad、手機(jī)等取而代之，成為受眾獲取信息的重要方式。收視平臺(tái)的多樣化使傳統(tǒng)電視綜藝節(jié)目受到巨大沖擊。此外，另一個(gè)基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)而生的新綜藝模式——“網(wǎng)絡(luò)綜藝電視節(jié)目”，更使傳統(tǒng)電視綜藝節(jié)目雪上加霜。網(wǎng)絡(luò)綜藝市場(chǎng)中不僅有各大視頻網(wǎng)站的大力扶持，還有大量原傳統(tǒng)綜藝節(jié)目的制作人跳槽加入。網(wǎng)絡(luò)電視綜藝節(jié)目的發(fā)展給傳統(tǒng)電視綜藝節(jié)目敲響了一個(gè)警鐘。面對(duì)收視平臺(tái)多樣化導(dǎo)致傳統(tǒng)電視綜藝節(jié)目收視率下降的現(xiàn)狀，如何將新媒體與傳統(tǒng)電視綜藝節(jié)目進(jìn)行融合成為當(dāng)今電視綜藝節(jié)目發(fā)展亟待解決的問(wèn)題。

1.2 媒介生存環(huán)境改變，新媒體應(yīng)用技術(shù)升級(jí)

如今的新媒體不只具有及時(shí)提供信息的作用。新媒體技術(shù)在電視作品的創(chuàng)作應(yīng)用中，因其加入了創(chuàng)作者個(gè)人的思想和評(píng)價(jià)，使受眾有更多共鳴。生產(chǎn)技術(shù)的優(yōu)劣與程序?qū)崿F(xiàn)的程度密切相關(guān)，面對(duì)大量的新媒體應(yīng)用技術(shù)涌入傳統(tǒng)電視作品制作流程中，電視作品如何適應(yīng)媒介生存環(huán)境的轉(zhuǎn)變顯得至關(guān)重要。隨著互聯(lián)網(wǎng)的沖擊，尤其是百度、阿里、騰訊等三巨頭在影視領(lǐng)域，各大視頻網(wǎng)站都不再滿足于播出，國(guó)內(nèi)越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目開(kāi)始出現(xiàn)。新媒體技術(shù)正在推動(dòng)各種媒體的發(fā)展并改變他們的生活環(huán)境。然而，信息時(shí)代下電視作品對(duì)受眾的吸引因素已不再單一地表現(xiàn)在節(jié)目自身的新型制作技術(shù)與緊跟潮流的畫面包裝層面，而是體現(xiàn)于節(jié)目?jī)?nèi)核的本身。

1.3 受眾參與度提升，電視綜藝節(jié)目服務(wù)理念改善

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持，電視已經(jīng)進(jìn)入tv3.0時(shí)代，其要求電視節(jié)目打破之前“我已經(jīng)影響了你”的模式。觀眾的積極互動(dòng)是節(jié)目識(shí)別的體現(xiàn)，是觀眾和節(jié)目的良好互動(dòng)。通過(guò)第三方平臺(tái)交互已經(jīng)成為一種流行的交互程序。重慶的電視真人秀節(jié)目“中國(guó)超?！痹诓コ鲞^(guò)程中，電視屏幕上會(huì)出現(xiàn)微信搖一搖的相關(guān)提示，讓觀眾參與節(jié)目，與觀眾互動(dòng)，一邊看節(jié)目，一邊可以搖手機(jī)，從手機(jī)上發(fā)布信息，瀏覽更多精彩內(nèi)容等。東方衛(wèi)視的“終極挑戰(zhàn)”計(jì)劃，只要使用新浪微博雷達(dá)功能，在線收聽(tīng)廣播的聽(tīng)眾便可參與互動(dòng)節(jié)目，參與討論節(jié)目?jī)?nèi)容頁(yè)的討論，為明星加油，投票，實(shí)現(xiàn)跨屏互動(dòng)。建立各大電視客戶端，隨時(shí)滿足觀眾收看、收聽(tīng)節(jié)目信息的需求。從綜藝節(jié)目到各類節(jié)目，可以看到越來(lái)越多的制片人和觀眾的關(guān)注，這種模式彌補(bǔ)了電視媒體與受眾溝通的短板，使媒體整合的條件得以實(shí)現(xiàn)。

