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        民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入小學(xué)體育課程資源的可行性分析

        2018-01-29 18:31:03周棟梁
        體育世界(學(xué)術(shù)版) 2018年7期
        關(guān)鍵詞:體育項(xiàng)目教學(xué)資源民族

        周棟梁

        引言:現(xiàn)階段,我國(guó)小學(xué)體育課的項(xiàng)目主要為競(jìng)技類,以提升技能水平為目標(biāo),教師在教學(xué)中占主要地位,學(xué)生處于被動(dòng)狀態(tài),學(xué)習(xí)中的積極性較差,不能充分感受到體育為其帶來的樂趣,甚至有些存在抗拒心理,對(duì)自身的身心健康極為不利。究其原因,主要是受課程資源單一陳舊所致。因此,豐富體育教學(xué)資源,將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目融入其中具有較大的可行性與現(xiàn)實(shí)意義。

        1.目前小學(xué)體育課程資源方面存在的問題

        1.1 認(rèn)識(shí)水平較低

        受應(yīng)試教育影響,小學(xué)體育課程不是主要課程,教師和學(xué)生往往存有輕視心理,學(xué)校在體育課程資源的構(gòu)建上認(rèn)識(shí)水平較低,當(dāng)前主要局限于籃球、足球、田徑等競(jìng)技類項(xiàng)目之中,進(jìn)而對(duì)教學(xué)效率和學(xué)生的身心健康發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。長(zhǎng)期以來,在體育教學(xué)的目標(biāo)制定中都圍繞著知識(shí)、技術(shù)、技能三個(gè)方面展開,教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都在技術(shù)與技能的教學(xué)當(dāng)中,因此原本生動(dòng)活潑的體育活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)閱我坏纳眢w練習(xí),原本豐富多彩的體育項(xiàng)目轉(zhuǎn)變?yōu)橥患寄艿姆磸?fù)訓(xùn)練,使得學(xué)生逐漸對(duì)體育課程失去興趣。雖然近年來“全民健身”“終身體育”等思想逐漸興起,人們對(duì)體育的認(rèn)識(shí)和重視程度有所增加,但在小學(xué)體育中還是受到較多主觀、客觀因素的影響,傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)根深蒂固,這種“先技能,后健康”的原則導(dǎo)致體育教學(xué)資源難以得到有效豐富,甚至使得“育體”與“育人”相分離[1]。

        1.2 教學(xué)內(nèi)容較為陳舊

        現(xiàn)階段,在小學(xué)體育課程教材方面的選擇十分困難,主要由于目前的實(shí)踐教材內(nèi)容較為陳舊且同一化嚴(yán)重,對(duì)于體育項(xiàng)目的講解與幾乎相同,大多數(shù)教材屬于復(fù)制品,有的單純的講解理論知識(shí),實(shí)踐表述不完整、不到位,難以與學(xué)生的實(shí)際需求相符合。在體育程度教學(xué)中,主要內(nèi)容多為球類、武術(shù)、健美操等,小學(xué)生由于受年齡和心理發(fā)展特征影響,渴望嘗試更多的項(xiàng)目,接觸到更多的內(nèi)容,對(duì)于反復(fù)練習(xí)的項(xiàng)目具有厭煩和抗拒情緒,但受到體育教學(xué)資源的限制又不能得到滿足,這將大大的降低了學(xué)生對(duì)于體育課程的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)體育的重視程度也不斷降低[2]。

