劉容箏

(武警學(xué)院 政治工作系，河北 廊坊 065000)

習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。軍校肩負(fù)著為國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格軍事人才的重任，應(yīng)始終把思想政治教育擺在各項(xiàng)工作的首位。毛澤東詩詞中蘊(yùn)涵的理想信念、戰(zhàn)斗精神、革命樂觀主義和馬克思主義群眾觀等豐富內(nèi)容，為軍校思想政治教育提供了新視角、新思路和新內(nèi)容，有助于進(jìn)一步深化軍校思想政治教育的深度和廣度，有助于培養(yǎng)國家需要的新時代“四有”革命軍人。

一、以無比崇高的理想信念指引軍校大學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向

堅(jiān)定崇高的理想信念是毛澤東一生為國家和民族不懈奮斗的精神動力，也是毛澤東詩詞的靈魂。毛澤東在求學(xué)時期以及革命和建設(shè)年代寫下的詩詞始終閃爍著理想信念的璀璨光芒。

毛澤東年輕時就樹立了共產(chǎn)主義的理想信念。1921年元旦，毛澤東發(fā)言說：“激烈方法的共產(chǎn)主義，即所謂勞農(nóng)主義，用階級專政的方法，是可以預(yù)計(jì)效果的，故最宜采用?！盵1]自從萌生了這個想法，毛澤東“對馬克思主義的信仰就沒有動搖過”。大革命失敗前夕，天空陰云密布，革命危機(jī)四伏，詩人兼政治家的毛澤東明顯地感覺到了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的國內(nèi)局勢，他寫下了《菩薩蠻·黃鶴樓》，表達(dá)了大革命遭遇挫敗的無比沉痛和激憤之情。詞作最后一句是：“把酒酹滔滔，心潮逐浪高！”詩人一面懷著蒼涼悲憤之情祭奠被斷送的革命，一面表達(dá)了堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念、將革命進(jìn)行到底的意志和決心。

1935年10月，在長征即將結(jié)束、新局面將要到來的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛澤東寫下了《七律·長征》《念奴嬌·昆侖》?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”。萬里長征，千回百折，當(dāng)時“天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸，地上幾十萬大軍圍追堵截，路上遇著了說不盡的艱難險阻”[2]。長征的艱難超乎想象，而紅軍的態(tài)度是“不怕”。何以不怕？用一位紅軍老戰(zhàn)士的話說，就是“革命理想高于天”！因?yàn)橛辛顺绺叩母锩硐牒蛨?jiān)定的革命信念，紅軍戰(zhàn)士才有了鋼鐵般的意志。有了這種信念，衣衫襤褸、裝備落后的紅軍才能在國民黨軍的圍追堵截中走出一條勝利之路。毛澤東登上岷山時，遠(yuǎn)眺昆侖山這樣氣勢恢宏的自然奇觀，浮想聯(lián)翩，他對昆侖說“不要這高，不要這多雪”，倚天抽寶劍，把昆侖山“裁為三截”，“一截遺歐，一截贈美，一截還東國”，要讓“太平世界，環(huán)球同此涼熱”。在昆侖之巔，面對群山蒼莽，詩人毛澤東抒發(fā)了實(shí)現(xiàn)世界大同、讓全人類都過上和平幸福生活的偉大的共產(chǎn)主義理想信念。即使此時正深受三座大山的壓迫，正面對國民黨的重兵追剿和異常嚴(yán)酷的自然環(huán)境，中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅軍依然堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)信“環(huán)球同此涼熱”的共產(chǎn)主義社會一定會到來。長征不僅檢驗(yàn)了中國共產(chǎn)黨人的理想信念，也向世人證明了中國共產(chǎn)黨人的理想信念是堅(jiān)不可摧的。正如習(xí)近平總書記所指出的：長征是一次理想信念的遠(yuǎn)征。崇高的理想，堅(jiān)定的信念，永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂。黨和紅軍幾經(jīng)挫折而不斷奮起，歷盡苦難而淬火成鋼，歸根到底在于心中的遠(yuǎn)大理想和革命信念始終堅(jiān)定執(zhí)著，始終閃耀著火熱的光芒[3]。在此后的抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中，面對異常強(qiáng)大的國內(nèi)外敵人，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人始終理想堅(jiān)定、信念執(zhí)著，最終帶領(lǐng)中國人民推翻了三座大山的壓迫，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家做主的新中國。