加拿大媒體理論家麥克盧漢認(rèn)為，媒體是人類的延伸，新媒體的誕生將創(chuàng)造一個(gè)新的環(huán)境，而這種技術(shù)環(huán)境影響人們感知的方式。觀眾通過(guò)使用新媒體終端觀看綜藝節(jié)目，這種新方式將改變觀眾的觀看習(xí)慣。一方面，人們不再固守電視的前端，而是利用智能手機(jī)、平板電腦等終端觀看綜藝節(jié)目。這種方式超越了時(shí)間、地點(diǎn)等限制，大大提高了觀眾的自主性，甚至自由地訂購(gòu)自己喜愛(ài)的節(jié)目。另一方面，電視節(jié)目與觀眾互動(dòng)性增強(qiáng)。據(jù)新一代市場(chǎng)調(diào)研公司調(diào)查，目前，國(guó)內(nèi)電視觀眾中，超過(guò)八成的受眾在通過(guò)移動(dòng)終端收看電視節(jié)目的同時(shí)還使用社交媒體參與互動(dòng)聊天。因此，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)節(jié)目的評(píng)價(jià)和推廣會(huì)影響觀眾對(duì)綜藝節(jié)目的反饋和感知[1]。

2.新媒體與電視綜藝節(jié)目融合的具體策略

新媒體來(lái)勢(shì)洶洶，傳統(tǒng)電視綜藝節(jié)目遭遇前所未有的沖擊。傳統(tǒng)電視別無(wú)選擇，只能做出改變，充分利用新媒體的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)謀求發(fā)展。隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，電視人不斷產(chǎn)生新的思想，其表現(xiàn)主要體現(xiàn)在“三個(gè)融合”，即電視媒體與新媒體融合，多媒體手段與傳播活動(dòng)融合，傳播內(nèi)容與情感渲染融合。

2.1 電視媒體與新媒體融合

為了突破溝通的局限性，媒體整合是打破傳統(tǒng)媒體僵化的必由之路。新媒體時(shí)代下，老牌電視綜藝節(jié)目已經(jīng)不能滿足年輕人的需求。應(yīng)順應(yīng)年輕受眾收視習(xí)慣的轉(zhuǎn)變，老牌電視綜藝節(jié)目也在不斷更新著其自身的軟件及硬件，力求與時(shí)下流行的媒體元素進(jìn)行融合。如今，電視綜藝節(jié)目都有專人去運(yùn)營(yíng)自己的微信及微博宣傳平臺(tái)。在節(jié)目播出之前，節(jié)目?jī)?nèi)容會(huì)在微信公眾號(hào)上宣傳造勢(shì)；在節(jié)目播出之中，節(jié)目組會(huì)通過(guò)微博及微信平臺(tái)與觀眾進(jìn)行溝通互動(dòng)；在節(jié)目播出之后，節(jié)目組會(huì)通過(guò)微博及微信平臺(tái)對(duì)節(jié)目進(jìn)行二次推廣，運(yùn)用多種方式進(jìn)行立體化傳播。此外，新媒體時(shí)代下，大數(shù)據(jù)的作用顯得尤為突出。通過(guò)大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的信息，將不同觀眾的收視喜好進(jìn)行分類，可針對(duì)不同的市場(chǎng)提供更優(yōu)秀、更有目的性的電視綜藝作品。

2.2 多媒體手段與傳播活動(dòng)融合

傳統(tǒng)媒體的傳播是有指向的，而多媒體信息的傳播是多方位的，具有有一定的互動(dòng)性。21世紀(jì)，按需新聞將成為多媒體服務(wù)的第一大平臺(tái)。用戶可以發(fā)送信息，接收信息，甚至可以獲得提供信息需求的信息源。例如，英國(guó)音樂(lè)電視頻道用戶可以進(jìn)入網(wǎng)站，獲得各種音樂(lè)電視頻道的庫(kù)存，然后將所選節(jié)目的電子郵件按照預(yù)定的順序?qū)⑺鼈兩蟼鞯骄W(wǎng)絡(luò)頻道節(jié)目。在網(wǎng)絡(luò)渠道中，根據(jù)每個(gè)用戶的具體需求，利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行綜合布局，為每個(gè)用戶發(fā)布自己選定的程序列表，并通知用戶在相應(yīng)時(shí)間觀看時(shí)。這種新方法最大的特點(diǎn)就是電視節(jié)目通常按照單一的電視節(jié)目單播放，而現(xiàn)在新方式告別了單一節(jié)目模式。通過(guò)媒體溝通的模式，受眾可以選擇性地觀看節(jié)目；通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交互使用，互聯(lián)網(wǎng)可以減少溝通的中間環(huán)節(jié)，使所有的在線信息直接傳達(dá)給受眾，提升觀眾的自主選擇。此舉一方面讓受眾選擇消息有了可能，另一方面也加強(qiáng)了媒體與用戶之間的信息交互。這種利用多媒體互動(dòng)的形式將節(jié)目與觀眾緊密聯(lián)系起來(lái)的方式，堪稱將電視綜藝節(jié)目與時(shí)下流行的新媒體傳播方式進(jìn)行融合的典型。

