李凱賢

摘要：成長是人類永恒不斷的話題，古今中外許多作家在進行文學(xué)創(chuàng)作時大多青睞于人類成長的角度去刻畫主人公的形象來彰顯作品內(nèi)在的價值。為探析《簡·愛》這部作品的成長主題，筆者從《簡·愛》故事內(nèi)容概述入手，全面而深入地分析了研究《簡·愛》成長主題的意義，并在此基礎(chǔ)上探究了《簡·愛》成長主題構(gòu)成，最后簡要的概述了體現(xiàn)《簡·愛》成長主題研究價值的做法。

關(guān)鍵詞：《簡·愛》;成長主題;意義;做法

一、《簡·愛》故事內(nèi)容概述

《簡·愛》這部作品講述的是主人公簡愛從小就失去雙親成為一個孤兒，在她成長的過程中經(jīng)歷了各種磨難，但依舊不放棄自己，勇敢地追求自由與尊嚴(yán)，堅持自我，最終獲得幸福的故事。

二、研究《簡·愛》成長主題的意義

隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，不僅使各國之間的經(jīng)濟交流日益頻繁，同時還使很多優(yōu)秀的外來文化涌入我國本土，其中最具代表性的一部作品就是《簡·愛》。這部西方文學(xué)作品不僅給西方國家文化的發(fā)展帶來很大的影響，同時還推動了我國文學(xué)的發(fā)展。知識的財富是無窮無盡的，尤其是像《簡·愛》這種優(yōu)秀的文學(xué)著作，更是像一個無盡的寶藏一般，只要我們進行深挖，就必然可以獲得新的知識財富。研究《簡·愛》的成長主題，不僅可以讓我們重溫女主角簡·愛充滿波折的人生故事，而且還能讓我們在重溫故事的過程中再次感受女主角獨特的人性魅力，映射出當(dāng)時社會背景下廣大女性對女性意識蘇醒的渴望，以及頑強拼搏、與命運抗?fàn)幍牟环饩瘛?/p>

相對而言，女性群體屬于弱勢群體，很多時候她們的女性意識都得不到體現(xiàn)。由于女性意識是通過后天的學(xué)習(xí)才能不斷生成的一種產(chǎn)物，所以女性意識與周圍的環(huán)境有很大的關(guān)系。只有那些具有女性意識的女性才具備獨立思考的能力，也才能更好的維護自己的權(quán)益和利益。雖然我國社會講究男女平等，但是實際上，仍然可以看到些許歧視女性、女性受到不公平待遇的情況。比如，有些女性在找工作時，用人單位不再用生硬的話拒絕入職申請，而是在法律法規(guī)允許的范圍內(nèi)用非常委婉的語言拒絕她們的請求。對于那些性格比較軟弱的女性而言，她們可能會忍氣吞聲，選擇隱忍，然后重新找其他的用人單位;而對于那些女性意識比較強的女性而言，她們會堅決地利用法律武器捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益，讓那些用人單位知道女性也享有與男性相同的就業(yè)權(quán)利，用人單位必須為自己歧視女性的行為付出代價。

當(dāng)今社會所倡導(dǎo)的是和諧社會，所講究的是男女平等，國家已經(jīng)在法律法規(guī)上做出了明文規(guī)定，給廣大女性群體提供了堅強的后盾，而女性是否能夠像簡·愛那樣的堅強，在很大程度上取決于她們對故事人物精神的研究。只有對其研究的足夠深入以后，她們才能真正地汲取簡·愛的精神營養(yǎng)，才能讓她們從簡·愛的成長歷程中獲得啟發(fā)，才能更好地用法律維護自己的尊嚴(yán)和合法權(quán)益。這也是研究《簡·愛》成長主題的價值和意義所在。

三、《簡·愛》成長主題構(gòu)成

成長是個永恒的話題，只要是有生命特征的生物，就必然會經(jīng)歷成長的過程，對于人這樣的高級生物而言更是如此。人的成長并不是一個瞬間就能實現(xiàn)的事情，而是要經(jīng)歷一個很漫長的過程，除了能夠用肉眼觀察到身體機能上成長以外，還包括情感、思想、精神等無形的成長，而人的成長就包含了這些構(gòu)成元素。因此，要進行《簡·愛》成長主題研究，首先要從這些成長構(gòu)成要素方面入手。

