鄧麗佳??

摘要：隨著素質(zhì)教育在全國(guó)的開(kāi)展，各個(gè)學(xué)科不斷改革教學(xué)方式并提出了創(chuàng)新型的教學(xué)模式，本文針對(duì)道德與法治在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的教學(xué)手段單一、教師素質(zhì)較低、道德與法治不被重視、沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)氛圍等問(wèn)題提出了提高教師素質(zhì)、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式等方面的策略。希望對(duì)未來(lái)生活化教學(xué)模式在道德與法治中應(yīng)用能有所幫助。

關(guān)鍵詞：道德；法治；生活化模式

一、 生活化教學(xué)模式的相關(guān)概念

生活化的教學(xué)模式改變了傳統(tǒng)的以講授知識(shí)為重點(diǎn)的教學(xué)理念，新形勢(shì)下的生活化的教學(xué)模式注重以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。這種生活化的教學(xué)模式可以讓學(xué)生更好地將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的現(xiàn)實(shí)生活中。不僅加深了學(xué)生對(duì)課堂上講述到的知識(shí)的理解，更在生活化的模式下鍛煉了學(xué)生各方面的能力。

將生活化的教學(xué)模式應(yīng)用到初中道德與法治也就是讓學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中，能夠讓學(xué)生把枯燥的理論知識(shí)通過(guò)實(shí)踐的方式加以理解。這種生活化的教學(xué)模式更適應(yīng)于國(guó)家培養(yǎng)人才的新要求，符合素質(zhì)教育中注重培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展方面的要求。

二、 初中道德與法治的發(fā)展現(xiàn)狀

1. 教學(xué)手段單一

教師仍采用傳統(tǒng)教學(xué)方法，向?qū)W生講述教材中的主要知識(shí)點(diǎn)，這樣的教學(xué)方式培養(yǎng)的學(xué)生更多的是只會(huì)死記硬背而沒(méi)有自己獨(dú)立思考能力的學(xué)生。初中道德與法治是一門(mén)相對(duì)枯燥的學(xué)科，而且專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)，其中的理論知識(shí)多，如果只是靠單一的教學(xué)方式不僅會(huì)使學(xué)生成為做題的工具，更使學(xué)生失去了對(duì)道德與法治這門(mén)學(xué)科的興趣。

2. 教師素質(zhì)較低

道德與法治是一門(mén)相對(duì)枯燥的學(xué)科，如果要豐富課堂內(nèi)容，需要教師有充足的知識(shí)儲(chǔ)備。在課堂上才能將教材上的理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象相結(jié)合。但是部分教師在講述的過(guò)程中只是單純地將課本的內(nèi)容給學(xué)生閱讀一下或是只是劃出教材中的重點(diǎn)而并未對(duì)教材中的重點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)講解。推進(jìn)道德與法治生活化的教學(xué)模式能夠結(jié)合學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)對(duì)教材中的內(nèi)容進(jìn)行理解，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中也需要教師有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。

3. 道德與法治不被重視

學(xué)生從學(xué)生升入初中后增加了歷史和道德與法治等學(xué)科，在學(xué)生以及家長(zhǎng)的心里認(rèn)為道德與法治是副科，他們就會(huì)把道德與法治這門(mén)學(xué)科放在數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、語(yǔ)文等學(xué)科的下面。其實(shí)道德與法治不僅在教育方面提高學(xué)生的道德素質(zhì)同時(shí)也能在班級(jí)內(nèi)形成一種良好的班級(jí)文化氛圍。學(xué)生通過(guò)不斷學(xué)習(xí)道德與法治的內(nèi)容能在腦子當(dāng)中形成一種良好的道德意識(shí)，例如在日常生活中學(xué)生能積極去幫助別人，這些都是道德與法治不斷熏陶的結(jié)果。

4. 沒(méi)有形成良好的道德與法治的氛圍

近些年，扶不扶的問(wèn)題成為了網(wǎng)上的熱詞，很多人表示很想去幫助別人但是卻因?yàn)楹ε伦约簳?huì)惹到麻煩而選擇放棄，其實(shí)這也是很多人的想法。社會(huì)中的不良風(fēng)氣直接會(huì)影響到學(xué)生的意識(shí)形態(tài)，學(xué)生在初中這個(gè)階段正處于意識(shí)形態(tài)的發(fā)展的形成期。社會(huì)這種不好的社會(huì)風(fēng)氣會(huì)直接影響學(xué)生對(duì)道德與法治的認(rèn)識(shí)與看法，所以在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍至關(guān)重要。

