張柱
本文從建筑與情感、建筑與音樂、建筑與哲學(xué)三個方面描述了蘭州皇冠假日酒店的建筑設(shè)計與特色,深刻地揭示了建筑與情感、音樂以及哲學(xué)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形象的詮釋了建筑世界的本質(zhì)特征,賦予了建筑藝術(shù)的特質(zhì)和鮮活的生命,再現(xiàn)了建筑與人、人與自然天人合一的最高境界,創(chuàng)造了不可磨滅的建筑形象。
黃鶴樓處于楚天極目、白云縹緲之中,可稱為“天下絕境”;滕王閣坐落于“落霞與獨鶩齊飛,秋水共長天一色”境界,透射出“物華天寶,人杰地靈”的景色;蘭州皇冠假日酒店屹立于母親河畔,展現(xiàn)出“黃河之水天上來”的磅礴氣勢,在蘭州城市沿河景觀中獨領(lǐng)風(fēng)騷,也因其形、因其勢、因其美讓人流連忘返。建筑是情感的載體。
哲學(xué)用概念去盡職,音樂用聲音塑造形象,建筑則用視覺形象表達(dá)情感。蘭州皇冠假日酒店的外觀造型比死板的火柴盒立方體和一般的玻璃匣子更能寄托“冬夜一片月,心與浮云閑”的思緒。
蘭州皇冠假日酒店坐落于蘭州市城市核心區(qū)徐家山下的黃河之濱,是典型的依山傍水的風(fēng)水寶地,塔樓高156米、36層。設(shè)計師采用無處不在的直線與局部富于動感的曲線兩條脈絡(luò),塑造了酒店建筑整體的“形”與“勢”。一條是建筑立面的豎線條,另一條是塔樓頂部和裙樓及其雨棚的曲線。這兩條脈絡(luò)雖然都有所限定,確又相互間形成一種絕妙的溝通和對話。
酒店外形設(shè)計以塊體組合為主,裙樓5層設(shè)平臺,塔樓27層、31層由南向北橫向退臺,東西立面由南向北豎向退臺,構(gòu)成了建筑富有層次的立面空間和形體結(jié)構(gòu)。塔樓頂部22根鋼構(gòu)件按退臺前中后錯落形成波浪造型,不僅與四周重復(fù)展開的54條豎直線條連為一體,同時又與裙樓頂部10根鋼構(gòu)件組成的水型圖案,以及裙樓東立面和雨棚頂部的玻璃造型遙相呼應(yīng),形成了建筑的線條韻律、優(yōu)美外觀和藝術(shù)情感。這些直曲交錯的線條和極富視覺沖擊力的元素在建筑空間的不同平面出現(xiàn),借助酒店近160米的巨大落差,形成高、中、低曲折迂回的流線,不僅將建筑形體的空間氣勢通過此起彼伏的“流水”所形成的“瀑布”呈現(xiàn)了出來,于不同的角度時展現(xiàn)出不同的空間形態(tài)和視覺效果,而且勾畫出了黃河之水從天而降、一瀉千里、洶涌澎湃、奔騰叫嘯的壯觀景象,讓人頓感黃河的堅強與偉大;不僅表達(dá)了黃河水文化的深刻內(nèi)涵,而且賦予建筑黃河一樣生生不息的生命。
著名日裔美國建筑大師雅馬薩奇有句格言:建筑應(yīng)振拔人的精神,反映人類追求高尚的品格。設(shè)計師用這種現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法塑造建筑的藝術(shù)形象,不僅通過建筑再現(xiàn)公民特有的浪漫主義和自信的情懷,而且將“水”在中國傳統(tǒng)文化里的“財源”之意淋漓盡致的貫穿于整個建筑,使建筑具有活生生、初始的、原型的、超越時空的質(zhì)地,超凡脫俗,使之在意境上與黃河雄偉的外部空間相呼應(yīng),成為無與倫比的建筑創(chuàng)意。
我們欣賞酒店立體造型的同時,可以讀出那些水平延伸的地坪、水景、車道、棚架、綠帶……沿著各自的伸展軸線,越過建筑本身而向周圍凸伸。這些水平推力,以一種獨特的空間秩序緊緊地集結(jié)在一起,與酒店周圍的環(huán)境形成對話關(guān)系,甚至黃河也成了與建筑不可分割的一部分,整個建筑看起來像是從地里長出來的,深刻再現(xiàn)了建筑與人、人與自然天人合一的最高境界,創(chuàng)造了一個不可磨滅的建筑形象。置身其中,一定會被這種強烈的場所精神所折服,也正是因為蘭州皇冠假日酒店矗立在黃河岸邊,才會使人與場所之間產(chǎn)生了更生動的關(guān)系,才會有更多的人在這里駐足停留,感受一直存在的風(fēng)與河流。
建筑是凝固的音樂