習(xí)主席在全軍政治工作會議上提出：“要把理想信念在全軍牢固立起來，把堅(jiān)定官兵理想信念作為固本培元、凝魂聚氣的戰(zhàn)略工程?！背绺叩睦硐搿?jiān)定的信念是革命軍人的靈魂。洋溢著共產(chǎn)主義光輝的毛澤東詩詞有助于當(dāng)代軍校大學(xué)生理解和把握理想信念的深刻內(nèi)涵，保持正確的政治方向。軍校大學(xué)生要以社會主義核心價值觀和當(dāng)代革命軍人核心價值觀作為個人價值追求，旗幟鮮明地批駁各種錯誤的政治觀點(diǎn)，增強(qiáng)堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的自覺性、堅(jiān)定性，自覺地在思想上政治上行動上與黨中央保持高度一致，在重大政治原則問題上保持清醒頭腦、劃清是非界限，確保絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。為此，就要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，正確認(rèn)識世界和中國發(fā)展大勢，從我們黨探索中國特色社會主義歷史發(fā)展和偉大實(shí)踐中，認(rèn)識和把握人類社會發(fā)展的歷史必然性，認(rèn)識和把握中國特色社會主義的歷史必然性，不斷樹立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗的信念和信心。

二、以英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神培養(yǎng)軍校大學(xué)生克敵制勝的膽氣血性

軍隊(duì)是要準(zhǔn)備打仗的，一切工作都必須堅(jiān)持戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)，向能打仗、打勝仗聚焦。而戰(zhàn)斗精神，是克敵制勝的重要法寶，是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的精神支柱。毛澤東的詩詞源于戰(zhàn)斗，表現(xiàn)戰(zhàn)斗，贊美戰(zhàn)斗，蘊(yùn)含著非同一般的戰(zhàn)斗激情。戰(zhàn)斗是毛澤東的性格和詩魂。戰(zhàn)斗精神在毛澤東的詩詞創(chuàng)作中得到了充分展現(xiàn)，他描繪的主要對象不是和風(fēng)細(xì)雨，而是戰(zhàn)火風(fēng)雷；他所奏響的不是和美音符，而是戰(zhàn)斗旋律。毛澤東詩詞呈現(xiàn)給大家的多是別具一格的戰(zhàn)斗之美。這種戰(zhàn)斗之美，既是詩人個人性格和意志的表露，也是新時期軍校大學(xué)生戰(zhàn)斗精神培育的良好素材。

與自然環(huán)境的斗爭。1954年夏天的一個下午，北戴河大雨滂沱，濁浪滔天，狂風(fēng)大作。在這樣的惡劣天氣里，毛澤東在北戴河暢游了一個多小時。游泳后，毛澤東意猶未盡，揮毫寫下了《浪淘沙·北戴河》。1956年5月底，毛澤東從廣州到長沙，由長沙到武漢。《水調(diào)歌頭·游泳》就是毛澤東橫渡長江以后寫下的壯麗詩篇?！叭f里長江橫渡，極目楚天舒”，描寫了詩人浮游江面獲得的無窮樂趣與美感?！安还茱L(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”，這是詩人戰(zhàn)斗性格的展現(xiàn)。通過暢游長江的感受和聯(lián)想，表現(xiàn)了毛澤東征服自然、改造世界的雄心壯志。