三、 初中道德與法治生活化的意義

1. 有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

新時(shí)代的學(xué)生更有自己的想法也更加具有創(chuàng)新意識(shí)，所以對(duì)于傳統(tǒng)的授課模式學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的是厭倦以及被迫接受。教師將生活化的教學(xué)模式引入到初中道德與法治的課程當(dāng)中有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，這種新型的教學(xué)模式更加貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生覺(jué)得教材內(nèi)容就在身邊，同時(shí)這種模式能夠讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受新鮮的事物，改變了學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的狀況。

2. 有利于學(xué)生全面發(fā)展

新課標(biāo)改革之后，更加注重學(xué)生的全面發(fā)展，生活化的教學(xué)模式正好就契合了這一點(diǎn)能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在這種以學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的教學(xué)模式中鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)以及邏輯思維能力。教師在這個(gè)過(guò)程中可以帶學(xué)生參加一系列的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)生在與人溝通交流的過(guò)程中，自身的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了提高。在這個(gè)過(guò)程中也讓一些平時(shí)在課堂上不敢開(kāi)口說(shuō)話(huà)的學(xué)生有了說(shuō)話(huà)的機(jī)會(huì)。由此可見(jiàn)教師將生活化的教學(xué)模式引入道德與法治的教學(xué)當(dāng)中有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，有利于為國(guó)家培養(yǎng)綜合性創(chuàng)新型人才。

3. 有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率

學(xué)生在初中這個(gè)階段仍處于充滿(mǎn)好奇心的階段，把學(xué)生放在傳統(tǒng)的課堂上學(xué)生容易產(chǎn)生上課不積極，完成教師安排的內(nèi)容是表現(xiàn)出拖拖拉拉的情況。教師將生活化的教學(xué)模式引入到道德與法治當(dāng)中能夠更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，這會(huì)讓學(xué)生對(duì)教學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生一種親切感，從而能夠更好地接受教師對(duì)知識(shí)的傳授。這樣的教學(xué)方式在一定程度上提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

四、 生活化教學(xué)模式應(yīng)用于道德與法治的策略

1. 提高教師素質(zhì)

生活化的教學(xué)模式更加注重教材的理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，而不是干巴巴的講解理論知識(shí)，這就要求教師有更高的教學(xué)水平。教師能夠?qū)⒗碚撝R(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合首先應(yīng)該做到的就是對(duì)教材中基本知識(shí)的深刻理解，這樣對(duì)教材內(nèi)容有了足夠的了解才能做到靈活地結(jié)合到實(shí)際的生活當(dāng)中。充足的知識(shí)儲(chǔ)備能夠讓教師在講解道德與法治的內(nèi)容時(shí)不斷加入故事的例子，讓上課的內(nèi)容不至于那么枯燥，變得更加生動(dòng)起來(lái)，這樣也更活躍了上課的課堂氣氛，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

2. 轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式

傳統(tǒng)的教學(xué)方式沿用至今，一些學(xué)生對(duì)于這樣的教學(xué)方式表現(xiàn)出厭惡，所以學(xué)生對(duì)上課講到內(nèi)容更是不會(huì)認(rèn)真地消化和吸收。所以在新的教學(xué)模式下教師更應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以更加新穎的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。例如八年級(jí)下冊(cè)第五單元《與法同行》，教師可以組織學(xué)生觀看法庭現(xiàn)場(chǎng)視頻或者是帶領(lǐng)學(xué)生模擬法庭評(píng)審的現(xiàn)場(chǎng)。這樣新穎的教學(xué)方式一方面能夠讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，另一方面能加深對(duì)知識(shí)的理解。

五、 結(jié)語(yǔ)

順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的大潮流，道德與法治的教學(xué)方式不斷發(fā)展創(chuàng)新。本文針對(duì)道德與法治在教學(xué)中出現(xiàn)的教學(xué)手段單一、教師素質(zhì)較低、道德與法治不被重視、沒(méi)有形成良好的道德與法治的氛圍等問(wèn)題提出了提高教師素質(zhì)、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式等方面的策略。

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作者簡(jiǎn)介：鄧麗佳，江蘇省常州市泰村實(shí)驗(yàn)學(xué)校。endprint