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        《瑪麗·巴頓》中工人階級(jí)女性的雙重壓迫

        2018-02-01 05:15:06付卓茗
        北方文學(xué) 2018年36期
        關(guān)鍵詞:巴頓父權(quán)制瑪麗

        付卓茗

        摘要:在英國(guó)維多利亞時(shí)代,蓋斯凱爾以其對(duì)階級(jí)沖突和社會(huì)問(wèn)題的深刻描寫(xiě)而聞名,特別是其第一部小說(shuō)《瑪麗·巴頓》不僅生動(dòng)展現(xiàn)了在資本主義剝削壓迫下工人階級(jí)所遭受的悲慘境遇,還深刻描述了工人階級(jí)女性所遭受的來(lái)自資本主義和男權(quán)專(zhuān)制的雙重壓迫。從馬克思主義女性主義理論來(lái)分析這部小說(shuō),可以更好地剖析工人階級(jí)女性在19世紀(jì)英國(guó)所處的社會(huì)地位,更清晰地揭示男權(quán)主義和資本主義雙重壓迫是如何排擠女性的,更深入地探討蓋斯凱爾對(duì)于女性力量的矛盾心理。

        關(guān)鍵詞:《瑪麗·巴頓》;馬克思主義女性主義;資本主義;父權(quán)制

        英國(guó)維多利亞時(shí)代被認(rèn)為是英國(guó)工業(yè)革命的頂點(diǎn)時(shí)期,也是英國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的全盛時(shí)期。但同時(shí),飛速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展掩蓋不了英國(guó)所面臨的嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題,層出不窮的科技發(fā)明創(chuàng)新和快速積累的大量財(cái)富下隱藏著工人階級(jí)的貧窮與不幸。這一時(shí)期,很多作家以其對(duì)工業(yè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義描寫(xiě)開(kāi)始走紅,他們關(guān)心廣大民眾的生活與命運(yùn),批判社會(huì)存在的種種弊端。其中,伊麗莎白·克萊格亨·蓋斯凱爾(1810-1865)以其對(duì)階級(jí)沖突和社會(huì)問(wèn)題的詳細(xì)再現(xiàn)而聞名于世。她在作品中寫(xiě)實(shí)地呈現(xiàn)工人階級(jí)生活狀況和工人運(yùn)動(dòng),揭露資本家的虛偽與罪惡,對(duì)英國(guó)社會(huì)狀況的深入觀察和思考使她的作品具有很高的現(xiàn)實(shí)主義價(jià)值。特別是在她的第一部小說(shuō)《瑪麗·巴頓》中,蓋斯凱爾向世人生動(dòng)地展現(xiàn)了工人階級(jí)在資本主義的剝削壓迫下所遭受的悲慘境遇,揭示了女性在男權(quán)主義和資本主義雙重壓迫下所受到的不公正待遇。

        一、分析《瑪麗·巴頓》的兩個(gè)常用視角

        《瑪麗·巴頓》中的故事發(fā)生在19世紀(jì)英國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期的棉紡中心曼徹斯特,一條故事主線的關(guān)鍵詞是“抗?fàn)帯?,以老工人約翰·巴頓為代表的一批人挺身而出與資產(chǎn)階級(jí)作斗爭(zhēng),為生活在水深火熱之中的工人們爭(zhēng)權(quán)益,另一條故事主線的關(guān)鍵詞則是“蛻變”,約翰·巴頓女兒瑪麗·巴頓從一開(kāi)始愛(ài)慕虛榮,到后來(lái)逐漸成長(zhǎng),找到真愛(ài)。

        一直以來(lái),人們更多關(guān)注的是第一條故事主線。毋庸置疑,《瑪麗·巴頓》所描述的故事是19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的縮影,那時(shí)正值英國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期,工廠停產(chǎn),大批工人失業(yè),階級(jí)矛盾加劇,文章合為時(shí)而著,因而很多評(píng)論家從社會(huì)沖突的視角來(lái)分析這部小說(shuō)。小說(shuō)雖然在后半部分對(duì)瑪麗·巴頓成長(zhǎng)的故事線濃墨重彩,但是在一些批評(píng)家眼中,社會(huì)矛盾問(wèn)題比男女性別問(wèn)題重要得多,他們認(rèn)為瑪麗的故事是多余的,甚至有評(píng)論家認(rèn)為文中的女性描寫(xiě)是這部小說(shuō)的敗筆,將蓋斯凱爾稱(chēng)作一位保守的作家。

