□文│林 玲

閱讀傳承著一個(gè)國(guó)家和民族的文化基因與思想力量，深刻影響著國(guó)民素質(zhì)與國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的建構(gòu)。當(dāng)前，大學(xué)生群體的淺閱讀是亟待重視與解決的重要命題。

一、大學(xué)生淺閱讀的基本表現(xiàn)及其特征

淺閱讀是相對(duì)于深閱讀的概念，是一種淺層次的、不涉及深層意義探究的閱讀方式，指涉大學(xué)生閱讀行為在邏輯思維建構(gòu)、深層文化功能達(dá)成、大學(xué)生人格修養(yǎng)塑造等方面存在價(jià)值落差。

1.在閱讀取向上，功利性閱讀與消遣性閱讀占據(jù)較大比重

郭文玲對(duì)“大學(xué)生最喜歡的書(shū)”調(diào)查顯示，奇幻、懸疑、武俠、言情等通俗小說(shuō)占據(jù)前幾位。[1]戴瑩、杜葉龍、周玉艷對(duì)清華大學(xué)、北京大學(xué)、浙江大學(xué)等12所高校2016年圖書(shū)借閱榜的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，《明朝那些事兒》《藏地密碼》《盜墓筆記》《解憂(yōu)雜貨店》《冰與火之歌》等推理型、科幻型、戲說(shuō)型小說(shuō)“榜上有名”。[2]其他相關(guān)研究顯示，在消遣型閱讀的同時(shí)，考證等技術(shù)類(lèi)書(shū)籍借閱占據(jù)較大比例。大學(xué)生閱讀中工具理性與娛樂(lè)休閑主義盛行，使文本與閱讀者之間缺乏有效的心靈溝通，無(wú)法進(jìn)行文化價(jià)值的深度思考，閱讀的文化傳承與主體精神建構(gòu)功能持續(xù)被弱化。

2.在閱讀載體上，數(shù)字化閱讀中局部負(fù)效應(yīng)被放大

當(dāng)前數(shù)字閱讀呈現(xiàn)快速增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)?！兜谑宕稳珖?guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告》顯示，2017年我國(guó)成年國(guó)民數(shù)字化閱讀方式（網(wǎng)絡(luò)在線(xiàn)閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀、平板電腦閱讀等）的接觸率為73.0%，較2016年的68.2%上升了4.8個(gè)百分點(diǎn)。[3]而“95后”“00后”大學(xué)生作為在新媒體技術(shù)下成長(zhǎng)起來(lái)的“數(shù)字原生一代”，其數(shù)字閱讀接觸情況更達(dá)到了普及化態(tài)勢(shì)。數(shù)字閱讀作為一種新興閱讀方式，具有信息量大、互動(dòng)性強(qiáng)、攜帶方便等優(yōu)點(diǎn)，是時(shí)代的閱讀印記。但是作為一種發(fā)展中的閱讀載體，其內(nèi)容建設(shè)、呈現(xiàn)方式及使用導(dǎo)向上的不足給大學(xué)生的深度閱讀帶來(lái)了較大負(fù)面影響。集中體現(xiàn)在數(shù)字閱讀中多媒體超文本鏈接方式的過(guò)度運(yùn)用，讀圖時(shí)代、閱讀視聽(tīng)化對(duì)感官刺激的片面推崇，弱化了閱讀者對(duì)閱讀對(duì)象內(nèi)在審美特質(zhì)的精準(zhǔn)把握能力與深層價(jià)值傳導(dǎo)能力，較易造成審美情趣的浮躁化、審美表達(dá)的感性化，影響了深層閱讀效果的達(dá)成。

3.在閱讀方式上，去中心化、去儀式化閱讀在大學(xué)生群體中不斷蔓延

閱讀本質(zhì)是深層文化心理的建構(gòu)過(guò)程，是閱讀者與優(yōu)秀作者及閱讀群體之間的心理交互與心理成長(zhǎng)過(guò)程，是一種浸潤(rùn)到價(jià)值理念與生活方式中的自我文化塑造。當(dāng)前很多大學(xué)生對(duì)跳躍性、快餐式、瀏覽式和碎片式閱讀青睞有加，無(wú)論在紙質(zhì)閱讀還是數(shù)字化閱讀中，都片面注重文本內(nèi)容精細(xì)化加工后的聚焦性選讀、對(duì)于文本不加甄別的隨意性閱讀、基于個(gè)人一定情感傾向的情緒化閱讀等，缺乏對(duì)于閱讀對(duì)象邏輯關(guān)系的深度思考把握能力，較易造成思維模式的簡(jiǎn)單化、知識(shí)傳播的斷層化、價(jià)值取向的多元化、閱讀注意力的離散化，降低閱讀質(zhì)量與層次。