與國內(nèi)外敵人的斗爭。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東寫下許多作品，都涉及國內(nèi)的武裝斗爭。1930年12月30日在龍岡首戰(zhàn)告捷后，毛澤東寫下了《漁家傲·反第一次大圍剿》，面對國民黨糾集重兵發(fā)起的第一次大圍剿，紅軍戰(zhàn)士“怒氣沖霄漢”，表現(xiàn)了無比高昂的戰(zhàn)斗精神，經(jīng)過激戰(zhàn)，“齊聲喚，前頭捉了張輝瓚”，描寫了戰(zhàn)場歡騰的景象和戰(zhàn)斗勝利后的喜悅。作于1959年的《七律·到韶山》，再次描寫了32年前火熱的戰(zhàn)斗場景，贊頌了當(dāng)年黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾開展的轟轟烈烈的革命武裝斗爭。詩中“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，反動派野蠻的屠殺，更激發(fā)了人民對反動派的深仇大恨，增強(qiáng)了中國人民革命的斗志。新中國成立后，毛澤東詩詞涉及的是國際社會的思想路線斗爭。1962年，國際敵對勢力猖狂一時，掀起了新的反華惡浪。在《七律·冬云》一詩中，面對張牙舞爪窮兇極惡的美帝國主義和蘇共無端的攻擊指責(zé)，“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆”。敢于斗爭敢于勝利的革命戰(zhàn)士是無所畏懼的，他們能經(jīng)得起任何嚴(yán)酷的考驗(yàn)。只有英勇戰(zhàn)斗，才能打退碰壁的蒼蠅，改變國家和民族的命運(yùn)?！赌钆珛伞B兒問答》中“試看天翻地覆”同樣抒發(fā)了這種情感。

與各種矛盾的斗爭。毛澤東詩詞中描寫了與各種矛盾的斗爭。如人類對疾病的征服，“借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒”(《七律二首·送瘟神》)；對朋友錯誤思想的糾正，“牢騷太盛防腸短，風(fēng)物長宜放眼量”(《七律·和柳亞子先生》)；新舊時代的對立沖突，“顏斶齊王各命前，多年矛盾廓無邊，而今一掃紀(jì)新元”(《浣溪沙·和柳亞子先生》)；人類對歷史、對未來的挑戰(zhàn)，“可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還”(《水調(diào)歌頭·重上井岡山》)等等。

毛澤東詩詞中關(guān)于戰(zhàn)斗精神的描寫，既是詩人個人性格和意志的表露，也是新時期軍校大學(xué)生戰(zhàn)斗精神培育的良好素材。2014年9月，解放軍總政治部印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)戰(zhàn)斗精神培育的意見》。該《意見》指出，新形勢下加強(qiáng)戰(zhàn)斗精神培育，就是要教育引導(dǎo)官兵繼承發(fā)揚(yáng)我軍大無畏的英雄氣概和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)，強(qiáng)化信息化條件下不畏強(qiáng)敵、敢打必勝的信心勇氣，樹牢隨時準(zhǔn)備打仗的思想和枕戈待旦的戰(zhàn)備意識，確保招之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。軍校大學(xué)生戰(zhàn)斗精神的培育，要抓住思想政治教育這個中心環(huán)節(jié)。大力弘揚(yáng)愛國主義和革命英雄主義，突出信仰、理想、軍魂等核心內(nèi)容，引導(dǎo)軍校大學(xué)生端正人生價值取向，樹立正確的苦樂觀、得失觀，著力解決“為誰扛槍、為誰打仗”的根本問題。軍校大學(xué)生戰(zhàn)斗精神的培育，還要深植培育戰(zhàn)斗精神的肥沃土壤。戰(zhàn)斗文化是滋養(yǎng)戰(zhàn)斗精神的深厚土壤。堅(jiān)持把打造戰(zhàn)斗文化作為先進(jìn)軍事文化建設(shè)的重要任務(wù)和戰(zhàn)斗精神的重要載體，積極創(chuàng)作富有戰(zhàn)斗格調(diào)的文化產(chǎn)品，開展洋溢戰(zhàn)斗激情的文化活動，建設(shè)充滿戰(zhàn)斗氣息的文化環(huán)境，讓軍校大學(xué)生在耳濡目染中鍛造戰(zhàn)斗品格，在潛移默化中強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神，在強(qiáng)軍實(shí)踐中強(qiáng)化軍人血性。

