胡云

摘要：本文例舉了幾種“包袱兒”的表現(xiàn)形式，對比了戲劇小品和相聲當中，不同“包袱兒”的體現(xiàn)手法，并講述了“鋪墊”對于戲劇小品和相聲當中“包袱”的重要性。

關(guān)鍵詞：包袱兒；鋪墊；人物；手法

在相聲表演中，可以說，“包袱兒”是靈魂。因為有了笑料，所以大家特別喜歡聽相聲。相聲演員的表演基本都是為了抖“包袱兒”。也許很多人不知道，為了“包袱兒”，相聲演員在整個節(jié)目中鋪墊了極多的內(nèi)容。在戲劇小品中，特別是喜劇小品，也講究“包袱兒”。雖然運用手法也來自相聲，但卻有少許差別。

馬季老師在其《相聲藝術(shù)漫談》中將組織包袱兒的手法分為二十二類：三翻四抖，先褒后貶，性格語言，違反常規(guī)，陰錯陽差，故弄玄虛，詞意錯覺，荒誕夸張，自相矛盾，機智巧辯，邏輯混亂，顛倒岔說，運用諧音，吹捧奉承，誤會曲解，亂用詞語，引申發(fā)揮，強詞奪理，歪講歪唱，用俏皮話，借助形聲，有意自嘲。這些手法一般是交錯、混合使用的。其中的“三翻四抖”等，就是常用的抖“包袱兒”的手法。郭德綱有一句名詞兒“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，我叫郭德綱?！边@個“包袱兒”的設(shè)計，即是用了“三翻四抖”和“運用諧音”兩種手法。把大家對這首詩的熟悉，和“江陽轍”的韻口作為賣點，抖響“包袱兒”。

總結(jié)“包袱兒”的多種手法，無外乎于一句話“情理之中，意料之外。”任何精湛的藝術(shù)都不是掠取生活的表面現(xiàn)象，任何感人的形象也不是只傳達人們一時短暫的某種浮泛情緒，而是深入生活的底蘊，揭示潛藏在藝術(shù)形象內(nèi)部的生活潛流。在有限的時間和空間里，表現(xiàn)無限豐富的社會內(nèi)容，創(chuàng)造深刻雋永的藝術(shù)典型，猶如一枚味道醇厚的橄欖一樣，把生活的豐富性寓于單純的藝術(shù)形象之中。相聲作為一種藝術(shù)，也應(yīng)該在這方面著力。但是，如其它喜劇藝術(shù)形式一樣，相聲又是一種通俗的群眾文藝。笑產(chǎn)生自矛盾，而喜劇矛盾又往往以司空見慣的事物、引以為常的習俗為基礎(chǔ)?？梢哉f，在各種藝術(shù)形式中，沒有比喜劇藝術(shù)更強調(diào)其通俗性、群眾性的特點了。因笑的過程實際是觀眾按照自己的生活經(jīng)驗，來認識演員所創(chuàng)造的藝術(shù)形象的過程；當形象違反了生活常規(guī)時，才能產(chǎn)生出幽默或諷刺的“包袱”。譬如，一個五、六歲的孩子穿上大人的衣著，一個年過半百的老婦打扮得花枝招展，他們所以可笑，乃是由于違反了群眾熟悉的生活常規(guī)。因而，“包袱”的效果，乃是由于藝術(shù)形象中的各種矛盾與群眾所熟悉的生活常規(guī)不能協(xié)調(diào)而產(chǎn)生的。

喜劇小品中，大量沿用了相聲的包袱表演技巧，并把“情理之中，意料之外”這句話運用得爐火純青。趙本山在他的小品當中，有很多地方，體現(xiàn)了這位藝術(shù)大師對相聲語言的掌控。小品《不差錢》里，有這樣一段對話：

毛毛：爺爺，我餓了。

趙本山：這兒有面條沒？

小沈陽：78元一碗。

趙本山：啥面??？這么責？

小沈陽：蘇格蘭打鹵面。

趙本山：是不是鹵子責呀？

小沈陽：鹵子不要錢。

趙本山：先來一碗鹵子吧，孩子餓了。

小沈陽：媽呀，沒這么上過啊，這老爺子，我要說面條不要錢還要面條了呢。

這是一種典型的“情理之中，意料之外”。當大家都在想著他會不會點一碗打鹵面時，抖出包袱“先來一碗鹵”。當然，之前的那句“鹵不要錢”的鋪墊就顯得至關(guān)重要。

