吳文燕

（上海師范大學(xué),上海 200234）

“無(wú)端”是一個(gè)副詞，在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第七版）里解釋為“沒有來(lái)由地；無(wú)緣無(wú)故地：～生事|～受過(guò)?！爆F(xiàn)代漢語(yǔ)中的副詞“無(wú)端”是何時(shí)產(chǎn)生的？其詞匯化的過(guò)程是怎樣的？其生成機(jī)制又是怎樣的呢？這些問(wèn)題都值得探討。關(guān)于“無(wú)端”的詞匯化，只有李南（2013）有所研究，尚無(wú)人做深入詳細(xì)的專門研究，故本文將探究“無(wú)端”一詞的詞匯化過(guò)程和生成機(jī)制。

一、“無(wú)端”的詞組義

“端”的本義為（人的姿勢(shì)或物體）直，正，不歪斜，《說(shuō)文·立部》：“端，直也。從立，聲?！焙笥纱艘曛钙沸姓?、正派?！岸恕庇纸栌米鳌啊?，指事情的一頭或一方面；又引申指東西的盡頭部分，邊際；又引申指事情的開頭；又引申指征兆、緣由、起因、根源；又引申為頭緒、思緒等。

“無(wú)端”最早出現(xiàn)在先秦時(shí)期，是一個(gè)由動(dòng)詞“無(wú)”和名詞“端”構(gòu)成的松散的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)短語(yǔ)，其產(chǎn)生之初有兩個(gè)意思：一是沒有終點(diǎn)，沒有起點(diǎn)，或無(wú)始無(wú)終；二是沒有緣由。其中，第二個(gè)意思“沒有緣由”為現(xiàn)代漢語(yǔ)中副詞“無(wú)端”的主要成詞來(lái)源。

（1）始乎無(wú)端，卒乎無(wú)窮；始乎無(wú)端，道也，卒乎無(wú)窮，德也。（《管子·幼官》）

（2）蹇充倔而無(wú)端兮，泊莽莽而無(wú)垠。（《楚辭·九辯》）

例句（1）中的“無(wú)端”為沒有終點(diǎn)，沒有盡頭之意?！笆己鯚o(wú)端，卒乎無(wú)窮”的意思是“開始沒有盡頭，結(jié)束也沒有窮盡”。此處兩個(gè)詞組“無(wú)端”和“無(wú)窮”對(duì)應(yīng)，都表示沒有盡頭沒有窮盡。例句（2）中的“無(wú)端”則是“沒有緣由”的意思?！板砍渚蠖鵁o(wú)端兮”的意思是“沒有緣由，突然內(nèi)心充斥著委屈”。

在漢代，“無(wú)端”主要以“無(wú)始無(wú)終”的意思出現(xiàn)，而“沒有緣由”之意并未出現(xiàn)，說(shuō)明此時(shí)第一個(gè)意思為動(dòng)賓短語(yǔ)“無(wú)端”的主要意義。但到了六朝時(shí)期，“無(wú)端”的“沒有緣由”之意的使用頻率上升，使用數(shù)量上與表“無(wú)始無(wú)終”的“無(wú)端”旗鼓相當(dāng)。此外，這一時(shí)期值得注意的是出現(xiàn)了一例“無(wú)端”后置作狀語(yǔ)的情況：

（3）若不和睦則有讎黨，有讎黨則毀譽(yù)無(wú)端，毀譽(yù)無(wú)端則真?zhèn)问?shí)，不可不深防備，有以絕其源流。（《三國(guó)志（裴松之注）》）

此句中，“無(wú)端”是“無(wú)緣無(wú)故”的意思，它放在謂語(yǔ)“毀譽(yù)”之后，意義上對(duì)“毀譽(yù)”起修飾限制的作用，屬于狀語(yǔ)后置。此時(shí)的“無(wú)端”開始后置作狀語(yǔ)，可以看作是日后“無(wú)端”放在謂語(yǔ)前作狀語(yǔ)的開端。

二、“無(wú)端”的詞匯化

詞匯化是指從非詞匯單位變?yōu)樵~匯單位的過(guò)程?！盁o(wú)端”作為一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)，其成詞的語(yǔ)義條件主要有：動(dòng)詞成分的動(dòng)作性弱，賓語(yǔ)成分具體性低，動(dòng)詞成分對(duì)賓語(yǔ)成分的影響度小。動(dòng)賓短語(yǔ)“無(wú)端”滿足上述所說(shuō)的動(dòng)賓短語(yǔ)成詞所需的語(yǔ)義條件，這為其發(fā)生詞匯化提供了可能性。

從唐代開始，意為“沒有緣由”的“無(wú)端”頻繁出現(xiàn)，其使用數(shù)量遠(yuǎn)超表其他意的“無(wú)端”較高的使用頻率是“無(wú)端”詞匯化的一個(gè)重要因素。與此同時(shí)，“無(wú)端”的使用位置也有所變化，開始出現(xiàn)“無(wú)端+VP”這種組合：