（一）情感的構(gòu)成

女主人公的情感成長之路非常復(fù)雜、充滿波折?！逗啞邸愤@部作品本身也是一部對追求愛的書寫，而且作者在描寫簡·愛在追求人間愛的過程中，把她情感逐漸成熟的經(jīng)過也表現(xiàn)出來了。在故事的開頭就寫到，簡·愛是一個自小失去父母雙亡，只能寄托于親戚的屋檐下生存日記這與《紅樓夢》中的林黛玉處境很像，都是寄人籬下。雖然簡·愛非常懂事，渴望通過自己的努力獲得別人的認(rèn)可、得到別人的喜歡，但是無論她做出怎么樣的努力，始終都得不到里德一家的喜愛。自小就是一個孤兒的簡·愛，缺乏關(guān)愛和溫暖，但是她卻被排斥在這樣的家庭之外。父母的早逝和里德一家人的冷眼相待使簡·愛感受不到絲毫的溫暖，只能感受到愛距離她非常的遙遠(yuǎn)。因此有時候她感覺非常的絕望和無助，從她的情感和行為表現(xiàn)就可以看出她內(nèi)心是多么的孤獨和蒼白無力?！澳笎鄣拇嬖诮o被愛者一種極大的幸福感，而缺乏母愛則會產(chǎn)生一種失落感和絕望感”。由于擔(dān)心不能找到家的溫暖，簡·愛非?？隙ㄗ约簯?yīng)該找個好的精神寄托場所，所以對她而言，投靠“親戚”應(yīng)該是個值得考慮的選擇，不管怎么說，這種做法對于能找到“志同道合”的人很有幫助。缺乏愛的她極其重視并渴望著人間的愛，不論是親戚的愛、朋友的愛還是愛人之間的愛，她都渴望追求并獲得，這樣她才可以獲得一種情感滿足感。雖然勞渥德學(xué)校生活很嚴(yán)酷，但是她卻得到了海倫的友誼，在精神上獲得了慰藉。在里德舅母病重之際，簡·愛不計前嫌，努力地照顧她，用晚輩的身份和足夠的尊重去對待她，并且想跟她重修于好。故事也宣揚了一場看似平凡無奇的愛情故事，那就是簡·愛與羅切斯特的愛情故事。雖然在追求愛情的過程中遇到了很多的坎坷，但是這兩個人經(jīng)過不斷的磨合、交流，最終達到了相互理解、相互尊重的要求。在故事的最后，簡·愛與羅切斯特也幸福地結(jié)合，成為一對戀人。在簡·愛情感成熟的歷程中，簡·愛也形成了自己的愛情價值觀，即愛情是建立在相互尊重、相互平等的基礎(chǔ)上，婚姻則是表達愛情的最高形式。簡·愛在追求愛的過程中，經(jīng)歷了重重地考驗，最終從一個沖動的孩子轉(zhuǎn)變成為一個思想成熟、行為成熟、情感成熟的大人。

（二）信仰的形成

簡·愛同樣也對上帝之愛表達出渴望，并把上帝給她的啟示作為自己開展行動的指南。雖然人間真愛難尋、難得，到要想獲得上帝之愛也同樣地艱難。因此，可以認(rèn)為，簡·愛一生的種種經(jīng)歷其實都是宗教的“天路歷程”的真實體現(xiàn)，同時也在某種程度上表現(xiàn)出了一種較為常見的基督教對教徒精神上的不斷完善過程。簡·愛自小就不斷接受基督教的感化，雖然她并沒有意識到這個過程，但是所在不斷閱讀、品味《圣經(jīng)》的過程中受到影響。她的思想和行為動作或多或少地受到了圣經(jīng)內(nèi)容的影響。而且隨著其經(jīng)歷的事情越來越多，她的基督教意識也越來越明顯。這主要體現(xiàn)在，每當(dāng)她的情感出現(xiàn)較大波動時，她的思想就會不自覺地向上帝靠攏，進行非常嚴(yán)肅的自我反省。所以，簡·愛的心理變化其實就是她的思想、她的精神不斷升華的過程。她的宗教態(tài)度與他人有很大的不同，這從她與人交往的方式就可以看出。簡·愛形成了自己的信仰價值觀和對基督教的看法。圣·約翰是個比較極端的宗教分子，奉行宗教的苦行主義和禁欲主義。他認(rèn)為人應(yīng)該為宗教獻身，一切對宗教有利的做法都應(yīng)該肯定，而對宗教有害的都或者沒有利的事情都應(yīng)該拋棄。任何人都應(yīng)該堅持苦行主義，而不應(yīng)該享受，人活著就是要遭罪，這樣才能給自己贖罪，獲得上帝的原諒。簡·愛雖然并不否認(rèn)他為宗教獻身的崇高精神，但是也拒絕以犧牲自我情感為代價維護宗教教義的主張?？偟膩碚f，簡·愛有著自己對宗教的信仰方式，宗教信仰不是滅絕人性，而是要體現(xiàn)出人性。