        1.3 教學(xué)方式單一

        在目前的小學(xué)體育教學(xué)中,大部分以傳統(tǒng)的教學(xué)方式為主,即教師負(fù)責(zé)教,學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)生跟著教師的講解做,學(xué)的像便會(huì)受到夸獎(jiǎng)。在這樣的教學(xué)模式下,學(xué)生只會(huì)知其然,而不知其所以然。例如,每次體育課之前教師都會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生活動(dòng)關(guān)節(jié),從手腕到膝蓋再到腳踝,學(xué)生也只是知道每次開展運(yùn)動(dòng)之前都需要做一套這樣的動(dòng)作,卻不知為何要做,這導(dǎo)致部分學(xué)生在準(zhǔn)備運(yùn)動(dòng)之時(shí)不認(rèn)真,沒有將關(guān)節(jié)完全打開,熱身運(yùn)動(dòng)沒有做到位,在體育運(yùn)動(dòng)中使受傷的幾率加大,這便是教師沒有將學(xué)生當(dāng)做“主體”,沒有從學(xué)生的角度進(jìn)行教學(xué)所導(dǎo)致的后果。另外,部分教師過于注重向?qū)W生講解運(yùn)動(dòng)技巧,忽視了學(xué)生的主觀創(chuàng)造性和情感體驗(yàn),與國(guó)家提倡的全面發(fā)展的育人目標(biāo)相背離,因此會(huì)發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生喜歡體育運(yùn)動(dòng),但是不喜歡體育課,這便是這種單一硬性教學(xué)方式的弊端所在[3]。

        2.民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入小學(xué)體育課程資源體系的可行性分析

        在我國(guó)國(guó)務(wù)院下發(fā)的《全民健身計(jì)劃綱要》中指出,要廣泛開展民族傳統(tǒng)體育,扶持少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展體育事業(yè),將民族體育與體育課程資源相融合,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的培養(yǎng)是為社會(huì)所服務(wù),學(xué)校應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育人才,在滿足社會(huì)所需的同時(shí),將中華民族傳統(tǒng)體育推向世界。

        2.1 民族體育內(nèi)涵豐富有利于吸引學(xué)生學(xué)習(xí)

        我國(guó)少數(shù)民族體育是在特定的地理、人文等客觀環(huán)境下產(chǎn)生的,具有豐富的文化內(nèi)涵,每一項(xiàng)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)都能夠在不同程度上展示出當(dāng)?shù)氐拿褡迳睢⒘?xí)慣、人文環(huán)境等情況,充分反映出當(dāng)?shù)厝嗣竦木衩婷?。同時(shí),還能夠?qū)F(tuán)結(jié)互助、奮發(fā)向上的傳統(tǒng)體育精神體現(xiàn)出來,從側(cè)面展現(xiàn)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的理解與熱愛,更好的繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化。由于少數(shù)民族體育具有十分豐富的內(nèi)涵和地域性特征,加之我國(guó)提倡培養(yǎng)和提升民族自豪感和民族精神,在國(guó)際支持、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景下,民族傳統(tǒng)體育成為大眾傳統(tǒng)報(bào)道的焦點(diǎn),將其融入到小學(xué)體育教學(xué)資源當(dāng)中具有較強(qiáng)的可行性。

        2.2 民族體育形式多樣有利于豐富教學(xué)資源

        我國(guó)擁有56個(gè)民族,每個(gè)民族在長(zhǎng)期的生活和生產(chǎn)中都沉淀出了獨(dú)具特色的傳統(tǒng)活動(dòng)形式,具有多樣化的特征。據(jù)中國(guó)體育博物館的調(diào)查研究顯示,我國(guó)目前尚存的、歷史悠久的民族體育活動(dòng)項(xiàng)目有900余項(xiàng),其中包含676種少數(shù)民族項(xiàng)目,涉及到力量、技巧、速度等多種類型。在舉行的第九屆全國(guó)少數(shù)民族體育項(xiàng)目中,包括高腳競(jìng)速、龍舟、木球、武術(shù)等15項(xiàng)運(yùn)動(dòng),在這些運(yùn)動(dòng)中的技巧型、綜合型、健身型表演項(xiàng)目,較適宜納入到小學(xué)體育教學(xué)資源當(dāng)中,民族傳統(tǒng)體育形式將以其豐富的內(nèi)涵、寬泛的外延使體育教學(xué)資源體系得到健全和完善,有利于彌補(bǔ)目前大部分學(xué)校在教學(xué)種類和范圍上存在的不足與局限,對(duì)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“終身體育”目標(biāo)有著較大的現(xiàn)實(shí)意義[4]。

