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        先生之風 山高水長

        2018-02-06 21:52:29程應峰
        醒獅國學 2018年1期
        關鍵詞:范仲淹

        程應峰

        “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!碑敺吨傺驼驹谠狸枠巧献魅缡窍氲臅r候,就預示著他注定是一個被后來者銘記和稱頌的先賢達人。

        作為北宋政治家、文學家、軍事家、一代名臣,他是當?shù)闷稹吧礁咚L”這樣四個字的。他為政清廉,體恤民情,剛直不阿,力主改革。雖屢遭奸佞誣謗,數(shù)度被貶,但他從來沒有因之沮喪過,氣餒過;在人生路上也從來沒有動搖過,放棄過。

        范仲淹自小刻苦好學,異于常人。初諳世事時,范仲淹為了磨礪自己,不上私塾而是至長山醴泉寺寄宿讀書。晨夕之間,他吟哦諷誦,沉浸其中,給寺中僧人留下了深刻的印象。那些時日,他生活極其粗簡,每天只煮一碗稠粥,涼了以后劃成四塊,早晚各取兩塊,拌幾根腌菜,調(diào)拌于醋汁,吃完繼續(xù)讀書,如此整整三年。但他對這種斷齏畫粥的清苦生活毫不介意,因為寺中有書可讀,他樂在其中。

        多年的苦讀,范仲淹對儒家經(jīng)典——諸如《詩經(jīng)》《尚書》《易經(jīng)》《禮記》《春秋》等書,已然通曉。吟詩作文間,慨然表現(xiàn)出以天下為己任的心性。在宋真宗朝拜太清宮后的第二年,他進士及第,參加御試時,第一次面見了年近五旬的真宗皇帝。就這樣,他踏上了長路漫漫的政治生涯。

        在荒遠的海陵西溪,他領了鹽倉監(jiān)官這樣一個閑差,起初不免有些疏懶,他曾飲宴自嘲曰:“卑犧曾未托椅梧,敢議雄心萬里途!蒙叟自當齊黑白,于牟何必怨江湖,一醉一吟疏懶甚,溪人能信解嘲無?” 然而,在惆悵了一些時日后,他發(fā)現(xiàn),當?shù)囟嗄晔薜暮5?,已?jīng)坍圮不堪,不僅鹽場亭灶失去屏障,而且廣闊的農(nóng)田民宅,也屢受海濤威脅。遇上大海潮汐,甚至水淹泰州城下,成千上萬災民流離失所。官府鹽產(chǎn)與租賦,都蒙受損失。為此,他上書江淮漕運張綸,痛陳海堤利害,建議在通州、泰州、楚州、海州沿海,重修一道堅固的捍海堤堰。張綸慨然贊同,并奏請朝廷,調(diào)范仲淹作興化縣令,全面負責治堰。

        就這樣,范仲淹率領來自四個州的數(shù)萬民夫,奔赴海濱。但治堰工程開始不久,便遇上夾雪的暴風,接著又是一場大海潮,吞噬了100多民工。一部分官員,認為這是天意,堤不可成,主張取締原議,徹底停工。事情報到京師,朝臣也躊躇不定。范仲淹卻不為所動,同好友滕宗諒泰然自若地研判著海堰的情勢。

        由于他們的努力堅持,終于,綿延數(shù)百里的悠遠長堤,凝然橫亙在黃海灘頭。鹽場和農(nóng)田的生產(chǎn),從此有了保障。

        治堰工程結束后,他被調(diào)入京師,任大理寺丞。直到其母謝氏病故,他才盡孝服喪回到應天府居住。

        當時的應天府留守官晏殊,欣賞范仲淹的才情學識,邀請他協(xié)助戚氏主持應天府學的教務。范仲淹慨然領命,還把另一位青年朋友富弼,推薦給晏殊。范仲淹住進學校,督導諸生讀書。每當給諸生命題作賦,必定先作一篇,以掌握試題難度和著筆重點,使諸生迅速提高寫作水平。應天書院的學風,從此又是一番天地。