（4）又以此心，研究精極，見善知識(shí)，形體變移，少選無(wú)端，種種遷改。（《楞嚴(yán)經(jīng)·五十種陰魔境》）

例句（4）中“少選無(wú)端，種種遷改”的意思是“不一會(huì)兒，沒有緣由，一切都遷移改變了”，“少選”和“無(wú)端”并列，都作“種種遷改”的狀語(yǔ)。

我們認(rèn)為，此時(shí)的“無(wú)端”還未完全由短語(yǔ)詞匯化為詞，處于成詞的過(guò)渡階段，“無(wú)”與“端”并未緊密結(jié)合成一個(gè)詞。“無(wú)端”從唐代開始詞匯化，到五代，又經(jīng)歷北宋時(shí)期，它大量地在佛經(jīng)和通俗文學(xué)中作為狀語(yǔ)使用于謂語(yǔ)前，這為其詞匯化為副詞奠定了基礎(chǔ)。

到了南宋時(shí)期，“無(wú)端”才真正由動(dòng)賓短語(yǔ)詞匯化為了一個(gè)副詞。

（5）師曰：“明遠(yuǎn)退兩步?！睉c曰：“汝無(wú)端退兩步作麼？”（《五燈會(huì)元（卷八）》）

（6）你諸人無(wú)端走來(lái)這里覓什麼。（《古尊宿語(yǔ)錄（卷十五）》）

例句（5）（6）這兩句都是“NP+ 無(wú)端 +VP”的組合?！盁o(wú)端”再不是以動(dòng)賓短語(yǔ)的形式作狀語(yǔ)，而是以副詞的形式作狀語(yǔ)，“無(wú)端”已融合為一個(gè)整體，已經(jīng)詞匯化為了一個(gè)副詞。

此外，在語(yǔ)義上，此時(shí)的“無(wú)端”從原來(lái)的中性詞漸漸變?yōu)橐粋€(gè)略帶消極色彩的詞，多表示“莫名其妙”之意，表達(dá)實(shí)際與預(yù)期相反，如：

（7）夜半烏雞誰(shuí)捉去？石女無(wú)端遭指注。（《五燈會(huì)元（卷十六）》）

（8）小娘子說(shuō)道劉官人無(wú)端把他典與人了，小娘子要對(duì)爹娘說(shuō)一聲，住了一宵，今日徑自去了。（《錯(cuò)斬崔寧》）

在例句（7）中，“石女無(wú)端遭指注”的意思是“石女無(wú)緣無(wú)故地遭到指責(zé)”，“無(wú)端”在此處就帶有“莫名其妙”之意，石女本不該被指責(zé)，卻無(wú)緣無(wú)故莫名其妙地被指責(zé)了。例句（8）中的“無(wú)端”也是帶有“莫名其妙”之意和偏消極意義的，劉官人無(wú)緣無(wú)故莫名其妙就要把小娘子典給別人了。

明清時(shí)期，“無(wú)端”已進(jìn)入詞匯化的成熟階段，作為副詞的“無(wú)端”與其后謂語(yǔ)關(guān)系緊密，修飾著后面的謂語(yǔ)。

（10）章秋谷又接著說(shuō)道：“你們可知道祁府上多出幾百銀子不算什么事情，姓錢的得了這幾百銀子，卻可以大大的辦些事情，你們何苦一定要這般的無(wú)端攔阻，這是個(gè)什么緣故？”（《九尾龜（第八十五回）》）

從例句（9）（10）這兩句可以看出，“無(wú)端”與其后的謂語(yǔ)聯(lián)系緊密，“無(wú)端”是直接作狀語(yǔ)修飾后面的謂語(yǔ)的。尤其可以從例句（10）中看出，“這般的無(wú)端攔阻”中“的”后的“無(wú)端攔阻”緊密相連，“無(wú)端”毫無(wú)疑問(wèn)是修飾“攔阻”的。

此外，在清代，出現(xiàn)了“無(wú)端+的+VP”的組合，標(biāo)志著“無(wú)端”的詞匯化已經(jīng)到了相當(dāng)成熟的階段了，“無(wú)端”已徹底完成其詞匯化進(jìn)程。

（11）那等安享升平的時(shí)候，誰(shuí)又肯無(wú)端的找些事來(lái)取巧見長(zhǎng)，反弄到平民受累？（《兒女英雄傳（第二十一回）》）

三、“無(wú)端”詞匯化的動(dòng)因和機(jī)制

（一）句法位置

動(dòng)賓短語(yǔ)“無(wú)端”在唐代以前都是放在主語(yǔ)之后，作句子的謂語(yǔ)賓語(yǔ)成分，此時(shí)的“無(wú)端”沒有詞匯化為副詞的條件。而到了唐代，“無(wú)端”開始出現(xiàn)在VP之前，整個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)，這就為“無(wú)端”詞匯化為副詞提供了必要的條件。