4.在閱讀傳播上，大學(xué)生閱讀存在窄化傾向

閱讀是文化建構(gòu)中的中繼環(huán)節(jié)與價(jià)值鏈條。對(duì)高校而言，閱讀也全方位地滲透到大學(xué)課堂教學(xué)、科學(xué)研究、課外活動(dòng)等各個(gè)方面，是大學(xué)生人格塑造、文化涵養(yǎng)、知識(shí)構(gòu)成、生活習(xí)慣養(yǎng)成的主要價(jià)值支撐。當(dāng)前大學(xué)生閱讀大多被定義在課外活動(dòng)與校園文化建設(shè)中，通常被定義為學(xué)校圖書(shū)館或校園文化建設(shè)部門(mén)的職責(zé)，弱化了其在立德樹(shù)人過(guò)程中應(yīng)有的地位，限制了其發(fā)展層次與水平。

二、大學(xué)生淺閱讀形成的深層原因

形成大學(xué)生淺閱讀的原因是多方面的，其深層原因主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)。

1.文化多元化帶來(lái)的價(jià)值挑戰(zhàn)

伴隨著經(jīng)濟(jì)全球一體化進(jìn)程的加速推進(jìn)，歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤觀念也進(jìn)入大學(xué)生的視野中。一些中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作、革命歷史題材作品被無(wú)端抹上“黑色印記”，引發(fā)個(gè)別大學(xué)生的抵觸心理，產(chǎn)生情感隔膜，直接消磨其閱讀動(dòng)機(jī)。

2.社會(huì)體制轉(zhuǎn)型期利益結(jié)構(gòu)變革引發(fā)了閱讀文化心理嬗變

當(dāng)前我國(guó)正在全力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性變革，一批傳統(tǒng)落后產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)面臨淘汰，發(fā)展方式轉(zhuǎn)變帶來(lái)的階段性改革陣痛持續(xù)加劇。同時(shí)一些城市房?jī)r(jià)的持續(xù)上升也給大學(xué)生增加了預(yù)期生活壓力。漠視文化素質(zhì)提升，選擇功利性閱讀考證，強(qiáng)化“專(zhuān)精尖”的專(zhuān)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，持續(xù)增加就業(yè)顯性砝碼，成為很多大學(xué)生的直接選擇。

3.長(zhǎng)期應(yīng)試教育訓(xùn)練形成了閱讀慣性的桎梏

我國(guó)初高中階段以高考為唯一目標(biāo)的應(yīng)試教育，形成了強(qiáng)烈的閱讀慣性。這種閱讀慣性具有二重性。一些重點(diǎn)建設(shè)院校大學(xué)生，面對(duì)多樣化的閱讀選擇，在思想深處還有“多讀有用的書(shū)”的潛在價(jià)值牽引，對(duì)一些思想文化性、所謂的“文史哲”冷門(mén)書(shū)籍缺乏熱度。一些普通院校與高職院校的大學(xué)生，在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中沒(méi)有形成良好的閱讀意識(shí)與閱讀習(xí)慣，在更加強(qiáng)調(diào)自主教育的大學(xué)環(huán)境中，漠視閱讀成為消極的文化慣性。特別是當(dāng)光怪陸離、直觀刺激的多媒體內(nèi)容迅速填補(bǔ)了文化空虛與文化空間后，傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀、深度思考變得更加遙不可及。

