(松原日報社,吉林 松原 138000)
政治家語言具有很強的引導(dǎo)力、感染力和親和力。如果說引導(dǎo)力由思想性、權(quán)威性所產(chǎn)生,感染力和親和力由可聽性、可讀性所產(chǎn)生,那么,我們要向政治家學(xué)習(xí)的主要是語言藝術(shù)和語言風(fēng)格。如果說,借用經(jīng)典故事、引用經(jīng)典名句產(chǎn)生典雅美,那么,使用民間俗語,運用百姓熟悉的事物打比方,就產(chǎn)生泥土香。典雅美散發(fā)文氣,產(chǎn)生感染力;而泥土香發(fā)自地氣,產(chǎn)生親和力。
筆者早年在文化部門工作期間,參加過一次規(guī)格較高的文學(xué)藝術(shù)工作座談會。上級有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)到會講話,第一句就說:“為了今天這個會,我昨晚學(xué)習(xí)了一些文學(xué)語言?!惫唬@位領(lǐng)導(dǎo)的講話既有政治語言的思想性,又有文學(xué)語言的生動性。
這件事當時就給筆者一個啟示:黨政領(lǐng)導(dǎo)干部要善于用多種話語發(fā)聲。改行從事新聞輿論工作之后,筆者更加認識到,善用多種話語發(fā)聲,也應(yīng)是新聞輿論工作者必備的基本素質(zhì)。那么,新聞人怎樣才能學(xué)會用多種話語發(fā)聲呢?筆者有一個“訣竅”,那就是向政治家學(xué)語言。
一
政治家語言不同于政治學(xué)家語言,政治學(xué)家語言相當部分是政治概念、政治術(shù)語等,而政治家語言不僅有政治概念、政治術(shù)語,而且有文學(xué)語言、群眾語言等。毛澤東同志和習(xí)近平總書記的語言,堪稱政治家語言的典范。
筆者在學(xué)習(xí)中深切感悟到,政治家語言有三個顯著特點:第一,邏輯思維與形象思維有機結(jié)合,既有思想性,又有生動性。例如:習(xí)近平總書記在闡述不能只重視經(jīng)濟總量不重視發(fā)展質(zhì)量問題時指出:“塊頭大不等于強,體重大不等于壯,有時是虛胖?!盵1]又如:習(xí)近平總書記2015年6月16日到貴州省遵義市播州區(qū)花茂村考察調(diào)研時說:“黨中央的政策好不好,要看鄉(xiāng)親們是哭還是笑?!盵2]第二,理論升華與實踐破題有機結(jié)合,既高屋建瓴,又有的放矢。例如:習(xí)近平總書記在講到反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展時強調(diào):“堅定不移‘打虎’‘拍蠅’‘獵狐’,不敢腐的目標初步實現(xiàn),不能腐的籠子越扎越牢,不想腐的堤壩正在構(gòu)筑……”[3]。第三,一致性口徑與個性化表達有機結(jié)合,既不偏離基調(diào),又無陳詞濫調(diào)。
例如:重慶談判期間,大公報社負責人重提所謂共產(chǎn)黨“不要另起爐灶”,毛澤東回答說:“如果蔣委員長是大鍋飯讓大家吃,共產(chǎn)黨決不另起爐灶。如果他不給大家吃大鍋飯,餓了兩天還可以,餓到第三天,非另起爐灶不行?!盵4]一番鮮活而又幽默的話語重申了共產(chǎn)黨在相關(guān)問題上的一貫主張。
二
我們要向政治家學(xué)習(xí)的主要是語言藝術(shù)和語言風(fēng)格。
閱讀毛澤東同志和習(xí)近平總書記的講話、文章,能深深感悟到,政治家博古通今、學(xué)識淵博,在闡述一般人不太容易理解的問題時,善于借用家喻戶曉的經(jīng)典故事,以事明理;善于引用膾炙人口的經(jīng)典名句,形象地闡述抽象的道理。
例如:1944年9月8日,毛澤東在中共中央警備團追悼張思德的會上說:“中國古時候有個文學(xué)家叫做司馬遷的說過:‘人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!癁槿嗣窭娑溃捅忍┥竭€重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。”[5]在這段話語中,毛澤東借用膾炙人口的經(jīng)典名句,同時又用通俗易懂的比喻,闡明了共產(chǎn)黨人和革命戰(zhàn)士的人生觀、價值觀、生死觀。
