龔慧敏，何元春

(廈門大學體育教學部，福建 廈門 361005)

2017年10月習近平總書記在十九大報告中提出：“廣泛開展全民健身活動，加快推進體育強國建設，籌辦好北京冬奧會、冬殘奧會。”[1]一直以來，不管是通過競技體育彰顯國際地位，還是通過全民健身提升國家軟實力，體育已經(jīng)成為人們關注并且十分重視的話題，對體育發(fā)展目標的認知也已經(jīng)從發(fā)展體育大國邁向發(fā)展體育強國。體育不等同于經(jīng)濟、軍事等硬實力，它更多地表現(xiàn)為一種軟實力。按照約瑟夫·耐所提出的“軟實力”概念，從中國體育發(fā)展歷程來看，體育本身也多為強調(diào)民族國家形象建構問題，強調(diào)的是一種影響力、號召力和滲透力。且從中國體育發(fā)展戰(zhàn)略、體育外交等多個層面來看，體育不僅彰顯了政治價值，更是彰顯了中國人不屈不撓、拼博進取的氣質(zhì)精神。

從古至今，體育強則民族強。體育強國，是我們目前建設的重要內(nèi)容，也是中國人一直以來孜孜不倦的追求。建設體育強國是一種建構行為，而民族國家形象是我們建構體育強國的主要著力點。如何圍繞民族國家形象來加強體育強國建設，在此方面還有哪些問題需要探討和研究，應該說討論這一問題具有理論與現(xiàn)實的雙重意義，在這個時候提出來也顯得十分有必要。

1 基于民族-國家形象建構視域下體育強國的建設歷程

百年體育史，百年強國夢。多年來，我國體育的建設與發(fā)展一直是圍繞民族國家形象在做不懈努力的，使體育成為走向民族復興之路的重要工具與打造國家軟實力的必要舉措?；仡欝w育強國的建設歷程，我們可以粗略地將其歸結(jié)為以下幾個階段：

1.1 救亡圖存階段

近代中國遭遇了西方列強的強勢欺壓與輪番凌辱，英、法、日、美、俄等帝國主義國家不僅先后對我們發(fā)動過大大小小數(shù)百次侵略戰(zhàn)爭，更是殘忍地將中國的領土與主權撕得粉碎。伴隨著西方殖民者控制與剝削程度的加深，中國社會陷入了無盡的痛苦之中，中華民族也遭遇到空前的生存危機，在這樣一個物競天擇、強者生存的時代，我們漸漸認識到，拯救國家、獲取民族獨立才是當時社會背景下的正確選擇。

救亡圖存成為那個時代最主要的任務，而體育在此時被選中，融入了這一偉大的歷史進程中。一些近代知識分子開始關注體育的作用，比如康有為、梁啟超等都認為體育能“行氣血、強筋骨”，提高國民或士兵的尚武精神[2]，對強身救國起到重要作用。盡管如此，我們卻依然因為舊中國衰弱的民族氣節(jié)、虛弱的人民體質(zhì)以及落后的體育成績而被西方世界蔑稱為“東亞病夫”。20世紀30年代的報紙上，外媒常將中國國民描繪為瘦骨嶙峋、瘦小枯干的形象，甚至出現(xiàn)一群人扛著一個大鴨蛋的諷刺漫畫。于是，我們試圖通過建設體育來改善民族國家形象，在全世界范圍內(nèi)樹立起對中華民族的認同。1908年的雜志《天津青年》提出了著名的“奧運三問”：中國何時能夠派一名運動員參加奧運會？中國何時能夠派一支代表隊參加奧運會？中國何時能夠自己舉辦一屆奧運會？“三個奧運夢想”的提出，意味著我們開始有了通過體育來建設民族國家的意識，即參與奧運、奪金奧運、主辦奧運，運用體育場上的勝利，燃起民族國家崛起的希望，以洗刷“東亞病夫”的恥辱。

