曹詩悅

摘要：蕭紅《呼蘭河傳》是一部內(nèi)容豐富，帶有散文特征的小說。并且通篇的散文傾向非常具有代表性，主要體現(xiàn)在散文的結(jié)構(gòu)、散文的語言傾向、情感傾向、已經(jīng)傾向等等呢個，讓蕭紅在創(chuàng)作的構(gòu)成中能夠更好的展現(xiàn)自己的孤寂滄桑的心態(tài)。尤其是在民國時期。小說的創(chuàng)作手法不斷豐富，一些優(yōu)秀的小說帶有濃厚的散文傾向，引起了當(dāng)時人們的關(guān)注。蕭紅創(chuàng)作的《呼蘭河傳》就是當(dāng)時散文傾向的小說代表之作。

關(guān)鍵詞：蕭紅 《呼蘭河傳》 散文傾向

一、《呼蘭河傳》的散文結(jié)構(gòu)

《呼蘭河傳》的通篇結(jié)構(gòu)，一直沒有連貫的情節(jié)敘述，以及鮮明的主角特色。整篇下來看似漫不經(jīng)心的隨處描寫，也似乎是在寫每個小人物的成長和發(fā)展，結(jié)構(gòu)看似散漫不合，其實非常有我國古典水墨畫的“神散形不散”的特點。

小說的章節(jié)一共有七章。一二兩章則是描寫邊陲小城的風(fēng)土特色，人情禮節(jié)。但是到到第三四兩章，則是描寫作者在小說中各個人物的說話形態(tài)。五六七章則是描寫作者身邊的一些旁枝人物，能夠通過人物的微小實踐，傳達出這個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的風(fēng)土任強，以及每個人都有自己的無奈，以及做人處事的風(fēng)格。同時，在描寫的郭恒中，也對人們的生與死，人生中出現(xiàn)的歡樂與悲哀進行敘述。

二、呼蘭河傳的散文語言傾向

小說的語言在抒情方面非常明顯，作者采用流暢的而語言開展對于自己童年時橫禍的向往，以及逐步描寫童年生活的點滴。并且采取率真、自然、天真的詞匯相融合，能夠給人們非常直觀的感受。

通過小說語言的一再描寫，比如作者在《呼蘭河傳》中對人物進行外貿(mào)描寫，卻主要傳達的是自我感受，以及對于人物的感情寄托。比如，蕭紅在描寫小團圓的老婆時：“她的頭發(fā)又黑又長，梳著很大的辮子，普通姑娘們的辮子都是到腰間那么長，而她的辮子竟快到膝間了。她臉長得黑乎乎的，笑呵呵的?！敝饕菑淖髡叩慕嵌葘θ宋镞M行描寫。比他給你切通過直觀的形容詞：“大”，以及用“黑乎乎、笑呵呵”來形容面部容貌，以及面部表情。讓讀者能夠切實感受到這種變化。

除此之外，蕭紅還在描寫自然經(jīng)貿(mào)上使用了讓抒情的寫法。比如作者對呼蘭河的黃瓜絲蔓進行的描寫：“太陽一出來了，那些在夜里冷清清的絲蔓，一變而為溫暖了。于是它們向前發(fā)展的速率更快了，好像眼看著那絲蔓就長了，就向前跑去了。因為種在磨坊窗根下的黃瓜秧，一天爬上了窗臺，兩天爬上了窗欞，等到第三天就在窗欞上開花了?！睆倪@段簡樸而簡單的語句中可以看出，作者即便是身處于動亂之中，一人孤寂漂泊的情況下，心里還是依賴溫暖，期待美好的未來的。作者們能夠通過作品對作者抒發(fā)的情感有所共鳴。

三、《呼蘭河傳》的散文情感傾向

通篇小說沒有準確的實踐嫌多，而是采取回憶的方式，讓所有的情節(jié)融入作者的情感，情節(jié)松散，但是形散神不散。以作者的情感為線編織曾經(jīng)生活的畫卷。在描寫的過程中，作者以第三人稱的方式，慢慢展開一個個事情的發(fā)生，將自己隔離在作品之外，但是在情感的抒發(fā)上，卻能夠真切的感受到作者的真誠。通過萬行的描寫，讓小說有了自己的主題思想，也采用了多種角度去看待不同層面上的問題，從而提升自己的認知和感官。作者通過人物的刻畫，隱藏對于事物的明面觀點，讓作者去感受，去認同。比如：在文章的第一張中就有關(guān)于大泥坑的描寫，作者運用大量“勇敢者”、“冒險”、“懦怯者”“、“奮斗”、“迎戰(zhàn)”等詞語。這些較為鮮明的形容詞、動詞去讓文章的情感更加柔美，也更加具有散文傾向。

