吳英航,姜麗麗
(沈陽(yáng)工學(xué)院,遼寧 撫順 113122)
(1)視覺(jué)的審美特征。實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的造型不美觀,大多夸張,具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,是一種特殊的表現(xiàn)形式。像是日本動(dòng)畫(huà)家山村浩二的《頭山》里面可以長(zhǎng)著大櫻桃樹(shù)的大腦袋。實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)的音樂(lè)是可視化實(shí)驗(yàn),把圖案結(jié)合音樂(lè)形成有趣的互動(dòng),線條、圖案和音樂(lè)的對(duì)位處理,像是《黃色潛水艇》。
(2)獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)。動(dòng)畫(huà)的本質(zhì)“動(dòng)”是動(dòng)畫(huà)區(qū)別于其他藝術(shù)的特征,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:畫(huà)面內(nèi)部的運(yùn)動(dòng)和鏡頭的運(yùn)動(dòng)。①畫(huà)面內(nèi)部的運(yùn)動(dòng)主要指被拍攝的角色,既有物理性的運(yùn)動(dòng)方式也有藝術(shù)性的運(yùn)動(dòng)。其表現(xiàn)力和吸引力是美學(xué)的主要特征。②鏡頭的運(yùn)動(dòng)則是鏡頭語(yǔ)言的表現(xiàn),來(lái)源于電視電影。主要是攝像機(jī)的運(yùn)動(dòng)。
(3)心理性。動(dòng)畫(huà)可以給不同的人帶來(lái)不同的心理感受,是由于動(dòng)畫(huà)包含了創(chuàng)作心理、創(chuàng)作風(fēng)格以及動(dòng)畫(huà)運(yùn)動(dòng)規(guī)律等許多的因素共同形成的。動(dòng)畫(huà)影像可以滿足人們的幻想。觀眾可以通過(guò)觀看動(dòng)畫(huà)產(chǎn)生快感,動(dòng)畫(huà)編織了一個(gè)美好而又遙遠(yuǎn)的夢(mèng)境,讓觀眾可以帶入自己的內(nèi)心感受去體會(huì)不一樣的夢(mèng)幻,每個(gè)人對(duì)于生活的感悟不同,則其觀看動(dòng)畫(huà)后的感受也就不盡相同。實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)更加真實(shí)的反映了創(chuàng)造者的生活感悟以及藝術(shù)思想,對(duì)于人們的心理感受也會(huì)更加強(qiáng)烈,容易引起共鳴。
(4)思想觀念的信息傳遞。藝術(shù)包含的信息是多樣化的,對(duì)于不同的受眾,接收到的信息也會(huì)有差異。受眾的心理感受、動(dòng)機(jī)不同,接收到的信息也是不盡相同的。意識(shí)形態(tài)的不同也會(huì)導(dǎo)致不同結(jié)果,像是今年是改革開(kāi)放四十周年,中國(guó)就會(huì)有許多關(guān)于這一時(shí)期的影片、著作等等,會(huì)引發(fā)不同人的不同思考。
(5)創(chuàng)作形式的突破。實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)的最大特點(diǎn)就是創(chuàng)作自由,創(chuàng)作者可以使用任何形式表達(dá),展現(xiàn)形式是變化多端的,是沒(méi)有任何形式或是內(nèi)容的界限的,具有無(wú)窮的創(chuàng)作可能,此外,實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作是非營(yíng)利性的,不含有任何目的創(chuàng)新,是真真正正的對(duì)藝術(shù)愛(ài)的詮釋。
(1)當(dāng)代性的含義。當(dāng)代性從字面上講就是現(xiàn)在,正在進(jìn)行的,像是一種時(shí)間界限,但是并非如此,有些之前的作品相較于現(xiàn)在創(chuàng)作的,更具有“現(xiàn)代性”。當(dāng)代性藝術(shù)是指處于傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間的藝術(shù)作品,藝術(shù)家都可以用自己獨(dú)有的方式去表達(dá)自己,每個(gè)人的作品都有自己的獨(dú)有的標(biāo)志。
(2)當(dāng)代性的特點(diǎn)??缃缃徊?、多元化已經(jīng)成為當(dāng)代性藝術(shù)作品的一大特點(diǎn),創(chuàng)作方式多元化,藝術(shù)風(fēng)格多樣化,藝術(shù)家通過(guò)多種形式展示了他們對(duì)于不同空間、不同文化、不同材料的思考與感受,從而創(chuàng)造出讓人耳目一新的新型藝術(shù)品。當(dāng)代性藝術(shù)的另一大優(yōu)點(diǎn)就是主動(dòng),主動(dòng)引導(dǎo)群眾去了解、去感受藝術(shù)理念,去體會(huì)藝術(shù)的魅力,當(dāng)代藝術(shù)可以與觀眾產(chǎn)生互動(dòng),從而使其能夠更加深入的去參與藝術(shù)作品的展示。
(3)當(dāng)代性在作品中的表現(xiàn)形式。實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)大多以短片來(lái)表現(xiàn),也具有較強(qiáng)的敘事性,相較于商業(yè)動(dòng)畫(huà),更具藝術(shù)性與個(gè)性化。就如《海公子》就是以《聊齋志異》的某個(gè)故事為原型,故事性強(qiáng),藝術(shù)性也不弱。實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)是以具象、意象、抽象的圖形元素為觀念的動(dòng)畫(huà),可以是一個(gè)團(tuán)隊(duì)獨(dú)立完成,也可以是多個(gè)團(tuán)隊(duì)合作完成,視覺(jué)體驗(yàn)效果往往意想不到。《流亡中的菲力克斯》就是通過(guò)作品來(lái)說(shuō)話的成功案例。
縱觀動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的歷史,實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)占比并不小,是其重要的組成部分,實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)一直是動(dòng)畫(huà)界的先行者,從藝術(shù)風(fēng)格、思想觀念以及表達(dá)形式各方面加以創(chuàng)新。實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)的不斷探索、嘗試,可以給商業(yè)動(dòng)畫(huà)注入新的活力,但是實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)本身也是一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
當(dāng)代觀念的融入,是藝術(shù)品開(kāi)始大眾化,當(dāng)代性藝術(shù)的出現(xiàn),可以為傳統(tǒng)藝術(shù)尋求新的出路與不一樣的思維,也是其他不同領(lǐng)域藝術(shù)碰撞出火花的途徑,可以形成新型的藝術(shù)風(fēng)格。
實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)的多樣化的表現(xiàn)形式,獨(dú)具一格的表現(xiàn)特征以及當(dāng)代性的思想,都是其獨(dú)有的魅力,但是實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展,離不開(kāi)當(dāng)代的思想觀念,如何把握好思想門(mén)閥,創(chuàng)作出更好的作品,是藝術(shù)家仍需要努力的。