當(dāng)我們的生活豐富多彩,當(dāng)人們需要高于其他并得到尊重,當(dāng)生活不僅需要錢更講品質(zhì)的時候,人們才能深切體會到建筑是高還是矮,淡妝還是濃妝。這時,凝望北濱河路甘肅會展中心建筑群才會賞心悅目,原來我們需要的并不是建筑的某種形式或風(fēng)格,而是人的生活,由音樂和美伴奏的生活。
19世紀(jì)德國戲劇家、詩人歌德(1749—1832年)說:“建筑是凝固的音樂”,形象地詮釋了建筑世界的本質(zhì)特征,蘭州皇冠假日酒店便是揭示這種建筑本質(zhì)的經(jīng)典案例。或許是因為自己親自主持其建設(shè)的原因,也或許是因為時常想起為酒店建筑外觀設(shè)計而不辭辛勞、精益求精的建筑師郭杰的緣故,每當(dāng)我從蘭州皇冠假日酒店走過時,胸中都會涌蕩起《黃河大合唱》那恢宏激昂的樂曲。
設(shè)計師巧妙的用直曲交錯的流線序列和點、線、面、體有機組合的形體要素,不僅塑造了建筑豐富的表現(xiàn)形式和立體景觀,創(chuàng)造了無窮的建筑構(gòu)成美學(xué),而且正是這些實體要素使具有形狀大小的幾何空間產(chǎn)生了變化的趣味,并具備了建筑的節(jié)奏和韻律。同時,建筑從東與西和南與北基本的對稱平面出發(fā),表現(xiàn)了沖突性的張力,實現(xiàn)了古典音樂那種法則式重復(fù)秩序與現(xiàn)代建筑設(shè)計手法扭變間的平衡,獨具匠心地表達(dá)了建筑的藝術(shù)氣質(zhì)。為使國際酒店形體功能和語言得以表達(dá),塔樓北立面上部的干掛石材獨立跳出一個大方塊,與下部的石材大面形成一個巨大的“i”,這里的點其實就是一個正方形的構(gòu)圖,并不擔(dān)任任何空間功能,但確是畫龍點睛的之筆,這種點與面的巧妙處理,恰似音樂的獨奏與協(xié)奏,將建筑的比例與尺度和節(jié)奏與韻律達(dá)到平衡與層次的完美結(jié)合;塔樓和裙樓富于動感的曲線,利用階梯式的力度變化和無窮動的音樂旋律,將湍急的“瀑布”轉(zhuǎn)化為一種被聽覺感知的音符,讓人們在戲劇性的高低起伏中傾聽與黃河共鳴的濤聲;酒店北立面采用以干掛石材為主玻璃幕墻為輔的設(shè)計,同時局部石材光面拉槽長方形圖案和火燒整體大面,以及裙樓南北立面光面石材與其局部長方形拉槽形成的不同色差、不同肌理的立面組合,依據(jù)相互離散、游離的處理手法,上密下疏有序排列,形象的營造了流水突然滴落的奇妙景觀,不僅避免了塔樓四個立面形體與色彩的單一與平淡,使建筑立面之間形成了富于變化的呼應(yīng)關(guān)系,而且這種動線和序列設(shè)置表達(dá)了建筑強烈的音樂動力性和節(jié)奏感,仿佛使人看到:黃河之水那由高到低、奔騰不息永遠(yuǎn)跳動的音符,聽到:由強到弱、又急到緩音樂般的旋律和律動。
德國音樂理論家和作曲家豪惠特曼(1792—1868年)說:“音樂是流動的建筑”,道出了建筑與音樂的內(nèi)在聯(lián)系。音樂家通過樂譜記錄空間概念,建筑師則依賴視覺呈現(xiàn)建筑形象,五線譜在建筑師眼中呈現(xiàn)的不再是音樂世界的音響,而是擁有潛在建筑空間含義的、富于樂感的空間關(guān)系。設(shè)計師以更理性的思維和細(xì)膩而極富情趣的表現(xiàn)手法,借助“水”的流動變化,營造出了可以感知的音樂的美感,讓我們試圖去傾聽建筑,找到屬于建筑本身的音律與節(jié)奏:塔樓頂部的鋼構(gòu)架和底部的石材柱腳,不僅將建筑在立面豎向的起止、首尾的秩序和呼應(yīng)關(guān)系,通過流動的“水”或深或淺、或明或暗緊密地聯(lián)系在一起,構(gòu)成了建筑垂直方向的旋律線和豐富華美的空間場域;塔樓窗間墻暖黃色與玻璃幕墻罕見的暗紫色搭配,構(gòu)成了建筑立面橫與豎均衡有序的色彩美和韻律美,不僅與塔樓金色線條和裙樓米黃石材的色彩相呼應(yīng),而且勾勒出了酒店與眾不同和沉靜優(yōu)雅的視覺形象,創(chuàng)造了獨特的幕墻景觀和音樂場景;酒店裙樓東立面圓潤的輪廓線及其玻璃、石材與金屬不同材料、不同色彩的有機搭配,入口兩側(cè)豎向排列的折疊狀的石材條塊,以及紫灰鍍膜玻璃與瀑布形體巧妙結(jié)合組成頗具雕塑感的雨棚,敦實厚重的立柱及其豎向凹槽流線邊口,形成建筑多層次、多角度、不同立面、不同空間的視覺呈現(xiàn)和光影效果,所有這些不僅與高聳的塔樓形成了高低、厚薄、橫豎、方圓的對比關(guān)系,彰顯酒店入口的飽滿感、渾厚感和豪華感,而且與塔樓的豎線條形成一種妙不可言的過渡和連貫,使“黃河之水”所表達(dá)的藝術(shù)內(nèi)涵通過這些細(xì)部滲透在建筑的肌膚里,形成了建筑的地域文化特征,賦于建筑音樂的特質(zhì)和鮮活的生命。