        2.3 民族體育形式較為簡(jiǎn)單有利于學(xué)生學(xué)習(xí)

        由于部分學(xué)校受到資金、場(chǎng)地等客觀因素影響,在較短的時(shí)間內(nèi)不能夠立即轉(zhuǎn)變當(dāng)前體育設(shè)施短缺、場(chǎng)地面積不足等現(xiàn)狀。而民族傳統(tǒng)體育對(duì)設(shè)施和場(chǎng)地的要求較少,有些運(yùn)動(dòng)器材甚至可以自制,因此十分適宜應(yīng)用到小學(xué)體育教學(xué)當(dāng)中。例如,在“押加”項(xiàng)目當(dāng)中,只需要找到一塊空地,一條9米長(zhǎng)的紅綢和幾根竹竿便能夠展開教學(xué)活動(dòng),還有很多其他項(xiàng)目都可以在學(xué)校空地中進(jìn)行,實(shí)施起來十分方便簡(jiǎn)單,有效的緩解了學(xué)校的教育經(jīng)費(fèi)問題,又能夠使學(xué)生接觸到更多不一樣的體育項(xiàng)目,能夠有效的激發(fā)學(xué)生對(duì)體育的學(xué)習(xí)熱情,在促進(jìn)自身身心健康發(fā)展的同時(shí),也使得傳統(tǒng)體育文化得到了繼承和發(fā)揚(yáng),不至于雖然時(shí)間的流逝被永久封存。

        2.4 民族傳統(tǒng)體育有利于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展

        每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,在能力、認(rèn)知、素質(zhì)等多方面都具有差異性,小學(xué)生也是如此,教師在教學(xué)中要注重這種差異,并且應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況盡可能的滿足這種差異化需求。例如,在體育運(yùn)動(dòng)當(dāng)中,每個(gè)學(xué)生在身體素質(zhì)、體育態(tài)度、能力等方面都不盡相同。這將要求教師應(yīng)在統(tǒng)一教學(xué)的基礎(chǔ)上,要因人而異、因材施教,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的體育課程與個(gè)性化的學(xué)生需求相結(jié)合。而民族傳統(tǒng)體育則能夠充分滿足學(xué)生這種多元化和個(gè)性化的需求,為小學(xué)體育資源的開發(fā)提供了便利和擴(kuò)展的空間,對(duì)完善體育資源體系,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展有著重大的現(xiàn)實(shí)意義,利用其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)促進(jìn)小學(xué)體育課程的可持續(xù)發(fā)展。

        3.民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入小學(xué)體育課程資源體系的案例分析

        貴州民族小學(xué)面向全國(guó)31個(gè)省市招生,少數(shù)民族學(xué)生數(shù)量超過80%,近年來,該校加強(qiáng)對(duì)體育課程資源體系的構(gòu)建與完善,將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入其中并取得了顯著的效果,本文將以貴州民族小學(xué)為例,對(duì)該校的基本做法及實(shí)施效果進(jìn)行分析。

        3.1 基本做法

        3.1.1 加強(qiáng)理論研究,貴州民族小學(xué)中的教師針對(duì)民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值與傳承等角度出發(fā),在該校現(xiàn)有體育項(xiàng)目基礎(chǔ)上進(jìn)行分類,初步構(gòu)建了體育課程資源體系。

        3.1.2 實(shí)踐專題活動(dòng),貴州民族小學(xué)針對(duì)民族傳統(tǒng)體育資源開發(fā)方面開展專題活動(dòng)。在校內(nèi)組織專門的教研小組,處理相關(guān)校內(nèi)實(shí)施問題;在校外派遣專人與行政主管部門進(jìn)行討論,期望得到相應(yīng)的政策支持,并且與有相關(guān)意向的學(xué)校構(gòu)建合作關(guān)系等,為順利實(shí)現(xiàn)民族體育與小學(xué)體育資源的融入做出最大努力。

