江蘇省邳州市官湖鎮(zhèn)下溝小學(xué) 湯可永

目前小學(xué)寫(xiě)作教學(xué)存在很多的問(wèn)題等待解決，如寫(xiě)作內(nèi)容脫離生活實(shí)際、學(xué)生在寫(xiě)作中缺乏與教師的有效交流、學(xué)生對(duì)自己寫(xiě)出的作文不感興趣等等，這些問(wèn)題的存在嚴(yán)重阻礙了小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的發(fā)展。對(duì)此我通過(guò)查閱資料和實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)闡述了如何讓學(xué)生在寫(xiě)作中與生活對(duì)話、與教師對(duì)話、與作文對(duì)話，以此快速提高寫(xiě)作水平。

一、與生活對(duì)話

小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作應(yīng)該求務(wù)實(shí)，舍去那些華而不實(shí)的部分，讓學(xué)生回歸到樸實(shí)的生活中去，還原寫(xiě)作的本真味。在過(guò)去幾年教學(xué)中，教師越來(lái)越追求華而不實(shí)的教學(xué)方法，在一堂作文課上，教師會(huì)將眾多的寫(xiě)作理論知識(shí)“砸”向?qū)W生，使得學(xué)生不得不照著教師的要求進(jìn)行有關(guān)的寫(xiě)作教學(xué)。如在寫(xiě)“我的媽媽”這篇作文時(shí)，即使小學(xué)生的腦海中有很多關(guān)于媽媽的信息，但是教師一般都會(huì)明確要求學(xué)生從容貌、特殊事件等方式來(lái)寫(xiě)自己的媽媽?zhuān)瑢W(xué)生的思維受到了很大的限制。事實(shí)上，學(xué)生在作文中描述的媽媽并不是生活中的媽媽?zhuān)魑臐M(mǎn)足了教師提出的所有要求，卻唯獨(dú)沒(méi)有寫(xiě)出一個(gè)真實(shí)的媽媽。所以我認(rèn)為在寫(xiě)作教學(xué)中教師要求務(wù)實(shí)，將寫(xiě)作與生活結(jié)合，讓學(xué)生寫(xiě)最真實(shí)的東西。在上述作文“我的媽媽”寫(xiě)作中，教師可以讓學(xué)生暫時(shí)放下除了寫(xiě)作內(nèi)容之外的一切條件，只讓學(xué)生觀察生活中的媽媽?zhuān)瑢⑸钪械膵寢屆枋龀鰜?lái)即可。如此，學(xué)生的作文中便出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)雖然并不完美，卻最真實(shí)的媽媽。

此外，教師還應(yīng)該積極將寫(xiě)作與生活聯(lián)系起來(lái)。教師讓學(xué)生明白生活才是寫(xiě)作的源頭。在平時(shí)的寫(xiě)作教學(xué)中，教師多帶著學(xué)生融入真正的生活，帶他們玩一玩游戲，帶他們到校園中逛一逛，多與學(xué)生交流生活中的趣事，不僅讓學(xué)生了解到原來(lái)身邊還有這么多有意思的事情，還可以讓學(xué)生清楚這些有意思的事都可以成為寫(xiě)作的素材。這樣學(xué)生不斷與生活對(duì)話，生活也會(huì)不斷影響學(xué)生的寫(xiě)作，生活會(huì)引導(dǎo)學(xué)生的寫(xiě)作朝著務(wù)實(shí)和樸實(shí)的方向發(fā)展。

