摘 要：古詩詞是中華文化的寶貴遺產(chǎn)，它凝聚了中華民族的人文精髓。誦讀得法，有助于學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中得到美的享受、情的熏陶。在學(xué)生反復(fù)誦讀，深入誦讀基礎(chǔ)上，學(xué)生用積極的感性和理性認(rèn)識(shí)，理解古詩詞的意思，體會(huì)古詩詞所表達(dá)的情感，從優(yōu)美的節(jié)奏中感受中華古詩詞之美，在學(xué)習(xí)和誦讀中意領(lǐng)神會(huì)，得到美的語言的熏陶，在誦讀中體會(huì)詩詞的意境，積累語言，學(xué)會(huì)運(yùn)用，使學(xué)生的語言能力在誦讀中得到升華。

關(guān)鍵詞：節(jié)奏；韻律；平仄；意境；情感

如今的學(xué)生對于古詩詞的理解和掌握卻令人擔(dān)憂：考試中，試寫出思家念親的詩句，大部分學(xué)生回答：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，也對，但尷尬，學(xué)生學(xué)過那么多詩句，大多為什么只知這一句，究其原因：一是李白的詩太有名了，淺顯易懂，情真意切；二是年齡的增長，學(xué)生誦讀得少，詩歌教學(xué)忽視了最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)即誦讀。三是應(yīng)試教育的影響，考試考的背誦，不考的了了學(xué)之，知之皮毛，古詩詞的學(xué)習(xí)僅僅局限于應(yīng)試。

如果現(xiàn)在我們問學(xué)生：邊塞詩代表人物及代表作，知道的不一定多，但周杰倫的歌不知道的一定少，有些歌很長，甚至饒舌，對學(xué)生為什么卻不難呢？因?yàn)楣旁娫~產(chǎn)生的環(huán)境，其要表達(dá)的主題、情感，與我們今天的環(huán)境截然不同，學(xué)生沒有足夠的歷史知識(shí)，要正確理解古詩詞差之甚遠(yuǎn)。而現(xiàn)在的學(xué)生追求時(shí)尚，流行歌曲有優(yōu)美的旋律、動(dòng)感的節(jié)奏、感人的情懷！其實(shí)，用心分析，古詩詞有過之而無不及，只是更含蓄，需要老師指導(dǎo)?？梢?，在古詩詞教學(xué)中加強(qiáng)誦讀及誦讀方法的指導(dǎo)是非常重要的。炙手可熱的《中國古詩詞大會(huì)》《成語大會(huì)》，選手對答如流，可見誦讀能力之強(qiáng)，多讀多誦，反復(fù)誦讀，慢慢去體會(huì)和理解詩詞的意境，走進(jìn)詩者的心靈，感受多樣的情感。多讀多誦，多誦成背，教會(huì)學(xué)生正確誦讀古詩詞，實(shí)際上就是教學(xué)生理解古詩詞所要表達(dá)的情感，在誦讀中去體會(huì)感悟詩詞的美，從而愛上古詩詞的學(xué)習(xí)。

一、 有節(jié)奏、韻律，注重平仄，誦讀得法

在古詩詞學(xué)習(xí)中，要讓學(xué)生明確古詩詞的意境、美感來源于它的節(jié)奏，平仄對應(yīng)，誦讀起來朗朗上口，抑揚(yáng)頓挫，美感橫溢。

在節(jié)奏方面，訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)把握古詩詞的節(jié)奏形式。例如，四言句為兩個(gè)音節(jié)“關(guān)關(guān)/雎鳩，在河/之洲”；五言句為3個(gè)音節(jié)“春眠/不/覺曉，處處/聞/啼鳥”；七言句為3個(gè)音節(jié)：“孤帆/遠(yuǎn)影/碧空盡，唯見/長江/天際流”等。

在韻律平仄方面，指導(dǎo)學(xué)生多體驗(yàn)：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”馬致遠(yuǎn)一曲小令，短短28字，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)精巧，平仄起伏，頓挫有致，音韻鏗鏘，直貫心靈。正所謂：“不著一字，盡得風(fēng)流?！睔v來被推崇為描寫自然的佳作，堪稱“秋思之祖”。“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”此詞起拍連用十四疊字，既使詞家傾倒，亦為歷代論詞者所稱道，并公認(rèn)為這在形式技巧上是奇筆，甚至謂其前無古人，后無來者。