1.2 “反”“證”并存中的民族國家形象重塑階段

誠如法儂在《黑皮膚，白面具》一文中所言，“黑人則想盡辦法證明給白人看，看黑人豐富的思想并不亞于白人的智力”。而我國體育強國的建設也就是在“反”和“證”的過程中，走上了民族國家形象的重塑階段。“反”就是要反霸權、反滲透；“證”就是要證明自己不是“東亞病夫”、證明新中國站起來了[3]。

1949年10月，中華人民共和國中央人民政府成立，中國的體育運動也隨著國家的發(fā)展而得以廣泛普及。為了擺脫“東亞病夫”蔑稱，重塑民族國家形象，黨和政府先后推出了《關于改善各級學校學生健康狀況的決定》《關于在政府機關中開展工間操和其他體育活動的通知》等具體體育制度，并提出了建設“民族的、科學的、大眾的”新體育號召，為我國體育發(fā)展奠定了重要的思想基礎。這段時間內(nèi)，黨和國家的高度關注，人民群眾的積極參與，改善了我國國民體質(zhì)衰弱的狀況。盡管如此，我們?nèi)耘f由于競技運動水平太差而被西方國家瞧不起、看不上，西方霸權也仍舊在對中國進行外交和經(jīng)濟的制裁，并不斷妖魔化中國體育、中國政治等。在民族國家自尊心的強烈驅(qū)使下，“為國爭光”和加快發(fā)展體育運動的呼聲在社會中再次高漲起來。

1952年，新中國歷史上第一次參加奧運會，通過赫爾辛斯奧運會，人們發(fā)現(xiàn)競技體育的發(fā)展可以升國旗、奏國歌，當五星紅旗在世界范圍內(nèi)冉冉升起，當中華人民共和國國歌響徹五洲大地，我們正是在“反”霸權中“證”明自己：中國人不再是手無縛雞之力、懦弱無能的“東亞病夫”，而是一群積極向上、斗志昂揚的全新的共同體。1959年，容國團在第25屆世界乒乓球錦標賽男單比賽中力挫群雄，為新中國體育史創(chuàng)造了第一個真正的世界冠軍；1984年，許海峰在洛杉磯奧運會上為中國奪得歷史首金。至此，我國的體育與國家形象在“反”“證”的過程中取得了跨越式的發(fā)展。我們完全有能力可以向西方人證明：中國人的體力、斗志，甚至是智力都絲毫不亞于他們，我們要用自己的方式構建一種全新的民族國家形象。

1.3 從“量變”到“質(zhì)變”中的民族國家形象提升階段

經(jīng)歷了半個多世紀的努力，自1952年首次參加奧運會至今，我們意識到，基于民族國家形象建構視域下的體育強國建設，在展示國家形象、證明社會主義制度優(yōu)越性時，對競技體育也起到了積極的促進作用。2000年悉尼奧運會，中國成功躍入獎牌榜第一集團大門，2008年北京奧運會，更是首次拿下獎牌榜第一的好成績。從參與奧運到奪金奧運到主辦奧運，我們已經(jīng)成為了真正的“體育大國”。毋庸置疑，獎牌榜在一定程度上反映了一國的競技體育實力，但越來越多的人意識到“金牌大國”并不等于“體育強國”。體育強國是指在國民體質(zhì)、運動競技、科學教育、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營、競技文化等方面顯現(xiàn)出強勁綜合實力，整體發(fā)展水平位于世界前列的國家[4]。在體育強國建設的提升階段，意味著我們要追求高質(zhì)量、高數(shù)量、各方面均衡發(fā)展的體育事業(yè)，除開金牌數(shù)量的提升，更重要的是獎牌含金量如何，全民健身開展如何，老百姓體質(zhì)健康如何，體育產(chǎn)業(yè)興旺與否，甚至是我國在國際上有多少體育文化影響力、競爭力。這些都是質(zhì)的概念。

