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        論環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念問題

        2018-02-03 07:16:26劉筱
        卷宗 2017年27期
        關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù)生態(tài)理念問題

        摘 要:在21世紀(jì)新形勢下,世界各國經(jīng)濟(jì)都取得了顯著成就,與此同時(shí),逐漸意識(shí)到生態(tài)環(huán)境的重要性,開始將生態(tài)理念納入各個(gè)領(lǐng)域之中。環(huán)境藝術(shù)本身依托于自然環(huán)境,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)自然離不開生態(tài)理念的落實(shí)。本文擬從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與生態(tài)理念的基本概述出發(fā),對生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要性進(jìn)行分析,并深入探討生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用,旨在改善人們的生活質(zhì)量,創(chuàng)造美好的綠色家園。

        關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù);設(shè)計(jì);生態(tài)理念;問題

        進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,我國經(jīng)濟(jì)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人逐漸意識(shí)到粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式對生態(tài)環(huán)境帶來的重大傷害,要求改變過去錯(cuò)誤的唯GDP論,追求綠色經(jīng)濟(jì)增長,黨的十八大上,提出了“五位一體”的戰(zhàn)略布局,這是我黨第一次將生態(tài)文明建設(shè)納入到黨和國家建設(shè)的總體戰(zhàn)略之中。充分顯示了經(jīng)濟(jì)高度增長下保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性。

        1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與生態(tài)理念的基本概述

        (一)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本概念

        環(huán)境,指的是一個(gè)較大的空間,不僅包含水、空氣、土壤、動(dòng)植物等自然因素,同時(shí)也包含理念、制度、行為規(guī)范等非自然性因素。人離不開環(huán)境,都處于一定的環(huán)境之中,環(huán)境是相對的,即環(huán)境中的主體不同,環(huán)境本身所闡述的內(nèi)容也有一定差異。[1]環(huán)境藝術(shù),是一門新興學(xué)科,還沒有形成完整、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),可以將其理解成它是一種從自然和藝術(shù)兩個(gè)角度出發(fā),試圖用各種途徑改造環(huán)境,并讓人們在感受美的同時(shí)達(dá)到人與自然關(guān)系的和諧相處。在此基礎(chǔ)上,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),指的是在某種特定的環(huán)境下,根據(jù)對環(huán)境承載力、力學(xué)、美學(xué)、光學(xué)等多方面綜合研究考慮,對環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)開發(fā),以期環(huán)境承載力與美觀之間能夠達(dá)到和諧共存的設(shè)計(jì)目標(biāo)。

        (二)生態(tài)理念的基本概念

        生態(tài)學(xué)是研究生物與其所處環(huán)境之間關(guān)系的一門科學(xué),生態(tài)理念指的是設(shè)計(jì)者在遵照人與自然和諧相處的原則下,為滿足公共設(shè)施設(shè)備正常運(yùn)行,空間環(huán)境能夠發(fā)揮最大生態(tài)效能,實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源優(yōu)化配置,降低生態(tài)能源與自然物質(zhì)的浪費(fèi)及消耗,引導(dǎo)其向良性發(fā)展的進(jìn)步觀念。它既注重資源的有效循環(huán)利用,也重視人類社會(huì)的文明發(fā)展,具有高效性、循環(huán)性、多樣性、持續(xù)性、舒適性等特征。

        (三)二者的關(guān)系

        環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)屬于實(shí)踐領(lǐng)域的概念,生態(tài)理念屬于意識(shí)領(lǐng)域的概念。生態(tài)理念是前提,能夠充分發(fā)揮和諧發(fā)展理念的主導(dǎo)作用,有效推動(dòng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐高效實(shí)施。這樣,不僅有利于生態(tài)環(huán)境的持續(xù)健康發(fā)展,也為我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了重要契機(jī),有利于塑造一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)。

        2 生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要意義

        (一)有利于促進(jìn)人與自然的和諧相處

        生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,既能夠保護(hù)自然環(huán)境,又能夠促進(jìn)人們的生活和經(jīng)濟(jì)朝著良性方向發(fā)展。人是大自然的產(chǎn)物,人處于一定的環(huán)境之中,對環(huán)境起著或積極、或消極的影響,而環(huán)境反過來又影響著人們的生存和生活狀態(tài)。自然環(huán)境作為一種資源,在一定程度上具有可再生的特征,一旦自然環(huán)境中某個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)不良問題,勢必會(huì)產(chǎn)生連鎖反應(yīng),將引起整個(gè)自然環(huán)境發(fā)生不穩(wěn)定變化,甚至?xí)斐煞浅毫印⒉豢赏旎氐暮蠊?。我們在利用自然發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),不可避免地會(huì)對環(huán)境產(chǎn)生一定影響,而環(huán)境本身具有一定的修復(fù)功能,微小的負(fù)面影響并不會(huì)產(chǎn)生災(zāi)難性后果,然而隨著人們對自然環(huán)境的破壞不斷加深,導(dǎo)致當(dāng)前社會(huì)出現(xiàn)了溫室效應(yīng)、霧霾等一系列環(huán)境問題。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念注重人與自然之間的和諧相處,要求人們合理開發(fā)利用自然資源并不破壞自然資源。在開發(fā)利用自然資源的過程中一定要充分發(fā)揮生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的積極作用,促使人們的生產(chǎn)生活能夠與自然環(huán)境和諧共存,在保護(hù)環(huán)境中提高對自然資源的利用率。