三、以堅(jiān)韌不拔的革命樂觀主義精神引導(dǎo)軍校大學(xué)生投身強(qiáng)軍實(shí)踐

革命樂觀主義精神是毛澤東詩詞的一個顯著特點(diǎn)。毛澤東詩詞中大多數(shù)詩篇產(chǎn)生于革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設(shè)時期。面對國民黨反動派舉起的屠刀、日本帝國主義侵華造成的嚴(yán)重的民族危機(jī)以及建國后險惡的國內(nèi)外環(huán)境，毛澤東從未畏懼和氣餒，而是始終保持積極進(jìn)取、昂揚(yáng)向上的革命樂觀主義精神。

第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，是中國革命最艱苦的時期，但毛澤東詩詞中依然充滿了革命樂觀主義精神。1934年夏，國民黨發(fā)動第五次“圍剿”，紅軍接連失敗，廣昌失守，損失慘重。在這種情況下，毛澤東寫下了《清平樂·會昌》。其中寫道：“踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好”。同時還寫道：“戰(zhàn)士指看南粵，更加郁郁蔥蔥”。雖然身處逆境，心情難免郁悶，然而面對未來，仍然滿懷信心，表達(dá)了政治家的寬廣胸懷和革命樂觀主義精神?！镀呗伞らL征》是毛澤東在長征期間創(chuàng)作的最為經(jīng)典的詩作，通過回顧長征艱苦光輝的戰(zhàn)斗歷程，表現(xiàn)了紅軍大無畏的英雄氣概和革命樂觀主義精神，展現(xiàn)了中國革命史上雄偉壯麗的歷史畫卷。

1961年前后是新中國的艱難歲月，中國共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾面臨著極其險惡嚴(yán)酷的國內(nèi)外環(huán)境，經(jīng)受著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在同國內(nèi)外敵對勢力進(jìn)行艱苦卓絕斗爭的日子里，毛澤東寫下了《卜算子·詠梅》。毛澤東筆下的梅花，面對嚴(yán)寒，洋溢著生命的活力，飽含著戰(zhàn)斗的激情，充滿了革命樂觀主義精神。除梅花外，毛澤東還特別喜歡松柏，《七絕·為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》寫道：“暮色蒼?？磩潘?，亂云飛渡仍從容”；《雜言詩·八連頌》寫道：“奇兒女，如松柏”等，謳歌了松柏參天聳立、無所畏懼的優(yōu)秀品質(zhì)和敢于斗爭、敢于勝利的革命樂觀主義精神。

軍校大學(xué)生要從毛澤東詩詞中汲取革命樂觀主義的精神力量，保持不懼艱險、勇往直前的血性，百折不撓，絕不懈怠。理論學(xué)習(xí)沒有終點(diǎn)，只有新的起點(diǎn)；業(yè)務(wù)水平?jīng)]有最高，只有更高；訓(xùn)練素質(zhì)沒有最強(qiáng)，只有更強(qiáng)。在實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)的征途上，始終保持昂揚(yáng)向上的革命樂觀主義精神，時刻準(zhǔn)備著，以舍我其誰的膽氣、敢打必勝的豪氣，做一名讓黨和人民放心的新一代革命軍人。

四、以同甘共苦的群眾觀點(diǎn)強(qiáng)化軍校大學(xué)生全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識