在小說的第三章中，作者描寫自己的祖母與大針之間的事情，穩(wěn)重的第一句就采用了第一人稱?！霸谖胰龤q的時候，我記得祖母……”這樣的而語言。如果讀者細細品味，可以發(fā)現(xiàn)兩個我代表的是不同時空中的我。第一個我是指在祖母身旁的我，另一個我就是這個時空的作者，在隱藏著自己的影子，通過看童年的我，開展了淡淡的敘述。讀者鞥狗清晰的發(fā)現(xiàn)這座在不斷推動情節(jié)的發(fā)展，通過兒童的眼光去看待真實發(fā)生的事物，并且進行描繪當(dāng)時社會上的真實存在的事件，從而反饋出當(dāng)時的成年人的社會觀念、為人處世的道理。采取這種隱藏手法，能夠讓小說非常含蓄的展現(xiàn)，也能夠讓小說具有散文情感。

四、《呼蘭河傳》的散文意境傾向

《呼蘭河傳》通篇下來，最吸引讀者的莫過于作者營造的呼蘭河小城的意境美。這種美不僅僅是天然風(fēng)景。更讓人眷戀的是作者對呼蘭河的深深眷戀，以及在小城中那些鮮活的人物，那些切實發(fā)生過的故事，仿佛一瞬間能夠從小說中跳脫出來，形象逐漸完善在讀者的腦海中。這些都是溫暖的，但又是悲哀的。一個這小城，讓所有人都向往，同時，也讓所有人都產(chǎn)生了嘆息。那些在小城中單純而又麻木的人們，過著簡單而又充滿規(guī)規(guī)框框的生活。比如：小團圓的媳婦因為天性活潑，經(jīng)常大笑。被小城中的人們認為“不規(guī)范”。最后被折磨致死。但是小城中的人們也覺得婆婆非?？蓱z。這并不是小城中的人們冷漠，而是真正的沒有人心險惡，沒有直接的矛盾沖突，只是長久以來的規(guī)規(guī)框框，讓生活和環(huán)境變成了不能夠想怎么樣就怎么樣，仿佛已經(jīng)約定成俗，已經(jīng)成了所有人的習(xí)慣。但是這種習(xí)慣是應(yīng)該被摒棄和改變的。即便如此，蕭紅仍然對那個小城充滿了眷戀。因為小說總體充滿了溫暖與殘酷這種讓人矛盾的點，也正是因為真實而復(fù)雜，讓萬千讀者為之感動，陷入深思，才能夠更加打動讀者，讓小說變得有層次感。

五、結(jié)語

《呼蘭河傳》的寫作背景，正值我國抗日戰(zhàn)爭時期。作者蕭紅在動蕩的社會中孤身流浪，一人遠走他鄉(xiāng)。能夠通過小說的閱讀，可以明確的感受到作者孤寂、清冷的一面。通過散文傾向的描寫，通篇都能夠感受到，《呼蘭河傳》講述的不僅僅是一個敘事小說，更是一首凄婉的歌謠，一幅描繪祖國江川的風(fēng)景畫。在抗日最艱難的階段，也是蕭紅的人生末路，一人被困香港，作者也更加思念自己美好的童年，以及溫暖的故鄉(xiāng)，這種情感，也是蕭紅人生最后的一道溫暖光束，照亮了人生的最后時光，也折射到小說的整體創(chuàng)作，讓我們能夠從小說中發(fā)現(xiàn)在這種散文傾向，豐富小說情感，立體小說意境，讓《呼蘭河傳》成為不可復(fù)制的經(jīng)典小說。

參考文獻：

[1]曾茜茜.《呼蘭河傳》比喻修辭格研究[D].湘潭大學(xué)，2016.

[2]嚴曉馳.《呼蘭河傳》與《城南舊事》在女童視角中的比較研究[J].寧波大學(xué)學(xué)報（人文科學(xué)版），2015，（05）.

[3]龍波蘭.《呼蘭河傳》的空間敘事[D].西南大學(xué)，2011.

[4]王琦.《呼蘭河傳》的體式與敘事[D].吉林大學(xué)，2006.

（作者單位：湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)1507班）endprint