endprint
建筑是空間的藝術(shù),音樂是時間的藝術(shù)。材料是建筑的外在表現(xiàn)形式,也是建筑最具有時間性的視覺呈現(xiàn)。設(shè)計師聚精會神地對這些建筑材料按一定邏輯方式合理的組合形成多樣化的統(tǒng)一,不僅塑造了建筑具有壯闊意境的視覺形象,詮釋了人們對自然、對黃河母親無時無刻的敬意;而且創(chuàng)造了建筑空間構(gòu)造上的音樂,使人感覺到音樂的連續(xù)性、動力性和整體性,體驗到音樂的美感,宛如一曲美妙動聽的建筑科技與建筑藝術(shù)的交響樂。
建筑是首哲理詩
建筑的最高本質(zhì)是人,是人性,是人性的空間化和凝固。各種材料和色彩組合成建筑空間的詩意,是建筑設(shè)計師的創(chuàng)造性勞作。將酒店作為“懸崖的延伸”屹立在黃河之濱使得他能將流動的水融合到設(shè)計的層疊空間中,這是為“喜歡河邊聽濤的人”創(chuàng)造的場所精神:兩層巨大的退臺高低錯落,像波濤洶涌的建筑屋頂構(gòu)成的天際線,形象地體現(xiàn)和表達(dá)了人們對藍(lán)天白云的向往;建筑四周金黃色鋁單板和米色石材豎向線條所圍成的雄偉的外部空間,賦予酒店一種近看“拔地而起”、遠(yuǎn)看“飛流直下”的動勢,這種四維空間形成的視覺差異,使城市的地平線更具情趣和詩意;裙樓大弧度轉(zhuǎn)角處理與塔樓立面的直面形成曲與直的有機過渡,使酒店充滿剛?cè)嵯酀膭討B(tài)活力;塔樓北立面和裙樓南北立面那些自上而下、錯落有致的石材凹縫線,恰似進(jìn)發(fā)的瀑布水流曲折迂回自每一平展的巖石突然下落一般無從預(yù)料,設(shè)計師一氣呵成的展現(xiàn)了建筑形態(tài)高與低、長與短的呼應(yīng)和陰與陽、虛與實的完整表達(dá);酒店大堂的巨型水晶吊燈以及自上而下的水景在祥云中流淌,還有酒店客房中敦煌壁畫、地毯飛天圖案、水形飾品等人文元素的運用,以及設(shè)計者對古典元素高度概括后的藝術(shù)化處理,使酒店建筑較好的實現(xiàn)了中式風(fēng)格的重新演繹、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的高度融合,營造了心由境生的優(yōu)美環(huán)境,把人與建筑提升到“在”的哲學(xué)高度,使人有一種踏實感、歸宿感和回到家的感覺。
建筑的造型和色彩是美的構(gòu)成學(xué),整個建筑把不同的材料、形狀、色彩、光影等在限定的空間里使用,強調(diào)酒店在自然中隱居的角色內(nèi)涵,使人在視覺、觸覺、嗅覺和聽覺上,以一種運動的感知方式與酒店建筑進(jìn)行對話和交流,實現(xiàn)了建筑空間、人性空間和自然空間的完美結(jié)合。這種獨特的視覺語言所營造出的建筑場域氛圍,在陽光下,有說不盡的詩意,在夜晚,經(jīng)月光或泛光照出朦朧,這種詩意會更濃,凡是有藝術(shù)氣質(zhì)的人,一定會被這種詩意所打動。
旅居之所、流動之水,都是存在的基本屬性。將建筑與時間結(jié)合,表達(dá)了無盡永前、無界永在的哲學(xué)內(nèi)涵,象征酒店永恒的生命力。在這里,人與自然悠然共存,建筑與音樂相互交融,哲理與詩意相得益彰,精神功能與時代精神完美呈現(xiàn),在母親河畔奏響了一曲雄渾壯闊的史詩般的建筑樂章。
蘭州皇冠假日酒店以獨特的建筑造型,濃郁的建筑文化和磅礴震撼的建筑氣勢,已無可爭議的成為蘭州城市的標(biāo)志性建筑。endprint