林淑香 福建省石獅市第一中學

《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推行素質(zhì)教育的決定》提出學校教育要樹立健康第一的指導(dǎo)思想。學校體育是學校教育的一個組成部分，是實施素質(zhì)教育的重要途徑。毋庸置疑，學校體育在實現(xiàn)這一目標中起著不可缺少的作用。隨著新一輪的教學改革的開展，學?！扼w育與健康課程標準》(以下簡稱為《新課標》)強調(diào)要把健康第一的思想貫穿到學校體育實施的全過程，把健康第一作為學校體育的指導(dǎo)思想，突出了健康第一的重要地位。因此，《體育課程》(以下簡稱為《原課程》)被改為《新課標》雖說后者僅區(qū)別“健康”二字，但它們之間有著本質(zhì)的區(qū)別?！对n程》在教學目標方面過于強調(diào)體質(zhì)和“三基”的任務(wù)，關(guān)注的是運動技術(shù)的傳授和某些身體素質(zhì)的提高；課堂教學是根據(jù)大綱選用教材，然后根據(jù)教材制定教學任務(wù)，使學生掌握某些必要的基本知識，基本技術(shù)，基本技能；或者使學生掌握該“三基”到什么程度，強調(diào)學科的重要性和獨立性，是學科本位論的反應(yīng)，是教教材、視物不視人的一種教學方法。而《新課標》明確指出該課程是一門以身體練習為主要手段，以增進學生健康、增強學生體質(zhì)為主要目標的必修課程，應(yīng)把教材和身體練習作為一種媒介和手段，極終目的是促進學生的身心健康全面發(fā)展，培養(yǎng)合格的有利于改造社會，適應(yīng)未來社會發(fā)展的健康人。它的出發(fā)點是以人為本，在教學中是視人不視物，最終是實現(xiàn)人本主義。由此可見，《新課標》是建立在全新教育理念基礎(chǔ)上的對原有的體育課程進行深化改革并突出健康目標的課程。盡管《新課標》將學習領(lǐng)域劃分為五個方面的內(nèi)容，貫通兩個主線：一個是運動主線，一個是健康主線。但根據(jù)《新課標》的“健康第一”的指導(dǎo)思想：應(yīng)把學生的健康始終貫穿到學校體育實施的全過程和把學生放在《新課標》所達成的育人目標上，我認為真正的主線只有一個，即健康主線。前面運動主線是后面健康主線的載體，是為健康主線服務(wù)的。

例如：在某項技術(shù)教學中，《原課程》的教學目的主要是讓學生在某種程度上掌握“三基”不管你體育基礎(chǔ)好的或是差的，不管你在此次課中吃不了還是吃不飽，不管你本次課上有所進步還是沒有進步，不管你有所收獲還是無所收獲的，只要能達到本次課目的和要求的便是完成了該課的教學任務(wù)，這就是典型《原課程》的論物不論人的教學指導(dǎo)思想。而《新課標》則不然，把某項技術(shù)作為教學媒介，首先考慮的不是學生掌握“三基”怎樣，而是首先考慮到把學生的健康放在第一位：學生怎樣健康的學；怎樣獲得健康的情感體驗以致學生的身心得到和諧的發(fā)展；有何健康收獲；有那些健康信息有利于學生將來健康的發(fā)展等。為此，激發(fā)學生的學習興趣，調(diào)動學生的學習熱情，充分發(fā)揮學生的思維，和他們的創(chuàng)造性、積極性、主動性，讓學生能自覺地、能動地參與到體育課的活動中去，在活動中運用他們自己所喜愛的方式方法進行學習和練習，最后達到殊途同歸的目的，已成為首肯。進而通過練習和學習的點滴進步，使學生獲得成就感，體會到成功的樂趣，學生的身心因此而得到了和諧健康的發(fā)展，最終達成課程目標，養(yǎng)成鍛煉的行為習慣，形成終身體育意識，成為終身體育者和為社會服務(wù)的健康人。只有這樣才不失“健康第一”之初衷，符合《新課標》的要求。

隨著社會科技的進步，人類的發(fā)展，社會對人的要求越來越高，健康的概念隨之發(fā)生了深刻的變化。下面是我從現(xiàn)代社會視角出發(fā)對《新課標》中健康的初步領(lǐng)會和看法，即健康的四方面屬性內(nèi)含的整體理解，不對之處敬請同仁指教。