以體育促進國家建構，是中國體育一百多年來的基本使命[5]。今日的我們，正努力通過體育的強盛來樹立我們在世界中大國的角色與地位，現(xiàn)在的中國完全可以稱得上是一個大國，國際社會已普遍把中國看作一個“上升中的大國”“迅速崛起的大國”，甚至認為中國是“全球大國”“超級大國”，但我們還算不上真正意義的強國。正因如此，我們才要加快體育強國建設，通過體育來提升民族國家形象，以求最終實現(xiàn)民族復興、國家崛起的中國夢。

2 基于民族-國家形象建構視域下體育強國建設的相關認識研究

2.1 體育強國建設是“量”的增長，更是“質(zhì)”的提升

關于體育強國的理解，學界多有研究，但在幾個方面學者是達成共識的，即體育強國內(nèi)涵主要涉及大眾體育、競技體育、體育科教、體育產(chǎn)業(yè)、體育文化這五個領域?！皬姟笔琴|(zhì)的概念，判別體育強國與否，絕不是簡單的追求金牌數(shù)量的增長。發(fā)展競技體育建設體育強國除了關注數(shù)量以外，重在考慮金牌的質(zhì)量，應當承認，要想在國際上已非常普及且競爭激烈的項目中奪取優(yōu)勝，我們還需加倍努力。

2.2 體育強國建設是“硬”文化的建設，更是“軟”實力的建構

體育不完全等同于政治、軍事、外交等硬實力，體育文化、國際體育影響力、國際體育話語權是體育強國軟實力的表現(xiàn)。如今，美國NBA，足球的英超、意甲等都在全世界范圍內(nèi)產(chǎn)生很大的影響。文化與貢獻也是展現(xiàn)民族國家形象的窗口之一，評價體育強國，更重要的一方面要看“軟”實力的建構，看是否對世界體育發(fā)展做出特殊貢獻，同時要確立在國際體壇的影響力與話語權。

2.3 體育強國建設是民族-國家形象的“他塑”，更是“自塑”

本尼迪克特·安德森在《想象的共同體》一書中主張：“民族是一種想象的政治共同體——并且，它是被想象為本質(zhì)上有限的，同時也享有主權的共同體。”[6]安德森的新民族主義理論強調(diào)了“想象”與“創(chuàng)造”，突出了民族的“人為構建性”，在此基礎上，我們需要認識到，體育強國建設，不僅是民族國家形象的“他塑”，更是“自塑”。

1983年，原國家體委在“關于進一步開創(chuàng)體育新局面的請示”中，第一次明確提出了要在20世紀末把我國建設成為“世界體育強國”的目標[7]。2017年，習近平總書記在十九大報告中再次強調(diào)要廣泛開展全民健身活動，加快推進體育強國建設。從東亞病夫到體育強國，體育一直被想象為一種有力的象征，成為塑造民族國家形象的工具，建設體育強國從一開始就帶有極其強烈而鮮明的民族崛起意味和實現(xiàn)國家復興的情感訴求，即我們進一步通過體育的進步來證明國家綜合實力的進步。

為了更好地宣傳國家形象，增強民族自信，在建設體育強國的過程中，我們通過報紙、電視等大眾媒體的傳播來建立認同，“自塑”中國國際形象。1958年，《中國體育報》創(chuàng)刊，成為專門為國人報導體育、宣傳體育的專業(yè)性報紙。1984年，中國女排首次奪得奧運冠軍，當日的《人民日報》中有7篇文章均圍繞中國女排展開，并將女排姑娘們描繪為民族英雄，以此塑造國家形象。例如：“中華民族在世界體壇上綻放光芒”“中國女排的勝利再次證明，我們古老的中華民族有著千千萬萬優(yōu)秀的子孫，只要我們團結(jié)一致，中國的現(xiàn)代化必定實現(xiàn)”，等[8]。2008年北京奧運會，我們通過電視轉(zhuǎn)播，創(chuàng)下了40億觀眾同時收看奧運的記錄。當我們的報紙頭條上掛滿了體育英雄形象，當我們每家每戶的電視里奏響起中華人民共和國國歌，這正是我們通過“自塑”在構建民族國家形象，向世界展示中國力量和中華民族精神[9]。其次，民族國家的表述，一定會有某種象征，國家通過民族英雄，名勝古跡，神話和運動等符號現(xiàn)象來動員社會，團結(jié)不同的階級、階層和團體，用來到達服務于某種政治和經(jīng)濟的目的[10]。正因如此，建設體育強國需要塑造一種國家形象，一種認同感。運動場上統(tǒng)一的著裝象征著國家的統(tǒng)一；競技場上高升的國旗，體育的實力同樣象征著國家的實力。總之，建設體育強國是民族國家形象的“他塑”，更是一種“自塑”：大眾媒體成為我們構建的途徑，國旗國歌、著裝、英雄事跡等成為我們構建的紐帶，建設體育強國，就是在為黨、為祖國、為人民贏得更大榮譽，為建設中國特色社會主義做出的新的更大的貢獻！[11]