毛澤東一生堅(jiān)持人民群眾創(chuàng)造歷史的唯物史觀，充分肯定人民群眾在社會歷史發(fā)展中的地位作用?！叭嗣?，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！边@是毛澤東對人民群眾的贊譽(yù)，他也用自己的一生實(shí)踐著偉大的中國共產(chǎn)黨人來自人民、心系人民、服務(wù)人民的根本宗旨。

毛澤東說過：“革命戰(zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭，只有動員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭。”[2]作于第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的《減字木蘭花·廣昌路上》《蝶戀花·從汀州向長沙》《漁家傲·反第一次大圍剿》生動地再現(xiàn)了工農(nóng)群眾對于革命的極大熱情和積極投身革命的具體行動。面對國民黨對革命根據(jù)地發(fā)動的進(jìn)攻，還是要拿起人民戰(zhàn)爭的法寶，發(fā)動千百萬工農(nóng)群眾，軍民一心，同仇敵愾，粉碎敵人的反革命“圍剿”，推翻蔣家王朝的反動統(tǒng)治。黨的七大把“全心全意為人民服務(wù)”寫進(jìn)黨章，成為黨的根本宗旨，這一宗旨定位，從根本上保證了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民，贏得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的最后勝利。

社會主義建設(shè)時期，同樣是依靠人民群眾的力量，我們?nèi)〉昧松鐣髁x建設(shè)的偉大成就?！镀呗啥住に臀辽瘛肥敲珴蓶|為余江縣消滅血吸蟲而作。兩首詩通過兩個時代兩個社會的鮮明對比，歌頌了人民當(dāng)家做主的新時代和中國人民的聰明才智及空前壯舉，表現(xiàn)了對勞動人民的無限關(guān)愛?！镀呗伞さ缴厣健穼懙溃骸跋部吹据那е乩?，遍地英雄下夕煙”。這是社會主義新農(nóng)村最美最動人的圖畫，是對人民群眾美好生活的贊歌。《七律·登廬山》中，“熱風(fēng)吹雨灑江天”正是當(dāng)年舉國上下熱氣騰騰、廣大人民群眾大干快上揮汗如雨的生動寫照。

黨的十九大報告指出，必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。我軍從誕生之日起，就決定了它的性質(zhì)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，我軍的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。毛澤東通過革命實(shí)踐深刻認(rèn)識到，無論是戰(zhàn)爭年代還是和平時期，人民都是我軍立于不敗之地的堅(jiān)強(qiáng)后盾，是戰(zhàn)無不勝的力量源泉。軍校大學(xué)生要樹立馬克思主義的群眾觀，把人民的利益放在首位，始終保持人民軍隊(duì)的性質(zhì)、宗旨和本色；要把對人民群眾的真摯情感與自身工作和學(xué)習(xí)結(jié)合起來，培養(yǎng)心系群眾的情懷、無私奉獻(xiàn)的精神、恪盡職守的工作作風(fēng)，在維護(hù)國家安全和社會穩(wěn)定、保障人民安居樂業(yè)的歷史使命中貢獻(xiàn)自己的力量。

思想政治建設(shè)是軍隊(duì)各項(xiàng)建設(shè)的首要工作，要始終堅(jiān)持對軍校大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育不動搖、不放松。毛澤東詩詞關(guān)于理想信念、戰(zhàn)斗精神、革命樂觀主義精神、馬克思主義人民群眾觀的豐富內(nèi)涵激勵著軍校大學(xué)生爭做有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時代革命軍人，在強(qiáng)軍興軍的新的偉大征程中凝聚青春力量，譜寫人生的輝煌篇章。

[1] 毛澤東文集：第一卷[M].北京：人民出版社，1993：2.

[2] 毛澤東選集：第一卷[M].北京：人民出版社，1991：150,122.

[3] 習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上的講話[EB/OL].(2016-10-21)[2017-09-25].http://news.xinhuanet.com/2016-10/21/c_1119765804.htm.