（二）語(yǔ)義融合

首先，在前文已提到，動(dòng)賓短語(yǔ)“無(wú)端”滿足董秀芳所指出的動(dòng)賓短語(yǔ)成詞所需的語(yǔ)義條件，即動(dòng)詞成分的動(dòng)作性弱，賓語(yǔ)成分具體性低，動(dòng)詞成分對(duì)賓語(yǔ)成分的影響度小，這為其發(fā)生詞匯化提供了可能性。

其次，“無(wú)端”不僅僅是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)，還是一個(gè)否定結(jié)構(gòu)。否定結(jié)構(gòu)容易發(fā)生詞匯化，在一定程度上是因?yàn)榉穸ǔ煞峙c被否定成分在概念上關(guān)系緊密。否定結(jié)構(gòu)中的否定成分由于自身句法的需要，必須與一個(gè)相鄰的詞匯形式結(jié)合在一起，組成一個(gè)獨(dú)立的復(fù)雜單位，比如“無(wú)端”中“無(wú)”必須需要“端”與之組合成動(dòng)賓短語(yǔ)。而正是由于這一要求，否定成分與詞匯成分在句法上有著緊密的關(guān)系，長(zhǎng)期連用后在意義上也有著緊密關(guān)系，整個(gè)結(jié)構(gòu)的意義漸漸成為一個(gè)整體，詞匯化便開始了。

（三）認(rèn)知機(jī)制：組塊的心理過(guò)程

董秀芳（2002）認(rèn)為“句法單位變?yōu)閺?fù)合詞的過(guò)程實(shí)際上可以看作是一個(gè)由心理組塊造成的重新分析過(guò)程。”“組塊”（chunking）這一概念最初由美國(guó)心理學(xué)家Miller于1956年提出。陸丙甫于1986年進(jìn)一步說(shuō)明，人腦在理解句子時(shí)，為了減少記憶上的負(fù)擔(dān)，會(huì)選擇一邊聽一邊及時(shí)處理，將能組合在一起的盡量組合在一起，這種處理方式就是認(rèn)知心理學(xué)中所說(shuō)的“組塊”。

“無(wú)端”中“無(wú)”與“端”在線性順序上相鄰，久而久之語(yǔ)言的使用者也就是當(dāng)時(shí)的人們漸漸將它們看作一個(gè)整體來(lái)加以處理，而不再對(duì)其進(jìn)行內(nèi)部分析，這樣“無(wú)”與“端”之間的語(yǔ)法距離縮短，二者相互依賴，漸漸從原有的語(yǔ)法關(guān)系中脫胎出來(lái)了。同時(shí)，“無(wú)端”常位于VP之前，在大量的使用后，人們?nèi)菀自谛睦锬瑢⑵湔J(rèn)為是一個(gè)作狀語(yǔ)修飾后面VP的整體成分，因而促進(jìn)了“無(wú)端”詞匯化的發(fā)生。

高的使用頻率是心理上的組塊過(guò)程中不可或缺的重要條件。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Bybee（1994）認(rèn)為，語(yǔ)法化最重要的一個(gè)特征就是不斷地重復(fù)，使用頻率越高的實(shí)詞就越容易語(yǔ)法化，也就越容易虛化為語(yǔ)法標(biāo)記，其結(jié)果反過(guò)來(lái)又提高了該形式的使用頻率。“無(wú)端”能夠詞匯化與其被頻繁地使用也有著必然的聯(lián)系。

四、結(jié)論

綜上所述，“無(wú)端”在唐朝以前是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)，主要放在主語(yǔ)后面作謂語(yǔ)賓語(yǔ)，它最早出現(xiàn)于先秦時(shí)期?！盁o(wú)端”從唐朝開始詞匯化，到了南宋成詞，由一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)詞匯化為一個(gè)副詞，到清代已進(jìn)入詞匯化成熟階段，出現(xiàn)“無(wú)端+的+VP”的組合，徹底完成詞匯化。

在詞匯化過(guò)程中，句法位置、語(yǔ)義融合和認(rèn)知機(jī)制是“無(wú)端”詞匯化為副詞的動(dòng)因和機(jī)制。句法位置上，“無(wú)端”只有從謂語(yǔ)位置位移到狀語(yǔ)位置，其詞匯化才有可能進(jìn)行。語(yǔ)義融合上，要從“無(wú)端”作為一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)和否定結(jié)構(gòu)入手，從這兩類結(jié)構(gòu)的成詞條件來(lái)看“無(wú)端”是否有成詞所需的語(yǔ)義條件。最后，認(rèn)知機(jī)制是短語(yǔ)成詞的最重要的機(jī)制，其中包括使用頻率。“無(wú)”與“端”大量地在線性順序上相連，人們漸漸將其處理為一個(gè)整體，促使詞匯化的產(chǎn)生。