4.各相關(guān)主體對(duì)于數(shù)字閱讀的管控與引導(dǎo)失范是導(dǎo)致淺閱讀的直接動(dòng)因

很多研究者將大學(xué)生淺閱讀現(xiàn)象的產(chǎn)生歸咎于數(shù)字閱讀的快速興起。認(rèn)為數(shù)字閱讀缺少深度思考和線(xiàn)性思維，導(dǎo)致思維素質(zhì)弱化。但是數(shù)字閱讀本質(zhì)上是一種閱讀介質(zhì)與形態(tài)，代表閱讀技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)。問(wèn)題的本質(zhì)不簡(jiǎn)單在于“怎么讀”，而是“讀什么”。當(dāng)前數(shù)字出版商、媒體內(nèi)容生產(chǎn)商對(duì)數(shù)字閱讀的內(nèi)容管控不足，高等院校對(duì)數(shù)字閱讀的價(jià)值引導(dǎo)、行為規(guī)范和文化干預(yù)不足才是數(shù)字閱讀種種弊端產(chǎn)生的根本原因。

5.大學(xué)教育模式的深層文化制約

雖然經(jīng)歷了多年的教育教學(xué)改革，但當(dāng)前我國(guó)相當(dāng)多大學(xué)還實(shí)施著標(biāo)準(zhǔn)化、程式化，以教師為中心的知識(shí)教育模式，以知識(shí)獲得多少作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)知識(shí)理解運(yùn)用、獲取知識(shí)的辦法、求知欲望的培養(yǎng)與引導(dǎo)不足，特別是在思維方式與學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、自主學(xué)習(xí)能力提升、價(jià)值觀與人格心理塑造等方面存在較大缺失，還沒(méi)有形成以探究性學(xué)習(xí)為基本取向的人才培養(yǎng)模式。反映在大學(xué)生閱讀上，其自主閱讀、主動(dòng)閱讀、思考性閱讀、建設(shè)性閱讀、持續(xù)性閱讀的能力不足，閱讀識(shí)記能力、感知能力、理解能力、評(píng)價(jià)能力、遷移能力、運(yùn)用能力亟待加強(qiáng)。

6.大學(xué)生閱讀精準(zhǔn)文化干預(yù)存在不足

就閱讀本身而言，很多高校大都沿襲了傳統(tǒng)的圖書(shū)推薦、優(yōu)秀圖書(shū)展銷(xiāo)、數(shù)據(jù)庫(kù)資源推廣、圖書(shū)漂流、讀書(shū)知識(shí)競(jìng)賽、讀書(shū)征文比賽等傳統(tǒng)活動(dòng)項(xiàng)目形式，對(duì)大學(xué)生的精準(zhǔn)閱讀文化心理需求呼應(yīng)不夠，情感教育、心理?yè)嵛俊⑽幕e淀、人際關(guān)系建設(shè)與閱讀之間的多種作用方式探索不夠、閱讀在大學(xué)育人與生活中的代入感不夠，影響閱讀推廣與閱讀魅力的發(fā)揮。

三、大學(xué)生淺閱讀的干預(yù)方法及矯正策略

針對(duì)前文所述，矯正大學(xué)生淺閱讀的不良閱讀習(xí)慣可以從以下幾個(gè)方面入手。

1.把大學(xué)生閱讀納入學(xué)校深層價(jià)值文化系統(tǒng)

大學(xué)生閱讀與大學(xué)精神塑造形成了高度同構(gòu)關(guān)系。一方面大學(xué)精神塑造著大學(xué)生閱讀的文化內(nèi)核，引領(lǐng)著閱讀的價(jià)值走向，另一方面閱讀也豐富與沉淀著大學(xué)的文化內(nèi)涵。把大學(xué)生閱讀納入學(xué)校價(jià)值文化系統(tǒng)，就是從本質(zhì)上回答“大學(xué)生閱讀究竟為什么”，在各種文化干擾中厘清閱讀的本源，解決內(nèi)在的深層閱讀動(dòng)機(jī)問(wèn)題。新時(shí)代大學(xué)生閱讀本質(zhì)目的是啟迪學(xué)生思想與心靈，激發(fā)他們對(duì)世界與自己的理性思考，促進(jìn)形成健全豐滿(mǎn)的人格特質(zhì)、高尚雅致的審美格調(diào)、多元豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)、健康向上的生活習(xí)慣，在各種浮華與喧囂中堅(jiān)守內(nèi)心的豁達(dá)與寧?kù)o，形成穩(wěn)定的精神建構(gòu)。這種理想模式在實(shí)現(xiàn)過(guò)程中會(huì)遭遇各種落差，但其意義在于建構(gòu)了大學(xué)生閱讀的鮮明價(jià)值取向與邏輯行進(jìn)路徑，是回答所有閱讀問(wèn)題的價(jià)值原點(diǎn)。