3 基于民族-國家形象建構視域下體育強國建設中的現(xiàn)實困境剖析

3.1 民眾思想觀念的變化

新中國成立前后，在當時的國內(nèi)外客觀形勢及主觀認識下，中國人民表現(xiàn)出強烈的社會主義思潮，反對外部帝國主義，努力想要在國際上證明社會主義的優(yōu)越。因此，成員間同質(zhì)性程度較高，他們有著大致相似或相同的價值觀，個人利益服從于整個政治共同體的需要，民族國家認同感極高。但隨著我國綜合國力的提升，社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，民眾在生活方式、思維方式、價值取向等方面都發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，思想觀念開始呈現(xiàn)出多樣性、開放性等特點。同時，市場經(jīng)濟自身盲目性、自發(fā)性、滯后性的缺點也給我國民眾帶來不同程度的沖擊，在許多方面逐漸影響民眾的民族國家認同感。其一，社會主義市場經(jīng)濟條件下，人們的素質(zhì)得到不斷提升，個人能力的增強使得人們的個性和自主意識發(fā)展得越發(fā)獨特，“自我中心”的價值思想有所抬頭。人們開始強調(diào)自我選擇、自我利益，把個人與社會、國家對立起來，只講個人而不顧集體，這種極端自我主義傾向使人們內(nèi)心逐漸淡化了民族國家認同感。其二，市場經(jīng)濟激起了人們對物質(zhì)和利益的追求，很多人只注重個人的物質(zhì)利益而把民族國家的需要看成一種虛無縹緲的東西，不少人在金錢與責任相沖突時往往會棄責任而擇金錢，這種拜金主義、享樂主義的蔓延導致民眾責任感的缺失，民族國家的情感不再植根于群眾心中，阻礙體育強國建設。

3.2 民眾接受度的問題

其一，在“舉國體制”“奧運爭光計劃”的實施下，我國競技體育已實現(xiàn)巨大飛躍，為中國奪取了極大榮譽。但體育強國的建設是要實現(xiàn)我國體育從量到質(zhì)的轉(zhuǎn)變，不僅是競技體育的蓬勃發(fā)展，更包括群眾體育、體育科教、體育產(chǎn)業(yè)以及體育文化。當我們轉(zhuǎn)變金牌至上觀，不再唯獎牌榜排名而爭，老百姓能否接受金牌數(shù)量下降的現(xiàn)實情況？中國自2000年悉尼奧運會后，已成功挺進奧運獎牌第一軍團行列，此后直至當今，仍可以稱得上是奧運會各國中的“老大”，特別在2008年北京奧運會上更是站在了獎牌榜的最前列。一直以來，民眾對奧運會獎牌的排名都非常關注，大部分人十分重視金牌的數(shù)量及其蘊含的價值。但體育強國建設必定需要轉(zhuǎn)移一定的人力、物力、財力到其他領域，也必定會減少一定的競技體育投入，導致競技成績在世界大賽中滑坡的現(xiàn)象，在量到質(zhì)的轉(zhuǎn)變過程中，民眾能否認同與接受此現(xiàn)實是一個很大的問題。