一、身體健康

它不僅是指人體的硬件、外形外表、軀體無殘缺以及各器官系統(tǒng)的質(zhì)量；還指機能正常，沒有疾病，且體能良好。它是整體健康的物質(zhì)基礎(chǔ)，與其它幾個方面形成相互聯(lián)系、相互發(fā)展的關(guān)系，包括如下幾點：

(一)正確的軀體姿勢。從生理角度來講，有資料表明，正確的軀體姿態(tài)有利于軀體健康。正確的軀體姿態(tài)不僅有利于身體健康，而且有利于心理健康，防止不良的心理障礙產(chǎn)生。

(二)沒有疾病。是身體健康的主要特征，指人體各器官系統(tǒng)機能正常，處在健康狀態(tài)下的協(xié)調(diào)運作過程。一個處在亞臨床狀態(tài)的人，表面上看是個健康的人，但實質(zhì)不算是個健康的人。

(三)身體健壯。是身體健康的外在表現(xiàn)，主要指肌肉有一定力量和男的具有的健美，女的具有的曲線美。身體瘦弱，手無縛雞之力，或身體臃腫，行為緩慢，體能差者不算是健康之列。

(四)有一定的抵抗疾病能力。是身體健康的內(nèi)在素質(zhì)。指機體在一定的程度上對疾病和細菌的侵襲有較強的抵御能力。

(五)在不同的環(huán)境中有良好的適應(yīng)能力。尤其是指在惡烈的自然環(huán)境中機體有較強的適應(yīng)性、適應(yīng)能力和應(yīng)急反應(yīng)，保證機體在正常狀況下的新陳代謝。

(六)反應(yīng)靈活、思維敏捷。指神經(jīng)系統(tǒng)方面。

(七)良好體能，充沛精力。

二、心理健康

國內(nèi)外學者對心理健康縱說紛紜，認識的標準各異，但歸納起來主要是認識、情感、人格等諸方面。不僅僅是指沒有心理障礙和心理疾病，還指一個人處于自我感覺良好，與他人和社會保持和諧的狀態(tài)；對自己和他人的復(fù)雜情感的認識和接受能力，表達情緒的能力，獨立行為的能力以及應(yīng)付日常各種應(yīng)急事件的挑戰(zhàn)能力。它在人的健康中起著非常重要的作用，具體表現(xiàn)在如下幾點：

(一)自律、自尊、自信。心理健康者，可以根據(jù)當時的自然環(huán)境和社會環(huán)境，控制自己的言行，約束自己的舉止，表現(xiàn)出高度的自律精神，保持與其周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)一致；在處世上也能尊重他人和自尊，在處事上充滿著自信。

(二)寬容大度、謙虛善讓、豁達開朗。能適當?shù)卣J同他人(非人云亦云)，有宰相肚子能劃船的氣量和較崇高的包容胸懷。

(三)了解心理對生理的影響，以及心理對身體健康的作用，正確認識身心發(fā)展的關(guān)系。古代中醫(yī)理論：怒傷肝、喜傷心，思傷脾，悲傷腎、憂傷肺已道出了心理對身體健康的影響。長期憂慮、悲觀、憤怒、抑郁、心境不佳的消極情緒容易導(dǎo)致抑制胃腸運動，影響消化功能，對生理產(chǎn)生負面作用。

(四)了解體育活動與自尊、自信的關(guān)系。體育本身就是競賽游戲，有的表現(xiàn)得顯現(xiàn)，有的表現(xiàn)得隱含，有的是明爭(比輸贏)，有的是暗斗(比戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù))，不管是顯現(xiàn)還是隱含的不管是明爭還是暗斗，如果存在自卑，缺乏自信心理很難立于不敗之地。

(五)有堅強的意志品質(zhì)和抗挫能力。人的一生路很長，事業(yè)不可能一帆風順，在工作和學習，家庭和社會中遇到挫折和煩心事時，能有效地化解、釋放消極情緒，排除失落感和調(diào)節(jié)心態(tài)的能力。

(六)自我感覺良好，情緒穩(wěn)定。主要指與他人和社會處于和諧和協(xié)調(diào)狀態(tài)，主動關(guān)心配偶、家人、鄰居、同事、朋友，積極與他人互動發(fā)展友誼。

三、社會健康

社會健康即是社會適應(yīng)能力，指個人與他人和社會環(huán)境相互作用，建立積極的相互依賴關(guān)系和良好的人際關(guān)系，與人和睦相處，適當評價自己，準確定位自己，努力實現(xiàn)自己的社會角色，為社會作貢獻。