大學(xué)生閱讀不再是大學(xué)生課余生活的隨意性文化選擇、附加性學(xué)習(xí)內(nèi)容和輔助性教育手段，而是大學(xué)使命、精神追求的核心表達(dá)。正如西方大學(xué)將閱讀視為學(xué)生成長(zhǎng)的“成功秘訣”，把學(xué)校在閱讀上的引領(lǐng)視為“大學(xué)豐碑”。[4]高校要把崇尚閱讀、崇尚理性、崇高思考推及為全校性的文化追求與精神氣質(zhì)，把辯證思維與批判精神作為人才培養(yǎng)的通用性要求，把閱讀能力及創(chuàng)新能力作為人才培養(yǎng)的核心能力之一，把閱讀及其引領(lǐng)的文化創(chuàng)新自覺(jué)貫穿到人才培養(yǎng)的各個(gè)方面，用潛在的文化意識(shí)和文化力量打破落后觀念的束縛、抵制片面性精神享受的誘惑，用大學(xué)之“道”解決閱讀“術(shù)”層面的內(nèi)容與方法抉擇問(wèn)題，用大學(xué)的文化品格涵養(yǎng)閱讀品格。

2.完善基于價(jià)值旨?xì)w的復(fù)合型閱讀形態(tài)

信息技術(shù)的發(fā)展加速了數(shù)字化閱讀的普及。在當(dāng)前及今后很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)，紙質(zhì)閱讀與數(shù)字閱讀共同構(gòu)成大學(xué)生的基本閱讀形態(tài)。它們不同的文本介質(zhì)、內(nèi)容編制及呈現(xiàn)方式，使其擁有各自的優(yōu)勢(shì)。在“淺閱讀”向“深閱讀”轉(zhuǎn)化過(guò)程中，一是要“揚(yáng)長(zhǎng)避短”，根據(jù)紙質(zhì)文本知識(shí)系統(tǒng)性強(qiáng)、對(duì)閱讀對(duì)象線(xiàn)性邏輯與深度思考能力要求高，注重閱讀者與文本的心理交互等特質(zhì)，鼓勵(lì)大學(xué)生在經(jīng)典類(lèi)文化作品、專(zhuān)業(yè)性著作等的閱讀中選用紙質(zhì)文本；在新聞、娛樂(lè)等時(shí)效性資訊攝取中采用數(shù)字化閱讀方式。二是要“以長(zhǎng)補(bǔ)短”。數(shù)字閱讀本質(zhì)上是“怎么讀”的技術(shù)方式呈現(xiàn)，其核心在于“讀什么”的正確閱讀價(jià)值觀牽引。要通過(guò)紙質(zhì)閱讀對(duì)數(shù)字閱讀進(jìn)行合理化改造，去除其技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程伴生的片面內(nèi)容與方式異化問(wèn)題，在數(shù)字本文中實(shí)現(xiàn)“深閱讀”。同時(shí)注重通過(guò)數(shù)字文本的淺閱讀激發(fā)大學(xué)生的閱讀興趣，實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)典閱讀的文化感應(yīng)并轉(zhuǎn)化為閱讀實(shí)踐。比如一些高校嘗試在數(shù)字媒介上對(duì)經(jīng)典著作的經(jīng)典片段進(jìn)行“微推廣”“微點(diǎn)評(píng)”，吸引大學(xué)生“以點(diǎn)到面”，投身經(jīng)典著作的閱讀。三是“兩者共融”。比如一些傳統(tǒng)經(jīng)典圖書(shū)推出連續(xù)“二維碼”模式，鼓勵(lì)閱讀者利用碎片化時(shí)間掃碼接續(xù)閱讀，通過(guò)線(xiàn)上線(xiàn)下轉(zhuǎn)換，獲取連貫的閱讀體驗(yàn)，并對(duì)碎片化閱讀實(shí)現(xiàn)了有效改造。

