◆華中師范大學(xué)教育學(xué)院 楊 娜

在家庭教育中，批評作為一種常見的教育手段，用于改善和優(yōu)化幼兒的缺點和不足，其目的應(yīng)以促進幼兒身心持續(xù)、健康發(fā)展為起點。但在家庭教育現(xiàn)實中，卻未能完全達到這一目的。根據(jù)批評的視角不同，可將批評分為積極批評和消極批評。積極的批評方式有利于批評教育目的的實現(xiàn)，但家長往往缺乏準(zhǔn)確性把控，導(dǎo)致批評教育消極化。本文嘗試從家庭中批評教育對幼兒產(chǎn)生的負面影響為出發(fā)點，試析在保障批評教育為有意義的教育手段前提下，如何最終達到批評教育積極化。

一、什么是批評教育

批評源于一個希臘詞 “kritikos”。《當(dāng)代漢語詞典》中對“批評”的解釋有兩層含義，一是評論和判斷，指對事物的分析和比較，并對其優(yōu)劣進行評定；二是對缺點和錯誤提出意見[1]。也就是說，批評是尋求事物理性價值的差異、分析和判斷，以作出合理的行為和選擇[2]。

在家庭教育中，理想的批評教育是家長在全面了解幼兒的行為緣由之后，對幼兒進行啟發(fā)式教育的過程。在這個過程當(dāng)中，家長不僅需要的是耐心，還需要尊重和愛護幼兒的人格，體會批評藝術(shù)對幼兒成長的強大生命力，最終激勵幼兒能夠在“逆境”中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣以及健全的人格。

二、家庭中的批評教育對幼兒身心全面發(fā)展的負面影響

在這個充滿“賞識教育”理念的家庭教育現(xiàn)狀中，批評依然作為常用的教育手段出現(xiàn)在現(xiàn)代家庭教育中。然而，家長對批評教育概念的理解往往缺乏準(zhǔn)確性把握，對批評的程度缺乏適度性，導(dǎo)致批評教育消極化。具體表現(xiàn)為以下幾點。

（一）不利于構(gòu)建親子關(guān)系之“橋梁”

塔朗菲在1960年提出的“家庭系統(tǒng)理論”中強調(diào)要將有機體當(dāng)做一個整體或系統(tǒng)來考慮，當(dāng)親子互動出現(xiàn)問題時，不能僅從幼兒角度去尋找問題。在家庭教育中，家長面對幼兒未能達到期望或表現(xiàn)不夠理想時，往往會通過批評甚至懲罰來對待幼兒。其實幼兒的心理是非常脆弱的，幼兒希望得到家長的支持，家長鼓勵的話語能夠?qū)τ變寒a(chǎn)生積極的情感刺激，使家長與幼兒之間逐漸建構(gòu)長期且穩(wěn)定的關(guān)系。一旦家長采取粗暴的呵斥等過度刺激，則會讓幼兒對家長產(chǎn)生畏懼，關(guān)系逐漸疏遠，不利于建構(gòu)良好的溝通橋梁。

（二）不利于造就良好個性之“多維空間”

有研究者提出 “家庭教育的最終目的是發(fā)展幼兒的個性，讓幼兒的潛能得到充分發(fā)揮，使幼兒的身心得到健康發(fā)展。[3]”這也就驅(qū)使很多家長內(nèi)心的不滿足，望子成龍、望女成鳳的想法越來越多。例如：有些家長會采取過激的語言批評幼兒的不足，“你看你，別人都會做，你怎么就學(xué)不會呢？”“你看看人家東東，做得多好……”“讓你別動，你非要動，撒了一地，你別吃飯了！”家長往往由于情緒一時難以掌控而對幼兒的行為進行迅速而不加思索的判斷，沒有考慮幼兒的差異性以及每個幼兒都有自己獨特的個性和興趣愛好，有適合其發(fā)展的多方位的發(fā)展路徑。因此，家長難以為幼兒創(chuàng)設(shè)一個良好的教育多維空間，容易導(dǎo)致幼兒自卑、自負的心理，形成內(nèi)向、孤僻或者暴躁的個性傾向。