二、與教師對(duì)話

一篇優(yōu)秀的作文讓讀者讀到的不僅僅是簡(jiǎn)單的文字，是對(duì)寫(xiě)作優(yōu)美文筆的享受，也是對(duì)作文傳遞出來(lái)的情感的共鳴。但是在傳統(tǒng)寫(xiě)作教學(xué)中，學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的作文往往是“死”的，不能給讀者帶來(lái)任何思想和情感上的撥動(dòng)。為了讓學(xué)生的作文“活”起來(lái)，我認(rèn)為教師的引導(dǎo)作用不可小覷。教師可以在學(xué)生寫(xiě)作中扮演一個(gè)讀者的角色，也可以扮演與學(xué)生對(duì)話的角色，所以首先教師要先成為學(xué)生作文的讀者。我們都知道，很多學(xué)生在寫(xiě)作上存在很大的困難，更多時(shí)候他們連自己寫(xiě)出來(lái)的作文都懶得看，當(dāng)然這樣的作文也很難吸引教師的眼球，教師一般會(huì)象征性地寫(xiě)一些格式化的評(píng)語(yǔ)，甚至是只寫(xiě)上一個(gè)日期，事實(shí)上并沒(méi)有閱讀學(xué)生的作文。連教師都不能成為第一個(gè)讀者，學(xué)生何來(lái)寫(xiě)作動(dòng)力和寫(xiě)作興趣呢？其次教師要主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作中的對(duì)話。在寫(xiě)作前問(wèn)一問(wèn)學(xué)生想寫(xiě)什么、要怎樣將這些東西表達(dá)出來(lái)、在寫(xiě)作中問(wèn)一問(wèn)學(xué)生寫(xiě)了什么東西、為什么會(huì)想到要這樣來(lái)寫(xiě)、還有沒(méi)有更好的寫(xiě)作素材和表達(dá)方式、在寫(xiě)作后問(wèn)一問(wèn)學(xué)生是否將自己寫(xiě)出來(lái)的作文閱讀一遍、對(duì)自己的作文是否滿(mǎn)意……這些疑問(wèn)式對(duì)話不僅拉近了師生之間的距離，還可以有效幫助學(xué)生整理寫(xiě)作思路，及時(shí)認(rèn)識(shí)到在寫(xiě)作中存在的問(wèn)題，并給予有效改正。

例如，在寫(xiě)命題作文“小草”時(shí)，在寫(xiě)作之前，教師可以通過(guò)對(duì)話引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到小草的特征，并從其中選出一個(gè)自己認(rèn)為最有意義的特征進(jìn)行描寫(xiě)，然后通過(guò)細(xì)節(jié)將小草的這一特征清晰地表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)時(shí)刻謹(jǐn)記為什么要選擇小草的這一特性進(jìn)行描寫(xiě)，最后進(jìn)一步引申為小草只能是植物嗎，小草是否可以是一個(gè)人、一種聲音等，讓學(xué)生通過(guò)與教師的對(duì)話清晰寫(xiě)作的每一個(gè)路徑。

三、與作文對(duì)話

在學(xué)生的眼中，作文是“死”的，如何才能實(shí)現(xiàn)與作文的對(duì)話？如果學(xué)生一直認(rèn)為作文是“死”的，當(dāng)然無(wú)法與作文進(jìn)行有效的對(duì)話了。因此作文一定是“活”的，它有思想有靈魂，才能得以與學(xué)生對(duì)話。眾所周知，小學(xué)生思維跨度比較大，當(dāng)教師告訴學(xué)生作文也是有思想有靈魂的時(shí)候，學(xué)生不但會(huì)相信，還會(huì)堅(jiān)信作文是“活”的，這樣學(xué)生與作文對(duì)話起來(lái)就會(huì)相對(duì)容易。首先學(xué)生可以成為作文的第一個(gè)讀者，成為作文的第一個(gè)朋友，朋友之間需要互相傾訴，互相幫助。比如學(xué)生在寫(xiě)《含羞草》時(shí)第一句話這樣寫(xiě)：“早上起床洗漱完，吃過(guò)飯，看見(jiàn)了陽(yáng)臺(tái)上的含羞草?！睂W(xué)生剛寫(xiě)完這句話就發(fā)現(xiàn)作文說(shuō)話了：“你是在寫(xiě)作文呢？還是在記日記呢？干嘛這么啰嗦！”聽(tīng)了作文的建議，學(xué)生認(rèn)真讀了兩遍之后將第一句話改為“早上剛起床就看到了陽(yáng)臺(tái)上的含羞草”。被改后的作文非常滿(mǎn)意，豎起了大拇指。這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的對(duì)話讓作文和學(xué)生成為了好朋友。學(xué)生在每一次寫(xiě)作中都可以與作文一遍一遍地對(duì)話，可以是真誠(chéng)的建議，也可以是嚴(yán)厲的批評(píng)，只要學(xué)生敞開(kāi)心扉，接受建議，學(xué)生的作文就會(huì)“活”起來(lái)。

綜上所述，小學(xué)寫(xiě)作教學(xué)中之所以會(huì)出現(xiàn)諸多難以解決的問(wèn)題，多為傳統(tǒng)寫(xiě)作教學(xué)思維所致，新課改背景下，教師和學(xué)生都需要在思想和方法上做出相應(yīng)的改變，通過(guò)與生活對(duì)話、與教師對(duì)話、與作文對(duì)話讓作文“活”起來(lái)，讓學(xué)生遠(yuǎn)離傳統(tǒng)寫(xiě)作教學(xué)中的枯燥性和低效性，通過(guò)對(duì)話認(rèn)識(shí)到寫(xiě)作的本質(zhì)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作的熱情，幫助學(xué)生更好地寫(xiě)作。