3.構(gòu)建“深度嵌入”人才培養(yǎng)細(xì)分領(lǐng)域的閱讀機(jī)制與模式

開(kāi)設(shè)通識(shí)類(lèi)經(jīng)典閱讀課程。我國(guó)大學(xué)教育需要打通文史理工藝等學(xué)科界限，開(kāi)設(shè)面向全體學(xué)生的跨學(xué)科經(jīng)典閱讀課程，在閱讀文化動(dòng)機(jī)建構(gòu)、經(jīng)典文本的心靈感應(yīng)、閱讀方法選擇與能力養(yǎng)成三個(gè)方面開(kāi)展閱讀教育，建立“閱讀—思考—寫(xiě)作—表達(dá)”四位一體的能力培養(yǎng)結(jié)構(gòu)。為閱讀走入生活、終身閱讀習(xí)慣養(yǎng)成奠定價(jià)值觀與方法論基礎(chǔ)。

將大學(xué)生閱讀深度植入人才培養(yǎng)模式變革中。大學(xué)生閱讀教育強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)機(jī)開(kāi)發(fā)及自主學(xué)習(xí)、建設(shè)性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。這與當(dāng)前高校推動(dòng)以“探究性學(xué)習(xí)”為基本取向的課堂教學(xué)、建立以學(xué)習(xí)者為中心的素質(zhì)教育模式具有高度的價(jià)值契合性。高校要把大學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革緊密結(jié)合，通過(guò)建立以學(xué)習(xí)者為中心的素質(zhì)教育模式強(qiáng)化閱讀能力培養(yǎng)，放大協(xié)同效應(yīng)。

建立大學(xué)生閱讀“活動(dòng)課程”模式。依托大學(xué)多樣化的育人資源，開(kāi)發(fā)呈現(xiàn)多種形態(tài)、連通多個(gè)時(shí)空、整合多種要素的動(dòng)態(tài)閱讀課程體系。比如北京師范大學(xué)推出了“閱讀護(hù)照”。以“一本圖書(shū)、一段啟迪心靈文字、一串在北京師范大學(xué)的閱讀足跡，一份見(jiàn)證時(shí)光的珍貴記憶”引導(dǎo)大學(xué)生投入經(jīng)典閱讀。天津財(cái)經(jīng)大學(xué)舉辦“書(shū)與劇的碰撞——經(jīng)典劇大賽”，劇社線(xiàn)下演經(jīng)典名著、大學(xué)生看名著，線(xiàn)上發(fā)表觀看評(píng)論，擴(kuò)大了經(jīng)典閱讀的校園影響力。同濟(jì)大學(xué)開(kāi)發(fā)了立體閱讀項(xiàng)目。重慶大學(xué)實(shí)施以書(shū)評(píng)促閱讀的品牌推薦方案等。

4.探索社會(huì)、家庭、學(xué)校、學(xué)生協(xié)同閱讀體系

閱讀是一種情境引導(dǎo)與情感熏陶。閱讀動(dòng)機(jī)和閱讀能力是在社會(huì)、家庭、學(xué)校的長(zhǎng)期影響下形成的。新時(shí)期要打通社會(huì)、家庭、學(xué)校之間的閱讀物理界限，將“書(shū)香社會(huì)”“書(shū)香校園”“書(shū)香家庭”建設(shè)緊密結(jié)合。三者可以組建靈活多樣的閱讀共同體，定期開(kāi)展閱讀交流、閱讀規(guī)劃、閱讀體驗(yàn)等，發(fā)揮好社區(qū)人群多元、視域與閱歷寬廣，學(xué)校閱讀體系科學(xué)完善，家庭閱讀情感渲染豐富等不同優(yōu)勢(shì)，協(xié)同規(guī)劃閱讀主題、共享與優(yōu)化閱讀資源配置、共同開(kāi)展閱讀活動(dòng)，使之成為推動(dòng)全面閱讀的有效載體。比如浙江傳媒學(xué)院在“看百部電影、讀百部書(shū)”專(zhuān)項(xiàng)計(jì)劃中就吸引了電影和新聞出版界資深專(zhuān)業(yè)人士、社會(huì)文化愛(ài)好者、學(xué)校、學(xué)生家庭與學(xué)生個(gè)體的共同參與，使閱讀成為聯(lián)系社會(huì)、家庭、行業(yè)的文化紐帶。深圳圖書(shū)情報(bào)學(xué)會(huì)牽頭組建覆蓋社會(huì)各主體的讀書(shū)協(xié)會(huì)與讀書(shū)活動(dòng)，組織“共讀半小時(shí)”全城行動(dòng)等，有效形成了全社會(huì)的閱讀合力。