（三）女性意識的成長

女性意識的成長是體現(xiàn)簡·愛真正成熟長大的標(biāo)志。簡·愛作為當(dāng)時社會環(huán)境下比較特立獨行的女性，因為在當(dāng)時的社會環(huán)境下，任何的女性都只是一個附屬物，對于丈夫的命令就應(yīng)該無條件的選擇順從，任何反抗都是錯的、都是不可原諒的。但是，簡·愛卻敢于反抗、敢于斗爭，向往著自由，希望可以按照自己的思想做事。逆來順受是當(dāng)時女性的普遍做法，社會規(guī)定了女性一定要根據(jù)男性對自己的要求做出相應(yīng)的改變，獲得男性的認(rèn)可。在簡·愛女性意識成長的過程中，有三個男性對她產(chǎn)生了影響。一個是她的表哥約翰·里得，一個是勞渥德學(xué)校的校長，一個是羅切斯特。這三個人都在不同程度上帶給簡·愛一定的影響。在小說里的簡·愛并不是一個符合當(dāng)時社會環(huán)境下男性審美觀念的女性，其對于當(dāng)時的男性群體而言，不僅不淑女，而且長相也很平凡。對于男性而言，女性的容貌是重要的評判標(biāo)準(zhǔn)，一把而言，文學(xué)傳統(tǒng)中的女主角不是花容月貌就是閉月羞花，但是她不僅不符合這些要求，甚至還有一些其貌不揚，身材短小。然而，她卻憑借不屈不撓的意志和勇于反抗的個性將社會強加于女性身上的枷鎖打破，體現(xiàn)出她的主觀能動性。與傳統(tǒng)的文學(xué)著作中的女性不同，在《簡·愛》中，女主角簡·愛不僅是一個敢于與男性對立、抗?fàn)幍慕巧?，同樣似乎還承擔(dān)了一個拯救男性的角色，比如，憑借她巧妙而富有技巧的手段使得羅切斯特對她非常的尊重，而且一心一意地對她，同時還通過簡·愛對他的不斷激勵，讓他重拾生活的希望，對未來充滿的信心。簡·愛與其她女性不同，對于男性的所有指示只會唯唯諾諾地遵循。在追求愛情的過程中，簡·愛不是等著被男性選擇，而是遇到自己喜歡的男性則大膽的追求，并最終收獲的愛情的果實。她的這種做法這與傳統(tǒng)女性在愛情中矜持的做法相悖，同時也體現(xiàn)出簡·愛女性意識走向成熟。

四、體現(xiàn)《簡·愛》成長主題研究價值的做法

《簡·愛》是宣揚女性意識覺醒重要性的著作，每個人都會經(jīng)歷成長、成熟的階段，而如何能夠加速成長或者讓自己盡快變得成熟，成為一個有獨立思考能力的自然人，這才是當(dāng)前關(guān)注的話題。女性意識是女性在后天環(huán)境影響下而形成的，也就是說環(huán)境對她們的女性意識覺醒過程非常重要。與此同時，也為我們利用女性意識覺醒的特點，有意識地培養(yǎng)女性的女性意識提供了條件。雖然每個人的成長環(huán)境和成長經(jīng)歷不相同，但是我們卻可以盡可能地引導(dǎo)女性向這方面不斷發(fā)展，通過對她們周圍環(huán)境的改變培養(yǎng)她們的女性意識，讓她們學(xué)會捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)和地位，勇敢地與那些封建的傳統(tǒng)思想、行為做斗爭，體現(xiàn)出自己的價值。過去“女子無才便是德”，但是在當(dāng)前的社會環(huán)境下，用知識武裝自己的頭腦也是廣大女性意識覺醒的必然選擇。

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