平頂山學(xué)院 467000）

環(huán)境設(shè)計(jì)的最終目的是為了服務(wù)于人，在環(huán)境設(shè)計(jì)中融入人文主義，有利于城市建設(shè)與居民生活的和諧關(guān)系，二者是密不可分的。城市建設(shè)中，環(huán)境的美化尤為重要，它能有效減輕人們精神上的壓力，還能舒緩情緒，隨著大家審美能力的提升，環(huán)境的美化依然是符合現(xiàn)代人的審美需求的。環(huán)境設(shè)計(jì)是城市環(huán)境建設(shè)中的重要一環(huán)，而環(huán)境設(shè)計(jì)所要承擔(dān)的責(zé)任不僅是優(yōu)化環(huán)境，還要展現(xiàn)城市形象，是我國民族精神和傳統(tǒng)文化的集中展現(xiàn)。在環(huán)境設(shè)計(jì)中深入人文主義，符合現(xiàn)代人的生活、工作實(shí)際，在忙碌的社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)壓力強(qiáng)大的環(huán)境下，給人們帶來民族精神熏陶，具有重要的社會(huì)價(jià)值。

一、人文主義與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念

（一）人文主義的誕生

人文主義的核心是“以人為本”，主要體現(xiàn)在重視人的需求、人的發(fā)展等方面，萌芽和發(fā)展與文藝復(fù)興時(shí)期。首先，人文主義肯定并認(rèn)可人的精神是自由的，是可貴的，通過環(huán)境設(shè)計(jì)，將這樣的思想融入到人們的日常生活中，對(duì)提升社會(huì)整體素質(zhì)環(huán)境，人文精神和民族凝聚力有積極作用。

（二）環(huán)境藝術(shù)

社會(huì)的發(fā)展，文化的進(jìn)步，出現(xiàn)了很多新興學(xué)科，為了滿足人類的求知欲望，社會(huì)建設(shè)需求，環(huán)境設(shè)計(jì)作為新興學(xué)科，承擔(dān)著一定的社會(huì)責(zé)任，環(huán)境設(shè)計(jì)是建立在城市環(huán)境優(yōu)化基礎(chǔ)上的科學(xué)研究學(xué)科。環(huán)境設(shè)計(jì)是一門科學(xué)，主要對(duì)人類的居住空間、工作空間和休閑生活空間進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，以便滿足人的基本需求，不管是物質(zhì)的，還是精神的。環(huán)境設(shè)計(jì)包含的學(xué)科內(nèi)容很多，例如建筑學(xué)社會(huì)學(xué)、文學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)、環(huán)境行為學(xué)以及環(huán)境生態(tài)學(xué)等諸多學(xué)科。

（三）人文主義與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合

世界經(jīng)濟(jì)的一體化讓人們見識(shí)到了更多的新鮮事物，對(duì)自身的生活要求和精神要求也有了新的要求，希望能在社會(huì)生活中提升新的高度。環(huán)境設(shè)計(jì)正是應(yīng)人類的需求而產(chǎn)生的?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，是人文主義與環(huán)境藝術(shù)的融合，更是人文與科學(xué)的融合。

二、人文主義在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的滲透

人文主義的核心是以人為本，以人為本就要滿足人類的真實(shí)和切實(shí)需求，根據(jù)人類的需求完成設(shè)計(jì)工作。著名心理學(xué)家馬斯洛將人類的需求分為5個(gè)層次，每個(gè)層次的需求都會(huì)對(duì)自身的提高，也是人類生活與社會(huì)中的發(fā)展步驟，只有具備真實(shí)的需求，同時(shí)能被滿足，才能成為一個(gè)完整的人。在當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，通過以人為中心的設(shè)計(jì)，對(duì)建筑、環(huán)境等需求設(shè)施融入人文主義，是體現(xiàn)人類重要性的重要表現(xiàn)。

