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        關于中國傳統(tǒng)文化與國產(chǎn)動畫的融合性思考

        2018-01-31 00:40:46
        內(nèi)蒙古藝術 2018年2期
        關鍵詞:動畫電影動畫創(chuàng)作

        (天津外國語大學國際傳媒學院 天津 300270)

        動畫,即賦予沒有生命的物體以生命,讓物體動起來的藝術。以動畫、漫畫為主要的表現(xiàn)形式,是一種動態(tài)視覺的技術和藝術。以動畫主題為載體的形式呈現(xiàn)多樣化發(fā)展趨勢,主要包括動漫電影、電視以及基于現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術的動畫主題新產(chǎn)品以及與動漫有關的圖書、游戲等動漫衍生產(chǎn)品等。動畫的各個分支看似相對獨立,實則是與傳統(tǒng)文化相互融合而成的一個復合體,動畫各個分支的發(fā)展脈絡中離不開傳統(tǒng)文化的點滴滲透,傳統(tǒng)文化的保護與傳承也需要借力于動畫各種形式的藝術載體。

        一、中國動畫發(fā)展史與傳統(tǒng)文化的親密關系

        談及中國動畫與傳統(tǒng)文化的關系,我們應從動畫發(fā)展史中尋找答案。中國動畫發(fā)展至今已有近百年的歷史,剖析歷史發(fā)展脈絡,可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化為中國動畫的產(chǎn)生、發(fā)展、成熟以及當今的發(fā)展提供了內(nèi)容和靈感的源泉,動畫實際上是一種將傳統(tǒng)文化轉化成人們可以看得見、聽得到、感受得到的藝術表現(xiàn)形式。通過梳理與解析動畫發(fā)展過程中的傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn),對我們今后更好地開展動畫對傳統(tǒng)文化的傳播以及保護和傳承有積極的參考意義。

        中國動畫史中記載了我國最早的動畫影片是1926年萬氏兄弟拍攝制作的《大鬧畫室》,主要故事情節(jié)是一名畫家正在創(chuàng)作,突然從畫板上跳下一個穿民族服裝的淘氣小紙人,在畫室里搗蛋。該作品是萬氏兄弟從事美術工作后,萌發(fā)要把中國山水動起來的思想后展開創(chuàng)作的。這部影片是黑白表現(xiàn)形式,畫面構圖簡單而不失趣味,畫中小紙人的服裝是民國風的旗袍,故事的整體藝術風格雖受美國《貓和老鼠》的啟發(fā),但我們?nèi)阅芨惺艿街袊鴤鹘y(tǒng)文化的民族特點和時代元素。在隨后的創(chuàng)作發(fā)展、成熟時期,更是大大體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的魅力和價值。

        1941年中國第一部動畫長片《鐵扇公主》,故事取材于中國古典四大名著《西游記》中的“三借芭蕉扇”情節(jié),該情節(jié)是婦孺皆知的民間故事,用動畫載體進行視聽藝術的呈現(xiàn),體現(xiàn)了動畫產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)文化的不可分割、密不可分。到了動畫發(fā)展的黃金時期,動畫創(chuàng)作通過汲取傳統(tǒng)文化的豐富形式,創(chuàng)作出了諸多經(jīng)典動畫作品,如1956年推出的《驕傲的將軍》在人物造型和舞臺設計中借鑒了京劇臉譜和京劇舞臺表演的空間設置;像1958年上映的《豬八戒吃西瓜》采用了民間剪紙藝術和窗花的表現(xiàn)基礎作為新的藝術呈現(xiàn)形式;1961年制作的《小蝌蚪找媽媽》借鑒了中國傳統(tǒng)水墨藝術風格創(chuàng)作而成;還有1964年出品的《大鬧天宮》故事取材于中國古典名著《西游記》等等。包括進入21世紀以后,動畫的創(chuàng)作也無一不是從中國傳統(tǒng)文化中尋找靈感和精華,《兔俠傳奇》以中國功夫為創(chuàng)作內(nèi)容,《西游記之大圣歸來》根據(jù)傳統(tǒng)神話故事進行改編。通過探尋近百年歷史可以發(fā)現(xiàn)中國動畫對傳統(tǒng)文化充滿了想象力和創(chuàng)造力,是幫助人們對中國傳統(tǒng)文化探索的重要藝術表達和傳播載體。