        但是,把階級(jí)問(wèn)題和性別問(wèn)題完全割裂來(lái)看是不全面、不深刻的。一方面,一味關(guān)注階級(jí)矛盾卻忽略了其中暗藏的性別問(wèn)題,導(dǎo)致這部小說(shuō)中的女性角色和女性主義沒(méi)有得到足夠的關(guān)注。作為這本小說(shuō)中必不可少的角色,女性也參與勞動(dòng),但是她們?cè)诮?jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治中的作用卻都被忽視了,她們被賦予的世界是“家庭”,她們的問(wèn)題似乎被排除在階級(jí)問(wèn)題之外,處于階級(jí)矛盾之下。

        另一方面,女性主義評(píng)論家開(kāi)始重視這本小說(shuō)時(shí),雖然開(kāi)始提起女性角色在小說(shuō)中的作用,大篇幅的關(guān)注和分析她們所受到的男權(quán)壓迫,但卻又忽略了女性同時(shí)也受到了資本主義的壓迫,很少注意到男權(quán)主義和資本主義之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián),因而無(wú)法深刻理解女性受壓迫的深層次原因。

        二、馬克思主義女性主義分析

        實(shí)際上,蓋斯凱爾在小說(shuō)中生動(dòng)地描述了工人階級(jí)女性在當(dāng)時(shí)所遭受的來(lái)自資本主義和男權(quán)專(zhuān)制的雙重壓迫。鑒于此,運(yùn)用對(duì)男權(quán)主義和資本主義持批判態(tài)度的馬克思主義女性主義理論來(lái)對(duì)小說(shuō)進(jìn)行分析,可以將勞資矛盾和性別矛盾結(jié)合起來(lái),分析這些女性角色是如何在勞動(dòng)力市場(chǎng)和家庭中屈從于男性的。這有助于更好地了解工人階級(jí)女性在19世紀(jì)英國(guó)所處的社會(huì)地位,更清晰地揭示那個(gè)時(shí)代女性受壓迫的根本原因是受資本主義和父權(quán)制之間錯(cuò)綜復(fù)雜的相互作用,更深刻地探討蓋斯凱爾對(duì)于女性力量的矛盾心理。

        恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》一書(shū)中指出:“婦女解放的第一個(gè)先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動(dòng)中去。”這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了女性參加公共勞動(dòng)的重要性,隨著工業(yè)的發(fā)展不斷弱化對(duì)體力的強(qiáng)調(diào),這似乎給女性帶來(lái)了平等工作的機(jī)會(huì)。但是,一味強(qiáng)調(diào)私有制對(duì)于工人階級(jí)女性的壓迫,相信只要消除了私有制就能完全解放女性,也是片面的。一旦忽略了工人階級(jí)女性同時(shí)遭受著來(lái)自父權(quán)社會(huì)的壓迫,是不可能真正解放女性達(dá)到男女平等的。

        蓋斯凱爾在《瑪麗·巴頓》中意識(shí)到了女性參與勞動(dòng)的重要性,她也試圖通過(guò)讓女性參加勞動(dòng)來(lái)賦予她們更多話語(yǔ)權(quán),但是她又不可避免地受到傳統(tǒng)父權(quán)社會(huì)對(duì)于女性的壓迫和束縛,未能實(shí)現(xiàn)女性真正的解放自由。

        在小說(shuō)開(kāi)頭,蓋斯凱爾就描述了一群年輕工廠姑娘的形象,她們有著深色的眼睛和頭發(fā),吵吵嚷嚷連蹦帶跳,雖然稱(chēng)不上絕色姿容,卻也綽約動(dòng)人,在那些工廠男孩的屈意奉承中很有自己的主意,始終保持著淡漠的態(tài)度,似乎擁有了幾分獨(dú)立。不難看出,蓋斯凱爾希望女性通過(guò)參與公共勞動(dòng)來(lái)為爭(zhēng)取話語(yǔ)權(quán)。小說(shuō)中幾乎所有主要女性都外出工作,比如瑪麗當(dāng)了女裝裁縫,艾莉絲當(dāng)過(guò)傭人、做過(guò)洗衣婦女,瑪格麗特哪怕雙目失明也要利用天生好歌喉來(lái)謀生,寡婦達(dá)文波特夫人依靠做針線活來(lái)養(yǎng)活三個(gè)孩子等,她們?cè)谝欢ǔ潭壬蠑[脫了維多利亞時(shí)代“家中的天使”這一女性定位形象。蓋斯凱爾甚至強(qiáng)調(diào)“瑪麗必須要工作”,這些工人階級(jí)女性走出家門(mén)去尋找工作,通過(guò)這種方式主動(dòng)參與到社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治活動(dòng)中去,才有可能改變其男性從屬地位。