2.3 傳播內(nèi)容和情感渲染融合

作為視頻內(nèi)容傳播中的受傳方，會(huì)習(xí)慣性地通過(guò)對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容的預(yù)判選擇所觀看的節(jié)目。在新媒體與電視綜藝節(jié)目融合的過(guò)程中，充分考慮到觀眾的收視喜好與心理是電視作品創(chuàng)作者的關(guān)鍵一環(huán)。創(chuàng)意是電視綜藝節(jié)目的靈魂，在將新媒體與電視綜藝節(jié)目進(jìn)行融合的過(guò)程中，內(nèi)容與創(chuàng)意的重新塑造至關(guān)重要。本雅明曾在《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品》中表明，“文化作品的生產(chǎn)不同于工業(yè)生產(chǎn)，也不同于科學(xué)教育，文化的核心是人文主義和人本主義的精神特質(zhì)。只有喚起文化資源核心情感基因，使文化創(chuàng)意資源能夠與文化消費(fèi)的受眾獲得情感性的交流和共鳴，才是文化產(chǎn)業(yè)從孕育發(fā)到生成的最佳途徑”[2]。在電視綜藝節(jié)目制作中，編導(dǎo)唯有通過(guò)策劃，對(duì)模式化的情景進(jìn)行改造或重新設(shè)計(jì)，策劃出具有獨(dú)一無(wú)二亮點(diǎn)的節(jié)目，才能更容易吸引受眾的關(guān)注。在一檔益智類節(jié)目中，如何能夠讓觀眾看到節(jié)目參與者異于常人的一面，如何可以體現(xiàn)某個(gè)參與者的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，如何能體現(xiàn)出節(jié)目的公平公正，都需要用一種獨(dú)特的方式呈現(xiàn)在觀眾面前，從而激發(fā)出觀眾的視聽(tīng)興奮點(diǎn)。因此，創(chuàng)意和策劃融合，配以傳播內(nèi)容及情感的融合，通過(guò)新型的方式傳達(dá)記憶與聽(tīng)覺(jué)表達(dá)的多重因素，是提高綜藝節(jié)目可看性的秘法。

3.新媒體與電視綜藝節(jié)目融合應(yīng)注意的問(wèn)題

3.1 增加節(jié)目深度，力求打造精品

在“一帶一路”戰(zhàn)略下的新媒介語(yǔ)境中，文化日益成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要力量和綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，特別是文化產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)，在一定程度上已經(jīng)成為文化流動(dòng)的基本形式，文化產(chǎn)品和服務(wù)已經(jīng)成為國(guó)際貿(mào)易的重要組成部分。目前，中國(guó)在全球產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)格局中，文化創(chuàng)新的“量”與“質(zhì)”都還有較大的提升空間。新型電視綜藝節(jié)目為了搶占收視率，一味炒作話題事件作為節(jié)目?jī)?nèi)容以迎合用戶的觀看熱點(diǎn)，此舉極大地破壞了觀眾的視聽(tīng)環(huán)境，特別是對(duì)未成年觀眾的價(jià)值取向有很大的負(fù)面影響。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上曾做出重要講話，“文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，不能在為什么人的問(wèn)題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒(méi)有生命力。低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂(lè)不等于精神快樂(lè)?！痹谶\(yùn)用新媒介思想制作的新型電視綜藝節(jié)目仍應(yīng)遵循有秩序的生產(chǎn)規(guī)則，注重提高節(jié)目的文化內(nèi)涵，制作“正能量”的電視作品，才是行業(yè)的主流趨向。