5.發(fā)揮知名文化品牌的閱讀引領(lǐng)效應(yīng)

發(fā)揮社會(huì)文化名人的閱讀引領(lǐng)效應(yīng)。新時(shí)期，高校要利用好文化人才資源，建立跨校區(qū)的“教授閱讀會(huì)”“文化經(jīng)典推廣研究會(huì)”等，引入社會(huì)化傳播手段與運(yùn)作機(jī)制，主動(dòng)發(fā)掘、宣傳與包裝好經(jīng)典文化偶像，讓高校中更多的大家名學(xué)走上社會(huì)文化舞臺(tái)、走入媒介聚光燈中心，文化領(lǐng)讀、精神引讀，持續(xù)掀起高校閱讀高潮。

傳導(dǎo)知名媒介閱讀品牌的衍生效應(yīng)。近年來(lái)，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》《見(jiàn)字如面》《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》等成為風(fēng)靡全社會(huì)的經(jīng)典媒介品牌，也獲得大學(xué)生群體的熱愛(ài)，成為推動(dòng)校園深度閱讀的重要文化推手。高校要引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注與鑒賞經(jīng)典文化閱讀節(jié)目，開(kāi)展文化現(xiàn)象討論，舉辦閱讀品鑒會(huì)等，發(fā)揮大學(xué)獨(dú)特的文化思想優(yōu)勢(shì)，感知其中的深層文化魅力與精神價(jià)值。高校內(nèi)部與校際之間可以嘗試舉辦同類(lèi)形態(tài)的文化閱讀活動(dòng)，通過(guò)熱點(diǎn)媒介形態(tài)文化熱度的持續(xù)傳導(dǎo)與深化，讓閱讀的觸角更深地扎入大學(xué)生心中。

6.形成全鏈化閱讀保障體系

高校要構(gòu)建融合閱讀預(yù)判及動(dòng)機(jī)評(píng)價(jià)、閱讀引領(lǐng)與推廣、閱讀考核與評(píng)價(jià)等的系統(tǒng)化體系。通過(guò)全鏈化閱讀保障體系的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)預(yù)判、有效干預(yù)及科學(xué)杠桿使用。在閱讀預(yù)判及動(dòng)機(jī)評(píng)價(jià)中，高?？梢晕袑?zhuān)業(yè)學(xué)生社團(tuán)，定期對(duì)大學(xué)生閱讀傾向及閱讀體驗(yàn)進(jìn)行采樣分析，了解其基本閱讀面貌的變化曲線(xiàn)，為精準(zhǔn)閱讀干預(yù)提供數(shù)據(jù)支持；在閱讀引領(lǐng)與推廣中，在發(fā)揮傳統(tǒng)的圖書(shū)推薦、圖書(shū)漂流、讀書(shū)知識(shí)競(jìng)賽、讀書(shū)征文比賽等項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，探索與新時(shí)代媒介形態(tài)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)緊密結(jié)合的閱讀推廣方式?？己嗽u(píng)價(jià)要做到既注重借閱數(shù)量、載體平臺(tái)、活動(dòng)次數(shù)等過(guò)程考核，也強(qiáng)調(diào)以閱讀心得等方式呈現(xiàn)的閱讀有效達(dá)到率、閱讀認(rèn)知與接受度評(píng)價(jià)等，并逐步納入大學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，讓閱讀對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)驅(qū)動(dòng)有形化。

閱讀是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)的重要途徑，也是大學(xué)文化積淀與精神傳承的重要載體。從淺閱讀向深閱讀轉(zhuǎn)型，是大學(xué)生自我發(fā)展的完善，也是大學(xué)文化自覺(jué)的表現(xiàn)。它所引領(lǐng)的，將是大學(xué)從精神氣質(zhì)到發(fā)展定位、辦學(xué)機(jī)制的深層變革，閱讀革命將會(huì)給中國(guó)大學(xué)發(fā)展帶來(lái)全新的文化氣象。