        3.1.3 開展競(jìng)賽宣傳,貴州民族小學(xué)通過競(jìng)賽的方式對(duì)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行宣傳,不但組建了全國(guó)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì),讓各個(gè)年級(jí)的學(xué)生都能夠參與到本校舉辦的民族運(yùn)動(dòng)會(huì)當(dāng)中,學(xué)習(xí)和感受民族體育文化,而且還在運(yùn)動(dòng)會(huì)中進(jìn)行體育表演比賽,將民族體育排練成歌舞等形式通過媒體展示給大眾,獲得社會(huì)和政府等多方面的認(rèn)可與支持,達(dá)到向最佳的宣傳效果[5]。

        3.2 實(shí)施效果

        貴州民族小學(xué)將民族傳統(tǒng)體育納入到體育課程資源當(dāng)中,使得課程內(nèi)容得到有效的豐富,在課程內(nèi)容的選擇上,該校本著健康性、經(jīng)濟(jì)性、民族性、趣味性原則,選擇了反排木鼓舞、搶花炮、板鞋、珍珠球、打陀螺等項(xiàng)目。在針對(duì)學(xué)生所喜愛的體育項(xiàng)目調(diào)查中,選擇民族體育項(xiàng)目的學(xué)生高達(dá)75.6%,其中選擇搶花炮的學(xué)生36.5%,選擇板鞋的學(xué)生為24.6%,選擇珍珠球的學(xué)生為14.5%。具體的實(shí)施結(jié)果表明,融入民族傳統(tǒng)體育后的體育課程更加受到學(xué)生的喜愛,在教學(xué)形式和目標(biāo)等方面也做出了合理的改善,并且每學(xué)期都讓學(xué)生主學(xué)不同的體育項(xiàng)目,這將符合學(xué)生多元化的發(fā)展需求,其愛好與興趣等多方面都得到了滿足。

        在后續(xù)針對(duì)“學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育是否提高了民族認(rèn)識(shí)”調(diào)查中,有88%的學(xué)生認(rèn)為自己通過民族體育的學(xué)習(xí)確實(shí)增長(zhǎng)了不少文化知識(shí),有12%的學(xué)生認(rèn)為還有待加強(qiáng),需要能夠從更多體育項(xiàng)目中獲得。有90%的學(xué)生渴望學(xué)習(xí)和接觸更多的體育知識(shí),僅有不到10%的學(xué)生表示不想學(xué)習(xí)。大部分學(xué)生對(duì)于民族傳統(tǒng)體育的學(xué)習(xí)還是抱有肯定態(tài)度,這將在促進(jìn)學(xué)生自身身心發(fā)展的同時(shí),對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化也具有十分深遠(yuǎn)的意義。另外,教師通過對(duì)民族傳統(tǒng)體育資源的開發(fā)與實(shí)施,也對(duì)體育課程改革有了更加深刻清醒的認(rèn)識(shí),有利于轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,提升合作意識(shí)與專業(yè)水平,對(duì)于民族體育資源與課程開發(fā)方面將會(huì)有更深刻的見解與感悟。

        4.結(jié)束語(yǔ)

        綜上所述,以往傳統(tǒng)的小學(xué)體育課程資源較為陳舊落后,在教育改革的背景下,學(xué)校應(yīng)對(duì)小學(xué)體育教學(xué)資源方面加強(qiáng)重視,將民族傳統(tǒng)體育納入其中,在促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的同時(shí),也能夠使教師增強(qiáng)對(duì)民族體育的認(rèn)識(shí),使自身的知識(shí)體系得到健全與重組,在日后的體育教學(xué)中更加專業(yè)高效,達(dá)到“育人”與“育體”的有機(jī)結(jié)合。

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