其二，在建設體育強國過程中，我國的三大球項目發(fā)展滯后，給競技體育國際地位、強國形象的塑造帶來了一定負面影響。三大球尤其是足球、籃球在世界上具有重要地位，社會關注度高、影響大，在我國也深受群眾喜愛。三大球開展的好壞與否，是評價一個國家體育真正實力的重要評判標準之一。但是，就我們的三大球而言，多年來除了女排在特定時期取得了比較理想的成績，總體而言這三個項目的發(fā)展還是不容樂觀的，特別是我國的足球與男排。受傳統(tǒng)文化以及自身素質(zhì)特點的影響，中國的體育文化具有很大程度的封閉性和內(nèi)向性，在運動過程中追求一種和諧、和合的態(tài)度，其優(yōu)勢一直局限于技巧、難美以及隔網(wǎng)對抗類項目，導致現(xiàn)有體育成績含金量明顯不足。足球、籃球?qū)儆诓皝砥?，起源于西方，屬集體同場對抗性項目，適合西方人崇尚力量、喜愛冒險的個性特點，加之中國人在身體素質(zhì)方面天生不具優(yōu)勢，則一直處于落后狀態(tài)。在建設體育強國的背景下，我國民眾一直對三大球不離不棄，并致力于在這些項目上有所突破和發(fā)展，從根本上解決三大球問題，是我國邁向體育強國的必經(jīng)之路，也是在建設體育強國的過程中我們必須解決的困境之一。

3.3 中國體育在國際體壇貢獻率問題

綜觀世界，在人類的發(fā)展史上，唯有中華文明未出現(xiàn)過斷層，造福了中國，也影響了世界。正如習近平主席指出的：“中華文明，不僅對中國產(chǎn)生了影響，而且對人類文明進步做出了重要貢獻?！钡从^我們在世界體育中的影響與貢獻，卻是屈指可數(shù)甚至幾乎為零。近代以來各體育強國在國際體育價值觀的競爭、影響力方面都確定了自己的地位：英國開創(chuàng)了現(xiàn)代體育的新形態(tài)，重新定義了體育的價值和功能；法國直接促成了當代奧林匹克和國際足聯(lián)等重要組織的誕生；美國把體育與市場相結(jié)合，將體育產(chǎn)業(yè)的理念推向極致，形成了風靡世界的NBA文化；德國、瑞典推動了體操運動的發(fā)展；日本相撲、印度瑜伽的文化魅力已傳播至全世界。而中國的體育文化還缺乏這樣的影響力。過去我們更多地重視一種面子建設，追求競技體育的爭金奪銀，但體育強國的建設不是一味地追求金牌數(shù)量，體育強國既要有“面子”，更要有“里子”，要有自己獨特的體育文化，要做出貢獻，表里兼顧。

3.4 西方文化霸權主義造成負面影響

在建設體育強國的進程中，我們長期以來過于倚重體育硬實力的價值取向，比較而言，缺乏對體育文化、體育宣傳、體育外交等軟實力的注重，在西方文化占據(jù)世界主導地位并擁有文化霸權的今天，一些別有用心的勢力妄圖通過報紙、新聞等媒體的報道抹黑中國，使我們在塑造強國形象時遇到了很大的困難。作為美國主流媒體之一的“TheNewYorkTimes”的網(wǎng)站上，在2008年北京奧運會時曾有過這樣的報道內(nèi)容：“The Beijing Olympics this summer were supposed to be China’s coming-out party，celebrating the end of nearly two centuries of weakness，poverty and humiliation.”[12]在這篇報道中，外媒用帶有強烈貶義色彩的話語污蔑北京奧運會是“一場中國人慶祝自己近兩個世紀孱弱、窮困和屈辱歷史的終結(jié)的表演秀”。不僅如此，當我國運動員在奧運比賽期間取得令國際社會驚訝的優(yōu)異成績后，遭遇的往往是西方媒體強烈的質(zhì)疑與反對，如2012年倫敦奧運會孫楊、葉詩文屢次打破游泳奧運會與世界記錄時，西方媒體和教練這樣評論到：“歷史上每每出現(xiàn)令人難以置信的好成績時，最后都被證實與興奮劑有關”“一名游泳運動員的速度突然比往?？煸S多，這里面得有多少疑問啊”[13]。西方媒體對中國的惡意報道直接影響了我國運動員個人以及國家的形象，損害了中國體育、中國政府在國際上的聲望與影響力，十分不利于我們體育強國的建設。