（三）不利于促進社會性發(fā)展之“平衡木”

幼兒的社會性發(fā)展是建立在內(nèi)心世界與外界進行情感交流的基礎(chǔ)之上，從而達到平衡狀態(tài)。有研究者對西方的教育方式進行研究，得出“西方家長注重從內(nèi)心情感去尊重別人，看重的是日常生活的行為與習(xí)慣的培養(yǎng)。[4]”他們多以尊重和支持幼兒的語言激勵幼兒，采取的是“積極教育”，有助于社會性的發(fā)展。然而我國家長往往脫離幼兒心理發(fā)展規(guī)律的實際，提出的要求很高而達到目的的則自然很少，加之以不當(dāng)?shù)呐u教育方式，反而不利于行為習(xí)慣、人際關(guān)系的形成，阻礙社會性發(fā)展，也就意味著無法達到內(nèi)心與外界世界的平衡交流。

三、家庭中批評教育積極化的實施策略

在西方家庭教育中，家長大多采納“積極教育”，其對幼兒教育的積極作用是值得肯定的。我們應(yīng)該借鑒其有效可行的教育手段，拒絕家長對幼兒的不當(dāng)批評與懲罰，促進批評教育積極化。具體提煉為以下幾點改善策略。

（一）積極傾聽與尊重幼兒

家長需要樹立正確的兒童觀。保護幼兒是父母的使命，學(xué)會傾聽和尊重幼兒是家長實施任何教育形式的必要前提。每個幼兒都是獨立的生命個體，擁有獨立的人格特征，同樣也有被愛、被肯定、被傾聽、被尊重的心理需要[5]。

家長應(yīng)首先對幼兒不當(dāng)行為的發(fā)生緣由做詳細了解，這就要求家長學(xué)會積極傾聽幼兒。積極傾聽的重點不在于評理，而在于接受、明白幼兒的情緒情感。情緒本身沒有對錯之分，表達情緒的方式有對錯之分，這也就要求家長對幼兒情緒情感表達方式的關(guān)注，根據(jù)幼兒的情感表達方式來采取適當(dāng)?shù)慕逃侄?。這就需要家長合理接受幼兒的想法，不把個人的意志強加于幼兒，以“講道理”的形式與幼兒進行溝通和交流，建立積極的親子關(guān)系。需要強調(diào)的是，家長的批評應(yīng)避免指向人格，學(xué)會尊重幼兒。對孩子少有訓(xùn)斥和打罵，準(zhǔn)確把握批評的彈性。很多時候其實并不是權(quán)衡需不需要批評的問題，而是到底該不該批評或者怎樣批評的問題[6]。因此，家長學(xué)會傾聽和尊重幼兒，是優(yōu)化批評教育的第一步。

（二）及時激勵與獎勵幼兒

家長要正確把握幼兒的行為價值取向。幼兒的健康成長離不開家長教育手段的刺激和強化。及時激勵幼兒，必要時候獎勵幼兒，是批評教育積極化的基本實施路徑。

幼兒的所作所為出于天性，其本意是無惡意的，理解幼兒的錯誤行為，以鼓勵的方式對待幼兒。家長的語言是直接影響幼兒心靈的工具。在與幼兒溝通的過程中，家長的語言無處不在，其對幼兒的評價結(jié)果更是家長直接的情緒體現(xiàn)。我國著名的教育家陳鶴琴先生曾說過:“小孩子是喜歡稱贊的，沒有一個孩子不喜歡聽好話，也沒有一個孩子是喜歡有人罵他的?！盵7]由此看來，研究者認為家庭教育中必須重視和堅持正向激勵的教育原則，這要求家長能夠?qū)τ變哼M行藝術(shù)性口頭評價，因為這不僅反映幼兒的現(xiàn)有水平，同時也促進幼兒發(fā)展。例如，幼兒在為不想被要求拿筷子吃飯而選擇不吃飯的舉動時，家長可以這樣引導(dǎo)：“你想要用勺子吃飯，這樣更快一點對嗎？但是你得學(xué)會和我一樣用筷子吃飯，我覺得用筷子比勺子更方便呢，能夾到任何我想吃的菜。不著急，相信你能夠?qū)W會用筷子吃得更快……”例如，幼兒生氣的時候故意摔壞東西時，家長可以這樣引導(dǎo)：“你把花瓶打翻了，是你在生氣，我很難過你生氣的時候會這么不可愛了，但是我不會生氣，因為我不喜歡愛發(fā)脾氣的自己，這樣會不那么可愛了。你也和我一樣，對嗎？”家長對幼兒的行為采用激勵的口頭評價能夠使幼兒保持良好情緒，促進良好的親子關(guān)系。