說到這里，我們得正視一個問題，就是“鋪墊”。相聲演員把鋪墊放得比“包袱兒”的地位還要高，這是有道理的。沒有過程就沒有結(jié)果，沒有鋪墊就沒有包袱。這是基本的常識。喜劇小品由于其表現(xiàn)形式多樣，比相聲表演多了很多的鋪墊手法。

馬三立老先生在他的相聲《八十一層樓》里，深刻的揭示了鋪墊的作用。相聲里幾個人因為電梯故障，只好爬樓梯上樓。其中有人出主意，大家輪流講自己的悲慘故事，用來消磨時間。前面的內(nèi)容有近七分多鐘，一個“包袱兒”都沒有。都只是講述著各自不同的悲慘故事。聽得觀眾都直發(fā)愣。到最后，爬到八十層樓時，最后一個人講了一個故事：“我這輩子最悲慘的事情就是，沒帶房間鑰匙！”頓時全場笑聲一片，掌聲雷動！試想，如果沒有前面的漫長故事作鋪墊，就不可能體現(xiàn)快到結(jié)尾時，“沒帶鑰匙”帶給觀眾的那種“都白爬樓了！”的喜劇沖擊。

但是，這只能用語言進行鋪墊。喜劇小品當中，不但可以使用語言作為鋪墊手法，更可以用各種人物身份、裝扮、人物性格等戲劇手法進行鋪墊。例如陳佩斯、朱時茂表演的小品《吃餛飩》當中，兩個人為了爭奪一瓶胡椒面的場景。雖然很大一段都是用“眼神”和“表情”，甚至“掰手腕”來進行鋪墊，但到最后，當陳佩斯抱著碗跑下場時，觀眾們還是開懷大笑，并報以熱烈的掌聲。因為大家之前都看到，胡椒面是朱時茂自己從包里拿出來的。

不論是相聲還是小品，帶給觀眾的都是歡樂，一種是語言上的歡樂，一種是人物內(nèi)心表現(xiàn)上的歡樂。而后者由于具備更加豐富的表演手法和更直觀的表現(xiàn)形式，逐步將觀眾們拉入了自己的勢力范圍。宋丹丹在情景喜劇《我愛我家》里，對來自東北的情敵說出的那句“你肘（走）不肘（走）？你不肘（走），我肘（走）！”總結(jié)了喜劇小品中對：“包袱兒”的運用，他們不像相聲刻畫一個人物在觀眾腦海里，用此作為鋪墊來抖“包袱”，而是直接扮演一個人物，在這個人物身上直接鋪墊，抖出“包袱”?；蛟S這更接近現(xiàn)代人的快節(jié)奏生活。損失了讓人物多樣性的“跳進跳出”，換來了更多鋪墊的方式方法，可以說，小品在這方面比起相聲的包袱，要占許多便宜。在孟京輝的先鋒戲劇作品中，大量的使用了相聲中所使用的“包袱”結(jié)構(gòu)，豐富了其作品的可看性。

喜劇小品，占據(jù)了每年春節(jié)聯(lián)歡晚會的半壁江山?？梢哉f，沒有喜劇小品，就不叫春節(jié)晚會。喜劇小品，巧妙地把戲劇直觀，人物表現(xiàn)鮮明的特點和相聲里“包袱”所引起的喜劇效果完美的結(jié)合到了一起，給觀眾帶來了超凡的視聽感受。捧腹大笑之余，又或許有些人生啟迪，寓教于樂，既避免了無趣，又凸顯了人物性格，真是一舉多得。

或許在將來的一天，喜劇小品不但會具備相聲里“包袱”的特質(zhì)，還會融入舞蹈、音樂、甚至雜技的元素，在短短十分鐘內(nèi)，讓觀眾品嘗出各種藝術(shù)門類的表現(xiàn)特點，帶來全新的藝術(shù)形式，讓群眾喜聞樂見的優(yōu)秀形式！讓我們拭目以待吧！endprint