        (二)有利于促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展

        生態(tài)壞境也是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要法寶,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的重點(diǎn),是人們關(guān)注的焦點(diǎn),也是國家獲得更高層次發(fā)展的基礎(chǔ),生態(tài)環(huán)境為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的后盾,能夠有效提高人們的生活質(zhì)量,促使我國經(jīng)濟(jì)走上持續(xù)健康長遠(yuǎn)發(fā)展的道路。[2]隨著人們生活質(zhì)量的提高,對生態(tài)環(huán)境提出了更高的要求。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中重視生態(tài)理念的應(yīng)用,不僅僅能夠滿足人們的物質(zhì)需要,更是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的需要,對我國的長遠(yuǎn)發(fā)展具有重要的積極意義。

        3 生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

        (一)使用天然材料,節(jié)約資源

        生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用一大特點(diǎn)就是合理使用天然材料,要求環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師能夠透徹了解各種天然材料的特性、造型、用途和加工工藝。比如,可以大量種植具有清淡香味的樹木,為人類營造舒適靚麗的生活環(huán)境,強(qiáng)身健體,愉悅心靈。同時(shí),性質(zhì)與外形都比較特殊的鵝卵石,借助其鋪設(shè)路面,能夠幫助行走在上面的人活穴健身。[3]因此,合理高效實(shí)用天然材料不僅能夠節(jié)約資源,還可以強(qiáng)化生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的實(shí)踐應(yīng)用。

        (二)創(chuàng)新能源,降低污染

        傳統(tǒng)的煤炭和石油在給人們生活帶來極大便利的同時(shí),也產(chǎn)生了嚴(yán)重的環(huán)境污染,比如固體廢棄物污染、土壤污染、空氣污染等,與保護(hù)環(huán)境的生態(tài)理念相背而馳。因此,能源問題成為當(dāng)前亟待解決的重大問題,需要環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師給予更高的重視。一方面,可以在保證我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們正常健康生活的基礎(chǔ)上,盡可能地引入能耗少、污染低的新型能源,降低傳統(tǒng)型能源帶來的環(huán)境污染;另一方面,要加強(qiáng)對不同特性的能源物質(zhì)的合理處置,既盡可能保證其能夠被再次利用,同時(shí)也要積極構(gòu)建綜合性的能源利用體系,充分發(fā)揮其功效,杜絕資源浪費(fèi)等不良現(xiàn)象,這與生態(tài)理念所倡導(dǎo)的思想相契合。

        (三)開發(fā)新能源,提高資源能源利用率

        生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要求人們合理高效利用科技手段,降低對天然氣、石油等傳統(tǒng)資源的利用,積極開發(fā)利用風(fēng)能、太陽能、地?zé)崮艿瓤稍偕茉?。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)對新能源進(jìn)行有效利用的重要方式就是利用太陽能儲(chǔ)蓄熱量,確保自然通風(fēng),科學(xué)合理利用地?zé)崮茉醇右圆膳?。[4]同時(shí),要積極發(fā)揮太陽能的光熱效用,順利實(shí)現(xiàn)對自然能源的高效使用;充分利用沼氣能、垃圾焚燒的余熱,凈化空氣,美化環(huán)境,努力提高資源能源的利用率,為人們營造一個(gè)健康、和諧的生活環(huán)境。

        綜上所述,隨著社會(huì)文明程度的提高和科技的迅速發(fā)展,人們對自己賴以生存的環(huán)境有了更加深刻的認(rèn)識(shí),逐步意識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性,意識(shí)到建立可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境體系的重要性。生態(tài)理念主張尊重自然,倡導(dǎo)人與自然的和諧相處。生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,不僅是確保人類可持續(xù)發(fā)展觀的重要途徑,更是維系生態(tài)、保護(hù)自然環(huán)境的重要舉措。因此,作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師,應(yīng)該站在全新的生態(tài)審美角度,科學(xué)合理使用各種方法,努力提高設(shè)計(jì)水平,積極營造良好的環(huán)境氛圍,降低在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)對環(huán)境的破壞,為人類建造美好的綠色家園。

        參考文獻(xiàn)

        [1]朱治鵬.對目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念研究[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2015(09):55-56.

        [2]俞林俊.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念問題探討[J].課程教育研究,2016(05):42-43.

        [3]吳曉麗.試論環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念[J].中外交流,2013(04):21-22.

        [4]余斯婷.試論如何在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入生態(tài)理念[J]. 藝術(shù)科技,2014(02):74-75.

        作者簡介

        劉筱(1988-),女,回族,河南鄭州,碩士,河南科技學(xué)院藝術(shù)學(xué)院助教,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與理論研究。endprint

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