        二、動畫電影創(chuàng)作方向與傳統(tǒng)文化的融合性體現(xiàn)

        動畫產(chǎn)品按傳播媒介和播放空間分類,可以分為動畫電影和動畫電視系列片。電影一般在一個相對封閉和黑暗的公共空間中進行一定時間的播放和展現(xiàn)。動畫電影在大的分支上屬于電影的范疇,屬于電影中一種獨特的表現(xiàn)形式。在視聽語言與技法表現(xiàn)方面尊重真人電影的創(chuàng)作,唯有不同的是動畫電影不受現(xiàn)實條件的約束;在敘事等表現(xiàn)手法方面動畫電影更注重故事情節(jié)和畫面場景以及情節(jié)的夸張表現(xiàn);在制作種類上花樣豐富,可以是科幻的、深化的、冒險的、田園的、懸念的等。一部動畫電影是否能夠取得良好的票房和收益,跟影片的主題基調(diào)、文化內(nèi)涵是分不開的,那么,在此創(chuàng)作過程中,傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了其不可或缺的生命力和影響力。

        2017年深圳華強方特推出《熊出沒》系列第四部動畫電影《熊出沒之奇幻空間》,票房達到5.23億元,是繼《大圣歸來》和《大魚海棠》后,第三部票房超過5億元的國產(chǎn)動畫電影。該影片的故事情節(jié)是用美式動畫幽默搞笑的風格,好萊塢講故事的方式,來講一個中國本土的故事。影片創(chuàng)作過程中為了更好地體現(xiàn)中國風,劇中的熊二這個角色是一口東北方言,很接地氣;而主人公光頭強則是那種現(xiàn)實生活中天天被老板催著完成工作領取工資的上班打工族的化身。故事的敘事模式仿佛是星巴克加中國茶藝的組合。動畫影片是中西合璧的產(chǎn)物,也很好地體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在市場經(jīng)濟的大潮中不迷失自我、奮勇前進的形態(tài)。在第三部《熊出沒之雪嶺熊風》影片中故事更是耐看、暖人,主人公總能將最感人、最善良的一面展現(xiàn)在觀眾面前,在輕松愉悅之余,帶給人一種啟發(fā)和收獲、善良與親切,患難時相互幫助,在人與自然的斗爭中拯救森林,保護夢想家園,這其實就是一種潛移默化的中國傳統(tǒng)文化的傳播和傳承。

        三、動畫電視創(chuàng)作方向與傳統(tǒng)文化的融合性體現(xiàn)

        在動畫電視的創(chuàng)作方向上,與動畫電影創(chuàng)作手法基本相似,主要的區(qū)別在于動畫電視是以電視為主要載體,觀看環(huán)境一般在家庭中為主。由于其時間短、方便、快捷等特點,時間上可以更自由,更能吸引低齡少年兒童的關注;在內(nèi)容上多以日常生活的道理和常識題材為主,具有“小事件大道理”的特點。基于系列化、日?;奶攸c,動畫電視更易生活化地告訴受眾,普及中國傳統(tǒng)文化方面的價值內(nèi)涵和精髓。隨著新一代動畫傳播媒體的數(shù)字化、網(wǎng)絡化、移動化、融合化等發(fā)展趨勢,視頻網(wǎng)站正在利用網(wǎng)絡極低的復制成本和傳播成本分流傳統(tǒng)電視頻道的受眾,這無疑對動畫電視的宣傳和推廣提供了有力支持。中國傳統(tǒng)文化看似無形,實則在具體事物中能淋漓盡致地展現(xiàn)。