        四方前來就讀和專意向范仲淹問業(yè)的人,絡繹而至。范仲淹熱誠接待這些迢迢而來的學者,孜孜不倦地為他們講授。有時,還用自己的微薄俸祿招待他們吃飯,以至家中窘迫不堪。 一次,游學乞討的孫復前來,范仲淹即刻送了他一千文錢。過了一年,孫復又至,范仲淹一邊送錢給他,一邊問他為何匆匆奔討,不坐下來靜心讀書。孫復悲戚地說,“家有老母,難以贍養(yǎng);若每天有一百文的固定收入,便足夠使用?!狈吨傺蛯λf:“聽語氣,你不像乞客。待我?guī)湍阍诒拘U覀€職事,讓你一月可得三千文,去供養(yǎng)老人。如此這般,你能安心治學不能?”從此,孫復便跟了范仲淹攻讀《春秋》。

        十年之后,孫復在泰山廣聚生徒,教授《春秋》。就連山東著名的徂徠先生石介,也師事于他。范仲淹感慨地說:“貧困實在是一種可怕的災難。倘若孫復一直乞討到老,這位杰出的人才豈不湮沒沉淪?” 孫復之外,范仲淹每到一處,總是興學聘師,關心教育。大凡經(jīng)他指教和影響過的人,都各有所成。

        服喪期滿,范仲淹經(jīng)晏殊舉薦,升任為皇上的文學侍從,不但可以經(jīng)常見到皇帝,還能夠耳聞不少朝廷機密。

        對于雄才大略的范仲淹而言,知道了內(nèi)幕而就手旁觀是不可能的。仁宗皇帝年已20,但朝中各種軍政大事,卻全憑60歲開外的劉太后一手處置,而且,聽說這年冬至那天,太后要讓仁宗同百官一起,在前殿給她叩頭慶壽。范仲淹認為,家禮與國禮,不能混淆,損害君主尊嚴的事,應予制止。為此,他上奏章疏。如此一來,舉薦他的晏殊大為恐慌,責備他為何如此輕狂,難道不怕連累舉主嗎?范仲淹素來敬重晏殊,這次卻寸步不讓,沉臉抗言:“我正為受了您的薦舉,才常怕不能盡職,讓您替我難堪,不料今天因正直的議論而獲罪于您。”一席話,說得晏殊無言答對。

        回到家中,范仲淹又寫信給晏殊,詳細申辯,并索性再上一章,干脆請劉太后撤簾罷政,將大權交還仁宗。朝廷對此默不作答,卻降下詔令,貶范仲淹寓京,調(diào)趕河中府任副長官——通判。秘閣的僚友送他到城外,大家舉酒餞別說:“范君此行,極為光耀呵!” 三年之后,劉太后離世。仁宗把范仲淹召回京師,派做專門評議朝事的言官——右司諫。有了言官的身份,他上書言事更無所畏懼了。

        此后,由于上書言事,幾起幾落,他毫無怨悔。他的詩友梅堯臣基于他的遭遇,感到可惜,勸他:“拴緊舌頭,鎖住嘴唇?!彼H然回答:“寧鳴而死,不默而生!”

        范仲淹逾天命之年,黨項族首領元昊率領他的族人,脫離朝庭,另立西夏,自稱皇帝,并調(diào)集十萬軍馬,侵襲宋朝延州等地。宋仁宗調(diào)范仲淹掛帥趕赴延州,從此,范仲淹開始了他的戎馬生涯。仕途上的艱辛蹉跎使他早已霜染鬢發(fā),但他忠心報國的熱忱卻不減當年。

