王帥 北京中醫(yī)藥大學 白文艷 北京工商大學附屬小學

由于受到各種因素的限制，武術(shù)文化國際化推廣成效并不明顯，究其原因，是中外文化之間的差異性、武術(shù)國際化推廣的方法與形式存在不足。高校作為外國留學生密集的場所，也可以作為推廣武術(shù)的主陣地。因而高校對外武術(shù)教學究竟應該教什么？采取哪種方式成為一個重要課題。

一、高校對外武術(shù)教學文化傳導的必要性

(一)引導外國留學生了解中國傳統(tǒng)文化

教師需明確意識到對外武術(shù)教學與本民族武術(shù)教學的區(qū)別，端正教育目的。外國留學生接觸武術(shù)文化時，認為武術(shù)只是一種外來的體育運動，教學也停留在動作外形、學練技術(shù)上。外國人不了解中國文化，也就難以滿足他們了解、體驗中國傳統(tǒng)文化的目的，更遑論真正掌握武術(shù)運動技術(shù)，使得高校對外武術(shù)教學遇到不小的挫折。在文化傳導的指引下，應正視中外文化差異，探索武術(shù)國際化推廣、高校對外武術(shù)教學的有效途徑。

(二)大部分外國留學生的主要學習動機

經(jīng)相關(guān)報告顯示，高校是世界各種體育文化相互滲透、傳播的重要場所，尤其是武術(shù)，以其豐富的文化內(nèi)涵、獨特的鍛煉方法，備受外國留學生的喜愛。在外國留學生學習武術(shù)時，卻發(fā)現(xiàn)中國文化現(xiàn)象層出不窮，僅憑簡單的學習漢語言無法解決這一問題。文化傳導是高校對外武術(shù)教學的核心內(nèi)容，借助便于溝通的雙語教學、獨特的教學形式，引導外國學生了解武術(shù)運動中存在的中國元素和特色文化，進而體驗武術(shù)運動的獨特魅力。

(三)世界文化多元化與武術(shù)國際化發(fā)展

歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，中國武術(shù)已不是一種競技格斗術(shù)，更是一種具有濃郁中華民族文化的體育運動，凝聚著中華民族文化的精髓，深受世界人民的歡迎。經(jīng)過長期的推廣發(fā)現(xiàn)，外國人學習中國武術(shù)，是因為其具有獨特的民族文化特征、運動方式、健身觀念等，這也是中國武術(shù)國際化推廣收效甚微的原因。因此高校對外武術(shù)教學更應注重文化傳導，讓外國留學生全面認識中國傳統(tǒng)文化，這也是中國武術(shù)國際化發(fā)展的需要。

二、高校對外武術(shù)教學文化傳導的途徑

(一)編纂民族文化特色武術(shù)教材

雖然中國功夫在外國的知名度穩(wěn)居高位，甚至達到人人皆知的地步，但是中國武術(shù)教學沒有形成一個成熟的國際化學科體系，其起步較低，在長期的實踐探索出緩慢發(fā)展，中國武術(shù)文化及理論體系并沒有廣泛地被世界了解，簡言之，世界只知道“功夫”，并不知道背后的深層內(nèi)容?，F(xiàn)階段，我國高校對外武術(shù)教學，并沒有詳細的外文教材和資料做參考，而是主觀地按照中國人的思維方式和行為習慣，編纂的漢語教材和中英文對照翻譯的雙語教材。外國留學生與中國人的文化背景、教育經(jīng)歷、思維模式、關(guān)注點以及用語習慣不同，外國人很難理解中國武術(shù)所涉及到的中國特色文化，對武術(shù)知識處于一知半解的情況。所以，相關(guān)部門應著手于編寫既有武術(shù)運動技巧、中國特色傳統(tǒng)文化知識，能充分體現(xiàn)中國民族文化特色，又能兼顧中外文化差異，適合外國留學生閱讀的武術(shù)英語教材，這也是高校對外武術(shù)教學文化傳導需解決的首要問題，需要在教學實踐中不斷地進行摸索與實踐。

(二)建設(shè)高校對外武術(shù)教學師資

近代歷史中，我國長期遭受文化、經(jīng)濟、人格上的踐踏，文化多元化的今天，很容易遭受外來文化的侵蝕與同化，在這種情況下，部分人士逐漸產(chǎn)生了排外、固步自封等狹隘的民族主義思想。與此同時，我國大部分高校中學生的外語水平偏低，語言實踐能力較差，無法實施學生之間的互相幫助。這就要求高校對外武術(shù)教學的教師具有較高的外語水平，具備豐富的中外文化底蘊，對外國文化有一定的了解，并且能運用英語進行學術(shù)交流。這種國際型人才寥寥無幾。因而，相關(guān)部門應協(xié)同高校，加強師資隊伍建設(shè)，通過各種培養(yǎng)提升學生的外語水平、民族文化素養(yǎng)，培養(yǎng)出能勝任高校對外武術(shù)教學的國際型人才，這也是高校對外武術(shù)教學進行文化傳導的另一難題。這需要高校英語武術(shù)管理部門的互相配合和努力，需要在一個長期的過程，通過增設(shè)對外武術(shù)課程等方式，將其發(fā)展為專業(yè)的一個教育方向，為對外武術(shù)教學培養(yǎng)、儲備、輸送高能力人才。

(三)教學形式彰顯民族文化特色

長期受西方國家體育文化和教育模式的影響，我國高校武術(shù)教學充滿單一性、枯燥性，課程與課時基本是按照西方學校體育教學模式進行的，武術(shù)教學內(nèi)容又以改良后現(xiàn)代競技武術(shù)為主，摒棄了傳統(tǒng)武術(shù)及其文化，這種形式的武術(shù)課程很難體現(xiàn)本民族的特色文化，這種教育模式下的學生，具有熱愛武術(shù)、不尊重武術(shù)教學的特征。再者，按照當前高校武術(shù)教學模式與內(nèi)容進行的對外武術(shù)教學，難以傳授我國的民族特色文化，使外國留學生也無法解除和體驗中國傳統(tǒng)民族文化。為有效打破這一尷尬局面，可以在形式、服飾、課堂禮儀等教學的各種因素上進行民族文化建設(shè)，充分凸顯中華特色民族文化；在教學內(nèi)容方面仍是以傳統(tǒng)武術(shù)為主，必要時可輔以文字講述，這也是高校對外武術(shù)教學進行文化傳導的必要面對和解決的重要問題。

三、結(jié)語

總之，在全球文化多元化發(fā)展的趨勢下，高校作為培養(yǎng)國際化人才的重要場所，應重視對外武術(shù)教學中文化傳導的作用，并以文化傳導為主旨思想，對武術(shù)教學進行改革與創(chuàng)新，讓世界了解真正的中國民族文化。