        中國動畫電視創(chuàng)作方向盡管在數(shù)量和產(chǎn)量上呈現(xiàn)逐年遞增的發(fā)展狀態(tài),但是依舊無法擺脫制作大國、缺乏原創(chuàng)精神的帽子,那么,在后續(xù)的不斷改進和創(chuàng)作中,一定要把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵吃透,將其分解成本土文化的神話故事、童話、民俗等題材,糅合到動畫電視傳播平臺中去,將中國傳統(tǒng)文化的魅力得以展現(xiàn)。

        數(shù)據(jù)顯示,2017年度在國產(chǎn)動畫電視劇制作備案表中的動畫電視劇有《可愛的中國》《少年老子》《卡卡講故事:古代名人》等,單單透過片名我們可以看到影片傳達的中國本土文化和歷史信息,這些都是中國傳統(tǒng)文化寶藏中的一部分,是用動畫藝術再現(xiàn)歷史風采的華麗篇章,是汲取中國傳統(tǒng)文化精華再創(chuàng)造的產(chǎn)物。

        四、動畫衍生產(chǎn)品與傳統(tǒng)文化的融合性體現(xiàn)

        動畫衍生產(chǎn)品作為動畫領域一股不可或缺的力量,在創(chuàng)作方向和思路上與中國傳統(tǒng)文化精髓有不謀而合之意。眾所周知,迪士尼的動漫產(chǎn)業(yè)中只有10%收入來自電影等媒介,其他都來自衍生產(chǎn)品的強大分支,只有衍生產(chǎn)品大量盈利,甚至成為流行文化現(xiàn)象,才被視作一個動畫品牌真正意義上的商業(yè)成功。

        《熊出沒》是一代孩子的集體回憶,劇情中無論是搞怪孝順的光頭強,憨厚正義的熊大,還是帶有東北方言的熊二,都是我國本土文化的具體化體現(xiàn)。除了動畫電影與電視系列外,深圳華強方特公司還將較大精力放在了動漫衍生產(chǎn)品的建設方面,從投資千億打造線下主題公園到近14億票房的動畫電影,再到2萬余種動畫衍生品的誕生,期間業(yè)務的不斷擴展和壯大離不開中國傳統(tǒng)文化的助力支持。近年來,以《熊出沒》為主題的衍生產(chǎn)品如兒童衣服、圖書、玩具、手辦、模型以及電子游戲等等紛紛出現(xiàn)在各大超市和街頭,其中光頭強為主題的獵槍、電動槍、斧頭、電鋸、工程帽、彈弓等應有盡有,可以用“鋪天蓋地”來形容,那么這些產(chǎn)品的背后是受眾特別是青少年一代對動畫形象的認可和喜愛,他們通過購買系列衍生產(chǎn)品滿足占為己有的心理表現(xiàn),所代表的或者所隱含的文化內(nèi)涵是最能深入人心的部分,是與受眾產(chǎn)生情感共鳴的點,也是中國傳統(tǒng)文化對人們啟發(fā)教育的作用點。

        五、思考與展望

        通過綜合分析動畫電影、電視、衍生產(chǎn)品三個方面與傳統(tǒng)文化的融合之處,可以看出國產(chǎn)動畫的發(fā)展離不開傳統(tǒng)文化的助力支持,沒有中國傳統(tǒng)文化基礎作為根基,創(chuàng)作出來的作品即使技術超前,畫面絢麗也是沒有藝術水準和高度的。當下,中國動畫的發(fā)展正處于產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的關鍵時期,建設中國特色的文化強國是大家共同的目標和責任。讓我們充分理解當今時代下融合的重要性,以中國傳統(tǒng)文化為根基致力于動畫的發(fā)展,使動畫不斷保持自身的生命力、活力和創(chuàng)造力,只有這樣,才能走得更遠,才能迎來越來越美好的明天。

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