例如:習(xí)近平總書記在闡述通過網(wǎng)絡(luò)走群眾路線時說道:“‘知屋漏者在宇下,知政失者在草野。’很多網(wǎng)民稱自己為‘草根’,那網(wǎng)絡(luò)就是現(xiàn)在的一個‘草野’。網(wǎng)民來自老百姓,老百姓上了網(wǎng),民意也就上了網(wǎng)”。[6]在這里,總書記引用漢代王充《論衡》中的兩句名言,讓各級黨政領(lǐng)導(dǎo)干部明白,“草根”“草野”就在網(wǎng)上,要主動上網(wǎng)了解民意,積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切。這些富有感染力的語言也抒發(fā)了政治家深切的愛民情懷。
三
如果說,借用經(jīng)典故事、引用經(jīng)典名句產(chǎn)生典雅美,那么,使用民間俗語,運用百姓熟悉的事物打比方,就產(chǎn)生泥土香。典雅美散發(fā)文氣,產(chǎn)生感染力;而泥土香發(fā)自地氣,產(chǎn)生親和力。
在毛澤東同志的講話和文章中,就有很多接地氣的語言。這些語言不僅把比較難懂的道理講得深入淺出,一聽就懂,而且句句都能說到人的心里去。
例如:西安事變后,解放區(qū)干部群眾擔心蔣介石不接受抗日主張,因此,不理解釋放蔣介石的意義。毛澤東就用老百姓看得見、摸得著的事物打比方:“陜北的毛驢很多,毛驢馱了東西是不愿上山的,但是陜北老鄉(xiāng)讓毛驢上山有三個辦法:一拉、二推、三打。蔣介石是不愿抗戰(zhàn)的,我們就采取對付毛驢一樣的辦法來對付蔣介石,拉他,推他,再不走就打他。當然嘍,要拉得緊,推得有力,打得得當,驢子就被趕上山了,蔣介石也就抗日了。”[7]這番生動形象的闡述,迅速消除了干部群眾的困惑,極大地激發(fā)了全黨為建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭的自信心和積極性。
習(xí)近平總書記非常善于從民間俗語中吸取精華,運用大量散發(fā)泥土芳香的群眾語言闡述深刻道理,就像和老百姓拉家常一樣,讓人聽得懂、記得住。
例如:“鞋子合不合腳,自己穿著才知道。”[8]總書記這樣打比方闡明:一個國家發(fā)展道路的選擇,只有這個國家的人民才最有發(fā)言權(quán)。再如:習(xí)近平總書記用“缺鈣”“軟骨病”來比喻理想信念的缺失,用“玻璃門”“彈簧門”來形容阻礙民間投資的體制障礙,用“墻頭草”“推拉門”來描述干部隊伍中的好人主義[9]……把這些鮮活的群眾語言信手拈來,融入講話和文章之中,嚴肅的話題不再生硬,抽象的道理不再枯燥。
注釋:
[1]引自《人民日報海外版》2014年7月7日10版《讀本何以具有如此大的魅力》
[2]引自《人民日報》2017年10月20日2版《擁抱新時代擔當新使命》
[3]引自《人民日報》2017年10月28日《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》(黨的十六大報告)
[4]引自中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)《重慶和談――毛澤東和蔣介石面對面的較量》
[5]引自中國共產(chǎn)黨網(wǎng)毛澤東選集第三卷《為人民服務(wù)》,
[6]引自人民網(wǎng)《習(xí)近平說網(wǎng)信精神:知屋漏者在宇下,知政失者在草野》
[7]引自人民網(wǎng)《1937年的毛澤東:我們不能感情用事殺了蔣介石(3)》
[8]引自中新網(wǎng)《習(xí)近平談發(fā)展道路:鞋子合不合腳穿著才知道》
[9]引自中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)《習(xí)近平講話的語言風(fēng)格及特點》