由此可見，古詩詞中平仄、雙聲、疊韻、疊字、疊句、押韻的合理運(yùn)用，也使得詩詞的形與意得到完美結(jié)合，各種美相得益彰，給人以美的享受，加之各種修辭手法的運(yùn)用，讓人浮想聯(lián)翩，這真是一種美的、藝術(shù)的享受。

二、 誦讀應(yīng)想象意境，在意境中體會(huì)詩詞之美

人類有了想象，才能遨游廣闊藍(lán)天；詩歌有了想象，即使戴著鐐銬也能跳出最美舞蹈；古典詩歌言簡意豐，含蓄跳躍，多寫景抒懷，詠史寄興，非聯(lián)想、想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣?！都t樓夢》第四十八回里說：“‘大漠孤煙直，長河落日圓。想來煙如何直？日自然是圓的。這‘直字似無理，‘圓字似太俗。合上書一想，倒象是見了這景的。要說再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來。”這就是“詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的；又似乎無理的，想去竟是有理有情的”。這段話可算道出了這兩句詩高超的藝術(shù)境界，更突出想象，至于詩歌，無異于翅膀之于飛鳥。

又如“明月松間照，清泉石上流”，虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合，有虛有實(shí)，有動(dòng)有靜，如同一幅山水畫，美不勝收，第一句為靜，第二句為動(dòng)。恬靜自然的美景之下，淙淙的清泉，輕輕流淌。如果說第一句側(cè)重寫月下松林的幽美景致的話，那么，第二句就是寫月下溪流的活潑生機(jī)。你瞧：山泉流淌，淙淙作響；月映溪流，素潔如練；流水空明，清澈見底；溪流彎彎，活潑機(jī)靈。面對這一溪清幽潔明，空靈剔透的山泉，恨不得掬一水山月滋潤滄桑的面龐，擷一縷清音唱響心靈的浪花。著一“流”字，盡顯風(fēng)流，頗有柳宗元《小石潭記》“斗折蛇行，明滅可見”的韻味，也引導(dǎo)人們?nèi)ンw味、想象小溪或水石相激飛花濺玉的閃亮或穿林繞石琤琤琮琮的合鳴。王維一“流”，可謂意態(tài)橫生，妙趣無窮！難怪蘇軾曾贊“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”。

三、 誦讀應(yīng)融入情感，在情感中升華詩詞之境

“詩言志”古詩詞浸潤著作者的審美意趣，多借景抒情、憑物寫志、詠史寄興、即事感懷，所以訓(xùn)練學(xué)生誦讀時(shí)，就要把誦讀技巧與對古詩詞意境的體味聯(lián)系起來，讓學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生能較準(zhǔn)確、充沛地表達(dá)出古詩詞的意境。只要學(xué)生體會(huì)到作者的感情，就能比較容易地進(jìn)入古詩詞的特有境界，探得真諦，得到啟迪?！敖┡P孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。”由于主張對金作戰(zhàn)而被罷官回鄉(xiāng)，僵臥孤村，失意之思，經(jīng)歷之悲，病體之痛，家國之愁，似乎已穿越歲月時(shí)空，飄飄悠悠，在身邊蔓延，但這一切在老而不衰的愛國激情中，在鐵馬冰河的夢想中，變輕變淡，隨之一種人格，一種胸懷卻永遠(yuǎn)被我們銘記，一個(gè)名字不斷變大，他就是陸游，一個(gè)偉大的愛國詩人！帶著這種感情，我們就可以跨越千年與古圣名賢心靈溝通，體會(huì)他們博大胸襟，感受古詩詞之魅力！

總之，在學(xué)生反復(fù)誦讀，深入誦讀基礎(chǔ)上，教會(huì)學(xué)生正確誦讀古詩詞，實(shí)際上就是教會(huì)他們了解古詩詞的節(jié)奏韻律，想象古詩詞的意境，理解古詩詞的情感，并能由此得到美的享受、情的熏陶。從長遠(yuǎn)看，古詩詞誦讀不僅應(yīng)延伸到語文早讀，更要延伸到課堂之外，利用五一、五四、國慶等重大節(jié)日，在校園內(nèi)舉辦古詩詞誦讀、經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞興趣，陶冶性情，營造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍，為學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)插上騰飛的翅膀。

作者簡介：

武建強(qiáng)，陜西省商洛市，商洛市商州區(qū)沙河子鎮(zhèn)南村小學(xué)。endprint