        小說(shuō)中出現(xiàn)了不少對(duì)工人階級(jí)女性形象的詳細(xì)描寫(xiě),使得讀者對(duì)她們?cè)诠ぷ髦械默F(xiàn)狀和困境一覽無(wú)遺。在工業(yè)資本主義條件下,為了維持生計(jì),工人階級(jí)家庭必須全部參與勞動(dòng)生產(chǎn)。盡管女性得以參與社會(huì)勞動(dòng),但是她們可選擇的工作種類(lèi)往往都是一些報(bào)酬非常低的簡(jiǎn)單工作,主要是做家務(wù)、洗衣、制鞋制衣等。實(shí)際上,工業(yè)化和機(jī)械化對(duì)于人的體力的要求有所降低,這原本應(yīng)該為女性進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)提供便利,但無(wú)論是工人階級(jí)還是資產(chǎn)階級(jí),男性聯(lián)合起來(lái)給女性進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)制造了各種障礙,他們?nèi)韵M粤粼诩抑袨樗麄兎?wù),成為他們的私有物,也擔(dān)心女性取得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立后會(huì)對(duì)他們的地位造成威脅。為了維護(hù)男性自身的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),資本主義和父權(quán)制聯(lián)合起來(lái)限制女性參與社會(huì)勞動(dòng)的自由。將工人階級(jí)女性放到勞動(dòng)力的底層,使她們無(wú)法獲取高工資,最終只能在經(jīng)濟(jì)繼續(xù)上依附于男性,并還將女性工資低的部分原因歸結(jié)于女性的生理?xiàng)l件所限。

        蓋斯凱爾在小說(shuō)中詳細(xì)描述了瑪麗在西蒙斯小姐的服裝店里的待遇,頭兩年沒(méi)有報(bào)酬,以后是按每個(gè)季度發(fā)放薪水,因?yàn)橐疵恐馨l(fā)的話薪水實(shí)在是看起來(lái)少得可憐。而瑪麗的愛(ài)人杰姆·威爾遜可以選擇更多的工作,拿著較高的薪水,足以養(yǎng)活全家人。遭受著性別分工以及低工資,逼迫這些工人階級(jí)女性不得不通過(guò)嫁人、附屬于男人來(lái)過(guò)上更好的生活,從而永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到真正的獨(dú)立。

        三、結(jié)語(yǔ)

        小說(shuō)的最后,蓋斯凱爾還是遵循父權(quán)社會(huì)的傳統(tǒng),認(rèn)為所有女性必須得履行她們天生職責(zé),該回到家中完成家務(wù),保持家庭的完整。我們可以清楚地看到,蓋斯凱爾為爭(zhēng)取工人階級(jí)女性權(quán)利而付出的努力以及她對(duì)于女性獨(dú)立和自由的追求,但是與此同時(shí),在一個(gè)根深蒂固的男權(quán)社會(huì)中,蓋斯凱爾無(wú)法從根本上改變女性的地位。她一方面想要在資本社會(huì)中尋求女性的獨(dú)立,而另一方面卻又忽略了男權(quán)對(duì)于女性的壓迫,只關(guān)注資本主義對(duì)整個(gè)工人階級(jí)的迫害。實(shí)際上,資本主義和男權(quán)聯(lián)合起來(lái)壓迫苦苦掙扎的女性。在批判資本主義時(shí)忽略了男權(quán)主義,蓋斯凱爾想要解放工人階級(jí)女性的努力最終是失敗的,也是注定會(huì)失敗的。

        參考文獻(xiàn):

        [1][英]伊麗莎白·蓋斯凱爾.瑪麗·巴頓[M].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,1995.

        [2]秦美珠.女性主義的馬克思主義[M].重慶:重慶出版社,2008.

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