3.2 夯實(shí)節(jié)目?jī)?nèi)容，避免技術(shù)萬(wàn)靈論

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，隨著科技的發(fā)展，科學(xué)與藝術(shù)越來(lái)越緊密相融。創(chuàng)意的實(shí)施依賴于一定的技術(shù)作為基礎(chǔ)，同時(shí)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展可以豐富電視節(jié)目的形式。網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目里彈幕的應(yīng)用為大家吐槽節(jié)目?jī)?nèi)容提供了機(jī)會(huì)；節(jié)目包裝中特效字幕搭配表情包的應(yīng)用進(jìn)一步豐富了電視節(jié)目的包裝形式。藝術(shù)鑒賞活動(dòng)需要受眾的反饋，受眾的反饋可以提高電視藝術(shù)作品的質(zhì)量，這是電視節(jié)目制作中良性循環(huán)的過(guò)程。此外，在物質(zhì)技術(shù)手段豐富的前提下，更應(yīng)該打造以“內(nèi)容為王”的電視節(jié)目。新型的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)賦予了節(jié)目的形式，然而內(nèi)容才是電視藝術(shù)作品活的靈魂。在電視節(jié)目中，應(yīng)該看到更多“人的因素”在其中。在電視節(jié)目制作中，應(yīng)充分考慮各種文化背景下的消費(fèi)習(xí)慣和風(fēng)俗因素，研究國(guó)外不同受眾群體的文化傳統(tǒng)、價(jià)值取向和接受心理，找到他們的關(guān)注點(diǎn)和興趣點(diǎn)，有針對(duì)性地開(kāi)發(fā)適銷對(duì)路的文化產(chǎn)品，形成文化名牌，使中華文化不但能“走出去”，而且能“走進(jìn)去”，最大限度地減少“文化折扣”現(xiàn)象[3]。一檔真正優(yōu)秀的電視節(jié)目在以技術(shù)為依托的同時(shí)，還必須有新穎的創(chuàng)意內(nèi)容，這樣才能在新媒體發(fā)展的浪潮中站穩(wěn)腳跟。

3.3 堅(jiān)持節(jié)目創(chuàng)新，避免創(chuàng)作跟風(fēng)

隨著信息技術(shù)的進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，整個(gè)世界被連接成一個(gè)地球村。如今的電視節(jié)目制作者可以輕松獲取行業(yè)相關(guān)信息，一切都通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)變得觸手可及。當(dāng)一檔節(jié)目在某個(gè)國(guó)家引起較大關(guān)注度時(shí)，就會(huì)有許多別國(guó)的電視節(jié)目制作者通過(guò)引進(jìn)或者借鑒的方式，將節(jié)目帶入到本土。但即便做了本土化改造，節(jié)目的內(nèi)容核心并沒(méi)有太多改動(dòng)，依然缺乏創(chuàng)新。不斷革新，做出優(yōu)質(zhì)的具有文化創(chuàng)新內(nèi)核的綜藝節(jié)目，成為新媒體與電視綜藝節(jié)目融合中的首要問(wèn)題。電視綜藝節(jié)目的制作除“共享”引進(jìn)的優(yōu)秀綜藝節(jié)目，更多的還應(yīng)參與到“共商”與“共建”層面中，從而制作出富有創(chuàng)新內(nèi)核的電視綜藝作品，形成雙向互動(dòng)的合作格局。

結(jié)論

新媒體時(shí)期的電視媒體生存環(huán)境迎來(lái)了史無(wú)前例的深刻變化，如今，在錄制與播出分離的情形下，傳統(tǒng)媒體正面對(duì)著亙古未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在新媒介生態(tài)壞境中，電視綜藝節(jié)目的融合發(fā)展更應(yīng)呈現(xiàn)出相輔相成的良性模式——即電視綜藝節(jié)目制作與新型媒介所帶來(lái)的主流技術(shù)相融合，進(jìn)而提升電視節(jié)目制作水準(zhǔn)；新型媒介環(huán)境所引發(fā)的主流思想與電視綜藝節(jié)目的核心內(nèi)容制作相發(fā)展，從而引導(dǎo)電視節(jié)目?jī)?nèi)容與受眾收視心理預(yù)期及社會(huì)主流價(jià)值觀相適應(yīng)。通過(guò)積極搭建新舊媒介之間的合作橋梁，為新媒介語(yǔ)境下電視綜藝節(jié)目融合發(fā)展做出最大化努力，方可迎來(lái)電視綜藝節(jié)目發(fā)展的又一井噴點(diǎn)。

[1]豆丁網(wǎng).新媒體發(fā)展給媒介環(huán)境帶來(lái)的社會(huì)影響研究[EB/OL].http://www.docin.com，2017-09-11.

[2]高琳.解讀本雅明《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品》[J]今傳媒，2014（04）:149-151

[3]何宇.“一帶一路”戰(zhàn)略下我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)國(guó)際化問(wèn)題研究[J]鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)，2017（02）:80-85.