(一)精神健康：不單純是精神正常沒有毛病，主要指注重精神生活。(1)開拓精神和創(chuàng)新能力。(2)敢于挑戰(zhàn)自我，情緒高昂，有著勇往直前，不達目的，決不罷休的氣概。在工作和學習中自覺表現(xiàn)出勤勤懇懇，任勞任怨，堅忍不拔，勇敢頑強的優(yōu)良品質(zhì)。(3)了解和重視社會、文化中普遍價值觀、道德觀與行為規(guī)范標準。有良好參與各種社會體育運動的權(quán)益意識，公平競爭意識及建立起自我、群體、社會的責任感。(4)形成現(xiàn)代社會所必需的團隊合作意識，表現(xiàn)出良好的人際交際交往能力與合作精神。(5)有著關(guān)心他人，團結(jié)和樂意幫助他人的無私奉獻精神。(6)熱愛社會、熱愛集體、熱愛我們的國家。在維護國家利益和他人利益的關(guān)鍵時刻有著勇于獻身的精神。(7)有較深刻地理解體育鍛煉對身體狀態(tài)和機能的影響，理解身體健康在學習、生活、工作中的意義和作用，從而適時地通過體育鍛煉調(diào)整自己的精神狀態(tài)，保持旺盛的精力。

(二)行為健康：不單純指行為正常，舉止得體，更指文明的行動和有利于個人、他人、社會發(fā)展的積極的有意義的行為。具體表現(xiàn)在：(1)養(yǎng)成健康的行為習慣、良好衛(wèi)生習慣。(2)善于攝取體育與健康知識和運動技能，應(yīng)用基本的體育健康知識和運動技能于日常生活中，改善心理狀態(tài)，促進身心協(xié)調(diào)發(fā)展。(3)知曉身體活動是人類生活的重要形態(tài)，具有個人、社會和文化層面的意義；理解身體活動是充實休閑生活、增進體能的重要方式；并能根據(jù)自己的愛好興趣和不同的要求選擇個人喜愛的方法參與體育活動，進而養(yǎng)成終身體育行為和堅持鍛煉的習慣。(4)具有關(guān)注身體和健康的意識和行為，了解自身身體發(fā)展和身體狀態(tài)，采取積極步驟，用科學方法參與體育活動，預(yù)防疾病襲擊。(5)應(yīng)用安全防護與急救技能，運動傷害預(yù)防及處理技能，以減少運動事故的發(fā)生，最大限度地防止運動損傷，維護身體健康。(6)利用安全健康資源，社會衛(wèi)生資源，自然資源，學會對各種資源的整合。

四、道德健康

道德健康是人類健康中最根本、最重要的標志。是人類能夠得以正常延續(xù)、社會能夠順利發(fā)展的根基所在。道德健康(完滿)的標準：處理好人與自然、人與社會、人體自身的各種關(guān)系，做到人與自然、人與社會、人體自身的和諧統(tǒng)一。落實到個人則表現(xiàn)為：積善立功，慈心于物，恕己及人，樂人之吉，愍人之苦，赒人之急，救人之災(zāi)。

(一)積善立功：多做好事善事，多積公德

(二)慈心于物：此處的“物”，指天地萬物，包括生物和非生物。要以慈愛之心、博大的愛心對待天地萬物。

(三)恕己及人：對自己要能寬恕自己，允許自己犯錯誤、改正錯誤；更要寬恕他人，寬恕他人犯錯誤、改正錯誤，并且能寬容他人，容納他人。

(四)樂人之吉，愍人之苦：(愍：伶憫，音：敏)他人有好事、吉祥之事，自己感到高興、快樂，祝賀他人，絕對沒有嫉妒之心。

(五)赒人之急，救人之災(zāi)：(赒，接濟，音：周)他人有困難、有急事，自己要接濟他人；他人有災(zāi)難，有不幸，要救濟他人。

社會發(fā)展需要健康的道德，每個人的發(fā)展也需要健康的道德。只有道德健康，才能崇善抑惡，提高精神境界，開闊心胸，人才會健康，生活才會有動力。古人常說“君子當修身、齊家、治國、平天下”，而所有的理想和抱負都應(yīng)當以“修身”起步，也就是要有良好的道德修養(yǎng)。

總而言之，完全健康的人需要在身體、心理、社會適應(yīng)以及道德修養(yǎng)四個方面都達到一種健全良好的狀態(tài)。只有這樣，才能祛病強身、心情舒暢、生活幸福，也惟有如此，由我們每個人都參與組成的社會這個巨大的“身體”才能沒有疾病，不虛弱，才能健康有序地發(fā)展下去，人類的未來才會更美好。