需要強調(diào)的是，在批評教育中對幼兒的不恰當(dāng)行為采取獎勵的方式并不是不可取。家長只要明確獎勵是為了強化幼兒對自身問題的啟發(fā)式機制，而并非強化該行為的反復(fù)發(fā)生。家長要對幼兒的不良行為提出批評及改善建議，讓幼兒對什么是受歡迎、受喜愛的行為能夠有正確的認識，其次給予適當(dāng)獎勵，用以強化這種正確的認識，減少行為發(fā)生，但若幼兒反復(fù)再犯同樣的錯誤，則獎勵終止。

（三）落實解放和引導(dǎo)幼兒

家長要給予幼兒自我調(diào)整和發(fā)展的機會。西方國家的家長比較注重幼兒體驗自由，允許幼兒嘗試任何不危及身心健康的挑戰(zhàn)。他們以微笑回應(yīng)幼兒的不當(dāng)言行，加之以適當(dāng)引導(dǎo)，讓幼兒思考解決對策。

我國教育家陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中也提出過對幼兒實行 “六大解放”，讓幼兒多思、多想、多感受，創(chuàng)造力才能夠最大限度發(fā)揮出來。家長應(yīng)讓幼兒在自由的空間自由地探索，也不是一味控制。當(dāng)幼兒出現(xiàn)不適宜的行為時，家長能引導(dǎo)幼兒反思，其后給予幼兒時間和空間去解決問題。例如，家長帶幼兒參加戶外活動，幼兒跟隨自己的注意和好奇不由自主想要去發(fā)現(xiàn)和探索大自然的奧秘，在這個過程中幼兒可能會摔跤，會弄臟鞋襪，會哭鬧不止，只要幼兒處于不危機安全的狀態(tài)，都應(yīng)不受家長過多干預(yù)。家長要使用正確的批評教育方式，將消極言語轉(zhuǎn)化為行為引導(dǎo)，提升了幼兒看待問題的認知能力和解決問題的行動力。在這個意義層面上，消極的批評教育就不存在有其可施之時。

總之，在家庭教育中，批評作為一種常用的教育方式，有其積極意義，也必有其消極影響。如何正確區(qū)分積極有益的批評教育，如何把握批評教育在家庭中的適度實施是值得思考的問題。因此，本文提出家長對幼兒實施批評教育的同時，要把握傾聽與尊重幼兒、激勵與獎勵幼兒、解放與引導(dǎo)幼兒的指導(dǎo)策略，為批評教育最終達到積極化的教育效果提供借鑒。

[1]陳紱、聶鴻音.當(dāng)代漢語詞典[Z].北京:北京師范大學(xué)出版社,1993：796.

[2]曹廣勇.理性教育批評的期待[D].河南大學(xué),2009:4.

[3]肖國玲.家庭教育中謹防語言傷害[J].青年家長,2006(5).

[4]袁愛玲.中美家長的教育觀念有何差異[J].教育導(dǎo)刊(幼兒教育),2009.56.

[5]蔣芳香.尊重幼兒 保護幼兒的自尊心[J].學(xué)前教育研究,2002(06):70.

[6]劉承.批評教育的價值及其實現(xiàn)[J].教育理論與實踐,2004(12):61.

[7]陳鶴琴.陳鶴琴教育文集[M].北京:北京出版社,1992.