4 基于民族-國家形象建構視域下體育強國建設的應然取向

4.1 轉(zhuǎn)變體育價值觀

體育本是一種娛樂，在建構民族國家中起到了一定的作用，但若把體育當作實現(xiàn)經(jīng)濟、政治等功利目的的工具系統(tǒng)，則與體育的本質(zhì)大相徑庭。參加體育活動本身就是為了從中獲得樂趣，獲取一種愉悅的感覺，無論這種感受是來自生理的還是心理的。文化體育、和諧體育、快樂體育才應當成為我們進行體育活動的正確價值追求。我們既要反對“我族中心主義”，也要反對“他族中心主義”，體育運動既要同樂樂也要眾樂樂，要大力開展全民健身，鼓勵老百姓積極參與體育運動，建立起符合社會的人文理性體育價值觀，從而學會真正去享受體育本身的美與樂趣。

4.2 創(chuàng)新體育體制，培育新的金牌增長點

從體育大國向體育強國邁進，要面向國際體育發(fā)展的新情況、新特點，建立起適應新時代競技體育發(fā)展的制度、運行規(guī)則和管理體制。如果在國際認可度高的主流運動中沒有一席之地，再多的金牌也堆砌不成一個世所公認的體育強國。我們要通過改革管理體制、強化運動員競爭、創(chuàng)新訓練手段等方法，提升落后項目水平，特別是那些具有廣泛群眾基礎和重要社會影響的項目，如三大球、田徑、游泳等。不斷培育新的金牌增長點，找到一條具有中國特色社會主義的體育發(fā)展之路。

4.3 發(fā)展中國傳統(tǒng)體育文化

中華民族應該有我們自己的體育文化，深厚的體育文化土壤是體育強國出現(xiàn)的先決條件。隨著運動技術的不斷提升，我們要樹立起自己的體育文化自信，注重加強包括運動員素質(zhì)培養(yǎng)、國民體育認識等在內(nèi)的體育文化建設。同時，必須改變現(xiàn)有被動的“引進來”的體育文化狀況，要積極轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃印白叱鋈ァ钡捏w育文化推廣道路[14]，要對中國傳統(tǒng)體育文化進行挖掘、整理、培育和弘揚，也要兼容并包，吸收西方多元文化的精華，不斷豐富我國體育文化內(nèi)涵，爭取對當代體育做出貢獻。

4.4 關注受眾，重視體育話語權的傳播

成為體育強國，除了靠我們在體育方面做出的努力外，還需要在體育外交、國際影響力、話語權等方面做出積極的探索。出任國際體育組織高層，其目的并不是為了利用優(yōu)勢獲得不正當?shù)睦?，而是要更好地履行責任，維護公平公正，并在發(fā)生爭議糾紛之后有一個順暢的溝通渠道，為維護國家形象、服務國家整體利益發(fā)揮更加積極的作用。

5 結(jié)語

習總書記講到，體育承載著國家強盛、民族振興的夢想，體育強則中國強，國運興則體育興[15]。綜上所述，體育的發(fā)展已經(jīng)不僅僅限于比賽與競技的范疇，而是越來越多地融入到社會文化之中，并打上了民族的烙印。民族國家視域下體育強國的建設很多時候是以一種想象的方式去構建的，是實現(xiàn)經(jīng)濟、政治功利目的的工具。當然，體育是國家軟實力的重要組成部分之一，在一定程度上能夠反映國家綜合水平，但若能從體育的本質(zhì)出發(fā)，從更多維度去發(fā)展體育各領域，我們才能建設真正強大的體育強國。