（一）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是人文主義精神的表現(xiàn)形式之一

文化價(jià)值包含的內(nèi)容很多，但沒有一項(xiàng)內(nèi)容能離開人存在的基本價(jià)值。體現(xiàn)文化價(jià)值的手段，必須是以體現(xiàn)人的需求為基礎(chǔ)的。只有這樣，才能推動(dòng)社會(huì)與人、人與自然的和諧發(fā)展。環(huán)境設(shè)計(jì)，從施工角度來說，是保證建設(shè)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，但從社會(huì)環(huán)境營造來講，必須保證能滿足人的物質(zhì)和精神需求。在設(shè)計(jì)過中，重視人在所處空間內(nèi)容的舒適度和滿意度，協(xié)調(diào)好人與周圍環(huán)境的關(guān)系，融入人文主義后，讓環(huán)境變得更有人情味，這才是環(huán)境設(shè)計(jì)價(jià)值體現(xiàn)的目標(biāo)。

（二）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要重視文化特色

技術(shù)是客觀的，同一種表現(xiàn)形式在不同的地區(qū)和民族會(huì)出現(xiàn)較大差異，所以，在做環(huán)境藝術(shù)前，設(shè)計(jì)師應(yīng)該先了解清楚當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情，以及當(dāng)?shù)氐木用裣埠?，并在設(shè)計(jì)過程中采取多方案、多設(shè)計(jì)的方法，通過幾種方案的對(duì)比，最后確定一種最適合本地人文主義的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方案，只有這樣，才能體現(xiàn)對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境設(shè)計(jì)的充分理解和認(rèn)識(shí)，凸顯本土特點(diǎn)，使得該地城市環(huán)境呈現(xiàn)出區(qū)別于其他地區(qū)較明顯的特征，這樣不僅有利于更好的展現(xiàn)風(fēng)俗風(fēng)貌，還能提高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值。

（三）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與人文主義等科學(xué)的交叉

作為環(huán)境設(shè)計(jì)人員，首先要正確的認(rèn)識(shí)人文主義的內(nèi)涵。人文主義所包含的內(nèi)容很多，涉及范圍廣，有文化上的，藝術(shù)上的，所以，環(huán)境設(shè)計(jì)要融合人文主義，所要了解的知識(shí)體系是很廣泛的，而各個(gè)知識(shí)體系又會(huì)有所交叉，設(shè)計(jì)師不僅要掌握本地風(fēng)俗文化知識(shí)，還要能掌握設(shè)計(jì)理念和環(huán)境工程。例如，人體工程，看似與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)無關(guān)，但要為居民一共一個(gè)良好的生活環(huán)境，人體工學(xué)不可或缺。此外，設(shè)計(jì)師要抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)，對(duì)除了本地之外的其他城市的設(shè)計(jì)理念和特色多了解，分析總結(jié)，形成自己的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，從而更好地保證環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的質(zhì)量。

（四）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門獨(dú)立學(xué)科

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門獨(dú)立學(xué)科，雖然與其他學(xué)科有所從何，但設(shè)計(jì)人員應(yīng)體現(xiàn)其獨(dú)立性，才能有效展現(xiàn)你的設(shè)計(jì)理念。作為設(shè)計(jì)師，要堅(jiān)持本門學(xué)科的獨(dú)立性，只有這樣，才能體現(xiàn)城市環(huán)境建設(shè)、優(yōu)化的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。只有高超的環(huán)境設(shè)計(jì)，才能經(jīng)久不衰，并適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的角度，積極與其他環(huán)境建設(shè)科學(xué)、人文主義科學(xué)融合在一起，推動(dòng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的健康發(fā)展。

三、結(jié)語

人文主義的核心是從人出發(fā)，這樣環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的最終目的不謀而合。所有工作的展開都是為了給居民提供一個(gè)良好的生活環(huán)境。人文主義更是要人的需求出發(fā)，通過環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)出來，不僅體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用竦囊庠负托枨?，更展現(xiàn)了社會(huì)對(duì)人的重視，有利于社會(huì)和諧。其實(shí)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也是一項(xiàng)社會(huì)公益性事業(yè)，是我國積極建設(shè)精神文明社會(huì)的科學(xué)表現(xiàn)，作為設(shè)計(jì)人員，要不斷創(chuàng)新，研究和總結(jié)，為和諧社會(huì)主義建設(shè)做出貢獻(xiàn)。