        他初至延州,便全面檢閱軍旅,并實行了認真的裁汰和改編。他從士兵和低級軍官中提拔了一批猛將,由當?shù)鼐用耖g選錄了不少民兵;又開展了嚴格的軍事訓練。按軍階低高先后出陣的機械臨陣體制,也被他取締,改為根據(jù)敵情選擇戰(zhàn)將的應變戰(zhàn)術。在防御工事方面,他采納種世衡的建議,先在延北筑城;后來又在宋夏交戰(zhàn)地帶,構筑堡寨。對沿邊少數(shù)民族居民,則誠心團結,慷慨優(yōu)惠,嚴立賞罰公章制約。這樣,鹿延、環(huán)慶、涇原等路邊防線上,漸漸屹立起一道堅固的屏障。翌年三月的一天,范仲淹密令長子純佑和蕃將趙明,率兵偷襲西夏軍,奪回了慶州西北的馬鋪寨。他本人,又隨后引軍出發(fā)。諸將誰也不知道這次行動的目的。當部隊快要深入西夏軍防地時,他突然發(fā)令:就地動工筑城。建筑工具事先已經(jīng)備好,只用了十天,便筑起一座新城。這便是鍥入宋夏夾界間那座著名的孤城——大順城。西夏不甘失利,派兵來攻,卻發(fā)現(xiàn)宋軍以大順城為中心,已構成堡寨呼應的堅固戰(zhàn)略體系。

        從大順城返回慶州的途中,范仲淹覺得如釋重負。頭年,在延州派種世衡筑青澗城,東北邊防已趨穩(wěn)定。西夏軍中私相戒議的話,也傳到他的耳朵里。他們說“不能輕易攻取延州了,如今小范老子胸中有數(shù)萬甲兵,不似大范老子那般好對付”。慶州北部的邊防,大體接近鞏固。只是他自己的身體,卻感到十分疲乏。此刻正是暮春季節(jié),山畔的野花剛剛開放。如果是在江南,早已百花爛漫了。他隨口吟起四句詩:“三月二十七,羌山始見花;將軍了邊事,春老未還家?!?/p>

        然而,他不疏軍務,大膽革新,賞罰分明,如此一來,他率領的隊伍中涌現(xiàn)出許多像狄青、種世衡那樣有勇有謀的將領,還訓練出一批強悍敢戰(zhàn)的士兵,成為北宋蹺勇善戰(zhàn)的勁旅。隨之,西夏國內(nèi)出現(xiàn)了各種危機,西夏軍將領中間,矛盾重重,向宋朝投誠的人陸續(xù)不斷。經(jīng)雙方使節(jié)周旋,宋夏重新恢復了和平,西北局勢得以轉危為安。

        為穩(wěn)定政局,仁宗皇帝將范仲淹等人一同調(diào)回京師,催促范他們拿出措施,改變局面。范仲淹認真總結從政28年來醞釀已久的改革思想,呈上了著名的新政綱領《答手詔條陳十事》,提出了十項改革主張:“明黜陟,抑僥幸,精貢舉,擇長官,均公田,厚農(nóng)桑,修武備,推恩信,重命令,減徭役?!背仕徒o宋仁宗。于是,北宋歷史上轟動一時的慶歷新政就在范仲淹的策動下開始了,范仲淹的改革思想得以付諸實施。新政實施短短幾個月,政治局面煥然一新。

        然而,好景不長,一樁所謂的謀逆大案牽連到范仲淹改革的誠意甚至居心。宋仁宗雖然對這件事不置可否,但迫于反對革新的強大勢力,他開始動搖了。范仲淹革除弊政的苦心孤詣,轉瞬間付之流水。

        范仲淹勤勉正直、為國為民的精神激勵了一代又一代國人,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷,也成為中華民族優(yōu)秀品德的代表,熔鑄成中華民族的傳統(tǒng)美德,影響了千千萬萬人,成為中華民族乃至世界人民的寶貴精神財富。

        “山高水長”出自范仲淹所撰《嚴子陵祠堂記》石碑碑文之句“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風,山高水長?!痹臼欠吨傺驮佡潎雷恿暌暪倬魹槟嗤粒瑲w隱江湖,達到了自然清靜的逸士境界的。卻被后來人一而再、再而三地,用在了他本人的身上。他以身作則、先行先試的引領和推動,使貪婪的人清廉起來,讓膽怯的人勇敢起來??梢哉f他的人生作為,較之嚴子陵更顯天高地闊,他立德、立行、立言,堪為千秋風范。endprint

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